高一语文必修2 文言虚词归纳总结 课件.ppt

必修二P113121虚词归纳,一、之 P113,一代词 代词 较多是第三人称代词，作宾语，相当于现代汉语的“他”、“她”、“它” 蜩与学鸠笑之曰 （逍遥游） 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ （逍遥游） 此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之 （项脊轩志） 后人哀之而不鉴之阿房宫赋）,代词 指示代词，相当于“这”、“这个”、“这种”等 之二虫又何知！（逍遥游） 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （列子愚公移山）,代词 第一人称代词，相当于“我”、“自己” 广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众 （史记陈涉世家）,二、助词 助词 以下句中的“之”都在名词前面，相当于 现代汉语的“的”，所以都是结构助词 废先王之道，焚百家之言过秦论） 一人之心，千万人之心也阿房宫赋） 多于南亩之农夫 （阿房宫赋）,助词 以下句中的“之”都用在主谓结构之间，使原本可以独立的句子成了整个句子中的一个成分，或做主语或做宾语等，翻译时是无法译出的；因为只起改变结构作用，所以也属于结构助词 汝心之固，固不可彻列子汤问） 不知东方之既白赤壁赋）,助词 在句中起调节音节的作用，不译 公将鼓之曹刿论战） 久之能以足音辨人。

项脊轩志 扣舷而歌之赤壁赋）,助词 用在动词谓语前，作宾语前置的标志 何陋之有？（陋室铭） 宋何罪之有? (公输盘),顷之,三、动词 以下句中的“之”都带宾语，是“到去”的意思，因此是动词 吾欲之南海为学 奚以之九万里而南为？ 逍遥游 杳不知其所之阿房宫赋,一代词 人称代词 第三人称，可译为“他（们）”“它（们）”用在动词前，作主语 方其破荆州赤壁赋） 风之积也不厚，则其负大翼也无力 （逍遥游）,二、其P114,物主代词 第三人称，表领属，可译为“他（们）的”、“它（们）的” 士也罔极，二三其德氓） 北冥有鱼，其名为鲲 （逍遥游） 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身生于忧患，死于安乐）,指示代词 表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里” 以其境过清，不可久居小石潭记 欲穷其林桃花源记）,指示代词 表示“其中的”，后多为数词 实冀三横唯余其一世说新语周处 于乱石间择其一二扣之石钟山记 其一犬坐于前 （狼）,二、连词 连词 表假设，可译为“如果” 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（送东阳马生序） 连词 表选择，连用时可译为“是还是” 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（逍遥游）,三、助词 助词 “其”表示推测语气，可译为“大概”、“或许”之类，因而是语气词。

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”？ （岳阳楼记） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （师说） 助词 表示祈使语气，可译为“可要”、“当”、“千万” 汝其勿悲! 汝其善抚之（与妻书） 助词 表反问语气 其如土石何？（列子愚公移山）,三、而 P115,一、连词 连词 用在动词或动宾短语之间，动作是同时进行，示并列，可以不译 侣鱼虾而友麋鹿赤壁赋） 水浅而舟大逍遥游） 背负青天而莫之夭阏者逍遥游）,连词 用在动词或动宾短语之间，动作是先后进行，表示顺承，有的可以译为“就” 耳得之而为声，目遇之而成色 赤壁赋 弃甲曳兵而走 （寡人之于国也） 亡羊而补牢 客逾庖而宴项脊轩志）,连词 表示转折,可译为“却”，“但” 而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝 （逍遥游） 逝者如斯，而未尝往也赤壁赋） 万籁有声，而庭阶寂寂 项脊轩志）,连词表示修饰、限制（方式、状态） 化而为鸟怒而飞逍遥游） 扣舷而歌之赤壁赋） 挟飞仙以邀游，抱明月而长终赤壁赋,连词 表示假设，相当于“如果”“假如” 人而无信，不知其可也论语） 二、代词 与“尔”相通，“你（们）”“你（们）的” 某所，而母立于兹。

