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四川省绵阳市2025-2026学年高三上学期第一次教学质量检测语文试题及参考答案 一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一：《论语·阳货》载孔子教导学生说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨迩之事父，远之事君多识于鸟兽草木之名孔子是一个对学生有很高期盼的教育家，他在说出“兴观群怨”与“事父事君”的大道理后，为何突然加上“多识于鸟兽草木之名”？历代学人对“多识于鸟兽草木之名”的释义不外乎如下几类：第一，以清代学者刘宝楠为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”具有实用性：“鸟、兽、草、木，所以贵多识者，人饮食之宜，医药之备，必当识别，匪可妄施，故知其名，然后能知其形，知其性第二，以现代学者钱穆为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性：“诗尚比兴，多就眼前事物，比类而相通，感发而兴起故学于诗，对天地间鸟兽草木之名能多熟识，此小言之若大言之，则俯仰之间，万物一体，鸢飞鱼跃，道无不在，可以渐跻于化境，岂止多识其名而已孔子教人多识于鸟兽草木之名者，乃所以广大其心，导达其仁第三，以杨伯峻为代表，他们将“多识于鸟兽草木之名”只作字面解释：“多多认识鸟兽草木的名称。

西方诠释学的重要代表人物施莱尔马赫认为：“我们必须首先通过客观的和主观的重构使自身与作者等同我们必须通过自然物所属的历史的整体生命的认识，或者与其相关历史的认识才能理解作者的理念例如，现代人知道大雁是一种候鸟《水浒传》中宋江看到大雁却感叹：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也……此禽五常足备之物，岂忍害之！”作者借宋江之口解读的大雁，与我们今天以自然科学的态度认识的大雁相距甚远费孝通对人类给事物命名有过深刻的认识：“事物是客观存在，但我们人类、我们科学家要去认识它，使它概念化概念化，即是给事物以“名”，事物本身为实，名是代表实的这就是说，人类给事物命名，就包含着人类去了解事物本身，开始对事物加以控制，为我们人类服务孔子非常重视名的作用，名与其所代表的实相符，表明社会处于有序的状态：反之，社会就会处于无序状态孔子重视事物的名，掌控事物只是基础，更重要的是人与物关系的和谐我们根据孔子表达思想的方式来看“多识于鸟兽草木之名”讲的是人与自然物的关系，“迩之事父，远之事君”涉及的是人与人之间的关系，而“可以兴，可以观，可以群，可以怨”实际上讲的是学诗可以从“兴观群怨”四个方面调整自己的身心，使自己的身心达到一种和谐的状态。

多识于鸟兽草木之名”是指人类在掌控自然物的基础上，建立人与自然的和谐因此，在揭示了“多识于鸟兽草木之名”之文化意涵的基础上，我们对孔子论学诗作一完整的理解，就可以得出学诗有三个方面的功用：个人身心的和谐、人与人之间关系的和谐、人与自然的和谐摘编自刘季东《孔子“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵》）材料二：孔子说，读《诗经》可以“多识于鸟兽草木之名”其实归根结底，这些名字还是通过汉字来记录的熟习汉字，可以“多识于鸟兽草木之名”我们熟悉的“草”字，在《说文》里写作“”，相当于“草”上面的“艹”头而《说文》中的“草”则是另一个字：“草，草斗，栎实也草斗”就是“栎实”，即栎树的果实虽然《说文》中“草”与“”有分别，但其它古书中出现的“草”跟“”是一个意思可见，用形声字“草”代替象形字“”应该是在相当早期就发生的事情了……“木”的上方结出穗来，就是农作物“禾”了《说文》：“禾，嘉毂也二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之‘禾’禾，木也木王而生，金王而死禾二月生，八月熟，二月居春季之中，八月则居秋季之中，历经夏季，于季节恰到好处，所以说是“得时之中”四季与五行相应，木为春，金为秋，禾春生秋死《说文》此处其实是以“和”解释“禾”，取其中和之义。

