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古代汉语名词解释（同名4247）古代汉语名词解释（仅供参考）肖庆峰 整理一、文字部分1、 甲骨文：简称甲文，指近代以来发现的商周时期写刻在龟 甲和兽骨上的文字，也叫贞卜文字、殷墟书契等2、 金文：商周时期铸刻在青铜器上的文字，也叫钟鼎文、青 铜铭文等3、 大篆:指春秋战国时期流行于秦国一带的文字，也叫籀文 广义的大篆还包括商周时期的甲骨文、金文等4、 小篆：指秦统一六国后，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也称秦篆5、 籀文：旧说是周宣王时太史籀所著《史籀篇》中的文字， 现在一般认为是指春秋战国时期流行于秦国的大篆6、 古文：文字学上主要指战国时期流行于东方各诸侯国的文 字，后来也叫战国古文7、 奇字：战国时期六国古文的一种别体，可能是对战国时流 行于六国的文字加以变异而来的8、 今文：文字学上特指汉代流行的隶书9、 古文字：指秦代小篆以前的文字，包括甲骨文、金文、大 篆、小篆、战国古文等10、今文字：指汉代隶书以后的文字，包括隶书、草书、楷书、 行书等 11、隶变：指发生秦汉时期由秦国篆文、六国古文演变为隶书 的过程这一过程成为古今文字的分水岭12、隶定：指用隶书（后来也包括楷书）转写战国以前古文字 的过程。

13、 小学：原指古代的初等教育机构，后来又指传统的语言文 字学，包括文字学、训诂学、音韵学等14、 六书：指中国古代分析汉字构造的六种方法：象形、指事、 会意、形声、转注、假借一般认为后两种是用字方法15、 四体二用：四体指象形、指事、会意、形声等四种造字方 法，二用指转注、假借两种用字方法16、 初文：文字学上指反映一个字造字本义的初始写法，如“止”是“趾”的初文，“采”是“采”的初文17、 本字：指表示本义的字，与“借字”相对18、 通假:古代用音同音近的字代替本字的用法，也叫“通借”、 “古音通假”19、 通假字：用来代替某种意义的本字的音同音近的字，也叫 “借字”20、 古今字：历史上先后产生的表示某一相同意义的字，先产 生的叫“古字”，后产生的叫“今字”21、 异体字：完全同音同义，只有字形不同的字，也叫重文22、 重文：即现在所说的“异体字”《说文解字》中指与小篆 相对的“古文”、“籀文”等异体字23、 许慎：东汉时期著名的经学家、文字学家，主要著作有《五 经异议》、《说文解字》等《说文解字》是中国第一部据形说义的有系统的字书，对后世影响深远24、《说文解字》：东汉许慎所著，是中国第一部说解字义、 字形、字音的字典，并首创了部首检字法，分540部首，共收 字9353个和1163个重文。

对后代的语言文字研究影响十分深 远25、 《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学 者一一段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解 字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训 定声》26、 说文学：指以《说文解字》为主要研究对象的一门学问 因为包括古代文字学的主要内容，也成为文字学的代名词27、 文字学：广义的文字学包括对古代汉字形、音、义的研究, 义近于古代的"小学”狭义的文字学指对汉字形体结构、形 义关系等的研究一般所说的文字学即指狭义的文字学28、 三仓：又作三苍，是秦代李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、 胡毋敬《博学篇》的合称，是用小篆作为规范文字书写的字书， 也是当时儿童识字的课本29、 《史籀篇》：相传是周宣王太史史籀所著，是中国已知最 早的字书原书已佚，《说文解字》中有引用，与秦国的大篆 近似，后世称《史籀篇》的字体为“籀文”，即大篆30、 石鼓文：唐代初年在陜西出土的先秦时期十块鼓形石上用 大篆所刻的文字，称为石鼓文，是中国现存最早的石刻文字31、 三书说：现代学者唐兰主张将汉字的结构归纳为象形、象意、形声三种，称为三书说后来文字学家裘锡圭主张将汉字 结构归纳为表意、形声、假借三种，也称为三书说。