项脊轩志） “而”同“尔” 注意： 德合一君，而征一国者逍遥游） “而”通“能”,四、以 P116,一、介词 介词 可以翻译成“用”、“拿”、“把”， 或者更抽象点的词“凭” 比去，以手阖门 （项脊轩志） 用 以五百岁为春逍遥游） 把 奚以知其然也？（逍遥游） 凭 去以六月息者也而彭祖乃今以久特闻 凭 （逍遥游） 秋以为期 以尔车来，以我贿迁 把、 用、 把 （氓） 老吾老，以及人之老用,介词可以翻译成“因为” 以其境过清，不可久居（小石谭记） 不以物喜，不以己悲岳阳楼记） 介词 相当于“在”“在时候” 武以始元六年春至京师苏武传） （武）以强壮出，及还，须发尽白 （苏武传）,二、连词 连词 连接前后并列的两项，相当于“而”，译为“又” 夷以近，则游者众；险以远，则至者少 （游褒禅山记） 路幽昧以险隘（离骚）,连词 连接方式、方法、手段和目的、结果，可译为“来”、“用来”，有时可不译 乘彼垝垣，以望复关氓） 御六气之辩，以游无穷者 逍遥游） 垣墙周庭，以当南日项脊轩志） 三、动词 动词译作“率领”，也作“带” 令骑将灌婴以五千骑追之 史记项羽本纪,五、若P119,一、假设连词，可译为“如果”。

今若遣此妇，终老不复取 （孔雀东南飞）,二、代词 1、第二人称代词，可译为“你”、“你的” 若为庸耕，何富贵也？（陈涉世家） 吾儿，久不见若影，何竟日默默在此？ （项脊轩志） 2、指示代词如此，这样，这个，这些 君既若见录孔雀东南飞）,三、动词，译作 “如同” “像”其翼若垂天之云 （逍遥游） 及，比得上 徐公不若君之美也 四、连词，至于 若夫乘天地之正 （逍遥游） 五、助词，用在形容词词后，相当于“然” 桑之未落，其叶沃若氓） (形容词词尾：若、焉 、然 、乎),六、乃P119,一、副词 1、表判断，“乃”字连接判断句的主语和谓语用“乃”能在判断句中起加强判断语气作用，可译作“就是”、“正是” 等 吾乃梁人也鲁仲连义不帝秦） 当立者乃公子扶苏陈涉世家） 2、译作“才” 度我至军中，公乃入史记项羽本纪）,3、副词，译为“竟”、“却” 问今是何世，乃不知有汉桃花源记） 乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉？ （史记项羽本纪）,二连词乃”字都用在下一分句的开头，起承接作用，表示出现上一分句的情况后随即采取的行动，所以是连词，可译作“就”、“于是就”、“这才” 等 其家逼之，乃投水而死孔雀东南飞） 作计乃尔立 （孔雀东南飞） 乃使人复葺南阁子。

项脊轩志） 而后乃今培风 现在，这才（逍遥游）,三、代词 用在名词前作定语，修饰、限制后面的词，因而是第二人称代词，等于说“你的” 家祭无忘告乃翁示儿） 尔其无忘乃父之志！（欧阳修伶官传序）,三、者P120,一、代词,用在动词、形容词等后面，指人或事物，翻译为“的人、事、物” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 （逍遥游） 灭六国者，六国也阿房宫赋） 有毅力者成，反是者败论毅力） 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ （逍遥游）,二、语气词 1、语气词，用于时间名词后，无实义,只起提示或略作停顿的作用 老臣今者殊不欲食触龙说赵太后） 昔者先王以为东蒙主论语） 2语气词 1）用于判断句，放在主语后，引出判断 齐谐者，志怪者也 （逍遥游） 陈胜者，阳城人也陈涉世家）,3、定语后置的标志 客有吹洞箫者 （赤壁赋）,三、乎P144,一、语气词 1、句中语气词词乎” 字放在句末，表示疑问、反问、测度、感叹等语气，相当于现代汉语的“吗”、“呢”或“啊”，因而是语气词 有朋自远方来，不亦乐乎？（论语学而） 此非孟德之困于周郎者乎？ （赤壁赋） 而又何羡乎？ （赤壁赋） 客亦知夫水与月乎？ （赤壁赋） 谁知吾卒先汝而死乎？（与妻书）,2、句中语气词，不译。

彼且恶乎待哉！（逍遥游） 矗不知乎几千万落 阿房宫赋 ） 3、形容词词尾，可不译 浩浩乎如冯虚御风 （赤壁赋） 郁乎苍苍 （赤壁赋）,二、介词 1、以下的“乎” 字紧跟在动词后面，起引出动作发生的处所作用，相当于“于”，可译作“在”，因而是介词 浴乎沂，风乎舞雩论语先进） 相与枕藉乎舟中赤壁赋） 生乎吾前师说）,2、介词“乎”还可以引出比较的对象，可译为“比”、“跟” 以吾一日长乎尔论语大进） 异乎三子者之撰论语先进）,。