木”字根茎齐备，于是在其基础上衍生出两个在中国传统中相当重要的表抽象概念的字，就是“本”和“末”了本”，是在“木”字的下端画一标记，表示木的根部；“末”，是在“木”字的上端画一标记，表示木的顶部在人们通常的观念中，上面一般都是好的、高级的；下面则是不好的，低级的本”“末”则恰恰相反因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用，所以“本”毋庸置疑是最重要的，“末”则是微不足道的本”是发展的根基，有了“本”，才能在其基础上拥有更多，所以古人有“君子务本”之说这句话出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生孝悌也者，其为仁之本与这段话旨在说明孝悌是仁爱的根本，有了孝悌的品德，才可能成为仁人君子扩而大之，则无论修身立德，还是做任何事情，都应看清形势，抓住其中最根本、最重要的部分，无关紧要的细枝末节则不必太在意若没有看清形势，本末倒置，舍本逐末，就必然会导致失败摘编自王铁钧《汉字的故事》）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 以刘宝楠为代表的学者们认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性，因此人饮食之宜，医药之备，需识别这些事物，不能随便施用B. 《水浒传》中宋江认为大雁“仁义礼智信五常俱备”，这种看法带有浓厚的主观色彩，与今天以自然科学态度认知的大雁并不吻合。

C. “本”和“末”这两个表抽象概念的字，是在“木”字的基础上延伸出来的，在不同部位添加笔画分别表示木的根部和木的顶部D. “本”是最重要的，“末”是微不足道的，这是因为植物是由下向上生长的，而且最下端的根部在植物的生长中起着决定性作用2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）A. 材料一在揭示“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵的基础上，得出了学诗可以实现个人身心、人际关系，人与自然和谐的结论B. 材料二指出《说文》中“草”是栎树果实之意，但其它古书中“草”“”意同，可推断用“草”代替“”应该发生比较早C. 材料二提到了“君子务本”之说，这与《种树郭橐驼传》的“凡植木之性，其本欲舒”观点相同，都强调“本”是发展的根基D. 材料一重在探讨分析《论语》中的“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵，材料二从汉字故事的角度去分析了孔子论学诗的功用3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字鱼”是一个象形字，作为部首统辖了一类动物与天上飞的鸟、地上走的兽，形成了一套完整而形象的动物分类体系鱼部的字多为鱼的名称，但有些字的含义，______比如“鲨”字，在唐代之前表示一种生活在溪涧里的小鱼。

不过，至晚到南宋时代，就已经用来表示______，南宋戴侗《六书故》：“海中所产，以其皮如沙得名4. 根据上下文，材料二省略号部分最有可能写了什么内容？请用一句话概述，并简述理由5. 请根据材料一，概括阐述“名”“实”的内涵及两者之间的关系二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题阡陌汤成难没有比剃头店更令父亲愿意消磨时间的去处了这是村里唯一的剃头店，几乎每天都坐满了人它在村子的最西头，每一个从外面回来的人，都得经过这儿剃头店最近的话题都集中在马戏团上第一个带来消息的是从县里回来的人，那人也不清楚马戏团来自哪里，河南，湖南，也有可能是荷兰当他说出最后两个字的时候，剃头店的人都惊呆了，空气中一度出现停滞状态①父亲也坐在人群里．他的脖子抻得很长，由于坐在锹柄上的缘故，屁股贴着地面，下巴不得不向前抬起，和脖子形成一条谦卑的弧线河南，湖南，荷兰，这些名字对父亲来说多么陌生和新奇，他所能想象的从未到达的地方，就是站在地里看向天与地相连接的远处可是，令人沮丧的是，如果朝着那个尽头走去，走啊走，永远都走不到天地相连处直到一个人的出现，剃头店里的人才再次亢奋起来那时距离第一次说起马戏团已经过去一个多月了，天气已冷，河面结了冰。