32、 右文说：宋代学着王子韶首倡从声符推求字义的一种文字 学见解，即声符相同的字，其意义也相同如从“戋”得声的 字都有“小”义，水之小者曰“浅”，金之小者曰“钱”，贝之 小者曰“贱”等这一学说对探讨同源词和文字的音义关系有 重要的参考价值，后世学者也指出其具有牵强附会之弊文字学上指源词派生出新词后，便要造一个记录新 这种现象叫孳乳由孳乳派生而产生的新字叫孳乳33、 孳乳 词的新字， 字省形：如《说文》'‘耊，从老省，至声省声：文字学上指作为形声字声符的字形有所省略的现如《说文》“炊，从火，吹省声亦声：文字学上指合体字的一个偏旁作义符，另一个偏旁文字学上指作为形声字形符的字形有所省略的现34 象35 象36、 也作义符同时兼作声符的现象如《说文》“坪，地平也，从 土从平，平亦声二、训诂、词汇、修辞部分1、 训诂：解释疏通古代书面语言的工作，即以今语释古语， 以通语释方言2、 训诂学：对解释古代词语的方法、术语和规律进行研究的 一门学问因为《尔雅》是训诂学最早的经典，有时也把训诂学称作“雅学”3、 训诂的基本方法：（1）形训（据形索义）：通过分析字形来解释字义的一种训诂 方法，也叫据形索义。

这种方法有助于探求字的本义，“六书” 中的象形、指事、会意可用于形训的解释2） 声训（因声求义）：又叫音训，即用音同或音近的字来解 释词义的训诂方法，也叫因声求义其作用在于明假借、溯语 源、探词义、寻词族3） 义训：用定义、归纳等解释字词内涵和外延的训诂方法4、义训的具体方法：（1） 同训：用同一个词来解释两个以上的同义词的方法如 “初、哉、首、基、徂、落、权舆，始也2） 互训：用同义词相互训释的方法如《说文》“吹，嘘 也”、"嘘，吹也”3） 递训：以乙训甲，又以丙训乙，层递而下的训释方法 如《说文》：“讥，诽也”、“诽，谤也”、“谤，毁也”4） 反训：也叫反义为训、相反为训，用反义词来作训释的 方法训诂学上也叫“美恶不嫌同名”、“美恶同辞”如《说 文》：“乱，治也”，《尔雅》：“故，今也”5） 直训：用已知或常用的词揭示同义词或近义词的方法， 即直接以词解词6） 转训：即甲字有某义项，则可与该义项意近的乙字辗转 相训如："许”有“可”义，“容”有"许”义，故''容” 可训“可”5、 训诂常用术语：（1） 曰、为、谓之：被解释的词放在“曰”、“为”、“谓之” 的后面，作用是用来释义，并且用来分别同义词或近义词 之间的细微差别。

2） 谓：被解释的词放在“谓”的前面，往往以具体释抽象， 或以一般释特殊3） 犹：用同义词或近义词来解释被释词4） 之言、之为言：用于声训，训释词和被释词有音同或音 近关系5） 读曰、读为：一般用于以本字训释通假字，即所谓“破 读”6） 读若、读如：一般用于注音，“读如”往往同时兼带释 义7） 貌：一般加在动词、形容词之后，用来说明被训释词所 表示的某种状态，相当于“……的样子”6、 对文与散文：训诂学术语1） 对文则异（对文则别）：“对文”指"相对为文”即在 同一文句中对举的同义词，在句中显示的意义是有区别的2） 散文则通（散文则不别）：“散文”指“单个为文”即 单独使用同义词中的一个，上下文中没有与之比较对举的 其它同义词，该词在文句中显示的是一组同义词的类义7、 统言与析言：训诂学术语，即“统言不别，析言则别”1） 统言：也叫浑言，就是笼统地说，即只就一组同义词的共同点而言，它们的意义没有区别2） 析言：就是分开来说，即就着一组同义词各自的特点而言，它们的意义是有区别的8、 本义与引申义：（1） 本义：指词的本来意义，即由汉字形体结构显示的和文 献语言所能证明的词的最初意义2） 引申义：由本义派生出来的意义。

如“引”的本义是开 弓，开弓就要把弓弦拉长，故引申为“延长”9、 单音词和复音词：（1） 单音词：只有一个音节的词叫单音词2） 复音词：具有两个音节以上的词叫复音词3） 偏义复词：双音节复音词的两个词素中，只由一个来表 达词义，另一个只起陪衬或占音节的作用，叫偏义复词如《墨子》：“入人园圃，窃其桃李”中的“I（4） 联（连）绵词：也叫连（联）绵字、联（连）语、连文、 连言等，是单纯复音词的一种，指由两个音节连缀成义而 不能分割的词组成联绵词的两个语素之间一般都有语音 上的联系，主要是双声、叠韵的关系5） 重言：也叫重言词、叠音词、叠字，是单纯复音词的一种，由两个形体、读音都相同的字组成一个表示新意义的词如《诗经》“桃之夭夭，灼灼其花”中的“夭夭” “灼灼”10、词类活用：某个实词经常用作甲类词，但有时也临时活用 为乙类词，就叫词类活用11、 同源词：也叫同根词，指语言中由同一语源所派生出来的 词，这些词在语音上有同音、双声或叠韵等关联，在语义上有 同义、近义或反义等关联如“不”和“弗”，“阴”和“暗”,"柔”和"弱”等12、 重要的训诂专着：(1) 《尔雅》：共十九篇，战国秦汉之际陆续编成，以解释先 秦的经典词义为主，是中国最早的同义词汇编性质的词典，也 是最早的一部训诂专着，对后世影响深远。

后代产生了大量模 仿《尔雅》的训诂专着，如《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》《别 雅》等，合称为"群雅”，后世也因此把训诂学称为"雅学”2) 《方言》：共十三卷，全称《輶轩使者绝代语释别国方言》 西汉末扬雄所著，是我国最早训释方言的词典，也是古代一部 重要的训诂专着，对方言学和训诂学都具有重要的价值3) 《释名》：共二十七篇，东汉刘熙所著，是我国最早的一 部采取声训的方法解释研究词义的词典，是古代一部重要的训 诂专着，对于探求词源有重要的参考价值4) 《经典释文》唐代陆德明编着的一部博采众说，注释儒、 道两家经典音、义的训诂著作5) 《一切经音义》唐释慧琳(或玄应，他也编有同名同类 著作)编纂，是注释汉文佛典中字词音义的词典和训诂著作6)《广雅疏证》：清代王念孙编着的一部注释《广雅》的训 诂名著该书运用科学的方法，以声音通训诂，论证严密，创 获甚多，在训诂学上影响巨大7） 《经传释词》清代王引之编着的专门研究经传中虚词用 法的训诂专着，论证充实，断制谨严，多有创见8） 《康熙字典》清代康熙年间张玉书、陈廷敬等奉敕编纂, 是中国古代收字最多的字典分为214个部首，共收4万7千 多字该字典体例完备、引证详实，注音、释义都比较准确可 靠，使用便捷，对后世的字典编纂影响较大。

10） 《经籍纂诂》清代阮元主编的一部规模巨大的古汉语词 汇训释的训诂资料汇编，该书对于考证古代词义和收集训诂资 料带来极大便利11） 《助字辨略》清代刘淇编着，是我国第一部大规模讲解 古汉语虚词的训诂专着，总结了前代的虚词研究成果，对后来 虚词和语法的研究有较大的影响12） 《古书疑义举例》：清代俞樾编着，是疏通解释周秦两汉 古书“辞例”的专着，涉及训诂、语法、修辞等方面的问题， 对后代的古汉语研究有较大的影响13） 《马氏文通》清末马建忠编着，是我国第一部有系统的 借鉴西方语法理论编着的古汉语语法专着，对后代汉语语法学 的建立和研究影响深远14） 《词诠》：现代学者杨树达所著的一部有较大影响的古汉 语虚词词典13、重要的训诂专家：（1） 郑玄：东汉著名经学家、训诂学家，汉代今古文经学的 集大成者他对古代儒家经典进行了全面的整理和注释， 遍注群经，成就卓著，对后代学。