这个人是骑自行车来的，到剃头店时已经天黑他要去看马戏团，因为迷路不得不经过这里他说他最喜欢看马戏，每到一处，都会跟过去后来，那个人突然问道，他是否可以借个宿，在哪个老乡家借宿，毕竟天已经晚了，离马戏团还有很远的路谁都没想到，一向沉默寡言的父亲第一个开口了，他说，到我家吧——那个晚上，父亲特意给陌生人在灶膛里生了火，让他坐在灶膛前，把身子烤一烤陌生人烤了好一会儿火才开始说话，仿佛词句全冻僵了，得过一阵才能化开陌生人叫河马河马看过很多马戏，最远的一次坐了六天船才到达父亲对于六天这个数字感到十分惊讶和羡慕河马便说，人一年年活下去并不走到哪里去，那么，活着有什么意义呢：人一代代活下去也不走到哪里去，那么，活着又有什么意义呢？父亲愣在那儿，像是被这段排列组合奇妙的字句砸到了，②他虽然不那么完全听得懂，却觉得河马的话很洋气．很有道理，很像那么回事河马继续说坐船，船在长江上走，六天后终于赶上了马戏团他说那次真是有意外的惊喜，因为看到了骆驼你知道的，骆驼生活在沙漠里，如果那次不去看马戏就永远不知道骆驼长什么样河马说，骆驼很高，头倒是很小，驼峰上罩着带有流苏的布套骆驼表演跳舞，它会随着音乐抬起前蹄，晃动脑袋。

当它抬起蹄子时，脑袋总是碰到帐篷顶的绳子骆驼大概以为是什么好吃的，便用嘴巴咬住了嘿，谁料，绳子是固定帐篷立柱的骆驼的力气真大，顿时，整个帐篷就坍塌下来——河马说到这儿忍不住笑了，太好玩了，太好玩了，骆驼太好玩了父亲也跟着笑，脸上的皱纹像水波扩散，牙齿被火光照得白亮亮的他从没听过那么好玩的故事就在这时，河马尖叫一声，脚迅速从灶膛抽回来但，迟了，因为过于忘情，他竟忘了要脱掉雨鞋烤火雨鞋遇火即化，塑料变成黏液紧粘在皮肤上河马的脚受伤了，他不得不在我家继续住下去父亲每天也不必去剃头店，他从河马这儿能听到许多关于外面的消息你见过大象吗？河马问父亲父亲摇摇头，说没有河马便告诉父亲大象是什么样子，大象长得很高，很壮，四条腿粗得很，走在土路上，一脚踩出一个坑父亲想了会儿，小声问道，那么，大象就像我家的黑牛是吗？唔——不是这么回事河马的手在空中一挥，有点气馁地说，大象有四头黑牛大呢河马又说，我和你说话的时候，其实是有一大块的背景的，背景就是大象生活的热带丛林每个人说话时，每句话的后面都是有背景的而你在问我大象的时候，你的背景却是小官庄，是稻田父亲怔住了，他觉得河马说得有道理，③他抿了抿嘴，眼睛不自觉地往河马身后看去。

父亲和河马之间迅速产生了友谊，一种难以言说的平凡又伟大的友谊河马在我家住了四天，一直怂恿父亲跟他一道前去马戏团河马对父亲说，如果现在就出发，中午就能到达，下午看完马戏表演，傍晚就能到家，这样，父亲还可以在天黑前去看一看他的稻田父亲答应了他们赶到马戏团正是中午，在离马戏团很远的地方就听见了锣鼓声——这种尖厉又沉稳的响声是如此的规律，以至于可以在它们的间歇中数上节拍：一二三，一二三当他们走到入口，才发现口袋里没有钱父亲是没有想到带钱这事，而河马的钱，准是在路上弄丢了河马把口袋翻了个底朝天，急得汗珠从脑门儿上一层层冒出来河马试图找熟人借，但举目望去，尽是陌生面孔最后，他们不得不站在帐篷外，用耳朵听父亲和河马坐在牛车上，帐篷里不时传来锣声，人的尖叫，报幕，以及整齐或稀拉的掌声有时，帐篷里会突然寂静下来，让人好奇此刻正在发生什么猴子在表演河马对父亲说，他说这个声音他熟悉，猴子正在骑自行车呢，猴子骑得很快，在绕圈，听，能听出链条的声音呢过会儿就有别的猴子跳上去，先是一只，再是两只，最后一定不少于五只猴子你再听，这个声音河马又对父亲说，他俩不约而同歪着脑袋，侧着脸嗨，这个，一定是鹦鹉，准没错的，它在说“恭喜发财”呢。

这是马儿上场了马表演的是数数马叫了，马叫了，河马让父亲仔细听，马叫几声就代表是几。