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重庆市缙云教育联盟2020-2021学年高一下学期期末质量检测语文Word版含答案.docx

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  • 上传时间:2023-03-09
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    • 重庆市2020-2021学年高一(下)年度质量检测语文试卷注意事项:1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚;2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试卷上作答无效;3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回;4.全卷共8页,满分150分,考试时间150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1-5题材料一社区体育活动是指以基层(微型)社区为区域范围,以辖区自然环境和体育设施为物质基础,以全体社区成员为主体,以满足社区成员的体育锻炼需求、增进社区感情为主要目的,在公共行政力量的支援下,就地就近开展的区域性体育活动在社区体育活动中,社区居民可以自发自愿地以各种方式自由灵活地组织在一起,充分运用公共自然环境和全民共享的体育设施(包括社区内学校设施)进行具有生活娱乐性和低竞技性的体育健身活动社区体育是国家城市发展日趋成熟以及社会转型的必然产物伴随体育的大众化而来的就是它的社区化,即由国家统一办体育,推演到整个社会,各个社区都在兴办全民体育,提升社区体育场地的容量和质量,开展形式与内容丰富多样的健身活动,吸引社区内各阶层、各年龄段的人员参与社区体育活动。

      它能够提高居民身心健康水平,改善居民生活质量和生活方式,构建和谐的居民社交关系,促进社区精神文明建设,有力地推进了《全民健身计划(2016—2020)》的实施摘编自王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》)材料二城乡居民经常参加体育锻炼的比例约为三分之一,中国正大力推广全民健身专项行动国际报道(记者 郑宇):世界卫生组织的研究数据表明,影响健康60%以上的因素是行为和生活方式体育运动是健康生活方式的重要内容,科学的身体活动可以预防疾病,愉悦身心,促进健康日前,《健康中国行动(2019—2030年)》在全国展开,大力推广全民健身行动国家体育总局对全民健身活动状况的调查结果显示,中国城乡居民经常参加体育锻炼的比例为33.9%,其中20~69岁居民经常锻炼率仅为14.7%,成人经常锻炼率处于较低水平,缺乏身体活动成为多种慢性病发生的重要原因为普及公众参加体育锻炼的热情,让科学运动走进公众的生活,中国大力推动全民健身专项行动,并制定了下一阶段的工作目标,国家体育总局群体司司长郎维介绍:“到2022年和2030年,城乡居民达到《国民体质测定标准》合格以上的人数比例分别不少于90.86%和92.17%;经常参加体育锻炼人数比例达到37%及以上和40%及以上;人均体育场地面积分别达到1.9平方米及以上和2.3平方米及以上。

      中国努力推进基本公共体育服务体系建设,统筹建设全民健身场地设施自2009年国务院颁布《全民健身条例》以后,明确了每年的8月8日是全民健身日中国的许多城市建设了体育公园、社区健身中心、城市慢跑步行绿道等全民健身场地设施,让想健身的群众有适当的场所同时,有关部门一直在大力推广普及广播操和工间操健身制度国家体育总局群体司副司长邱汝女士说:“力图通过这种活动,提高老百姓健身的意识,弘扬我们体育的文化、健身的文化,让老百姓养成自觉健身的意识和自觉健身的习惯在此,我们也希望号召全国各界的朋友们,每天做两遍广播操,对我们的身体是有好处的近年来,在公园、体育场、马路上,随处可以见到跑步健身爱好者的身影,马拉松、徒步等运动也出现了井喷式的增长,而计步、运动等小程序、APP也成为“网红产品”太极、瑜伽、健身、马拉松等,已成为部分中国人生活的一种方式科学研究表明,运动对预防和改善超重、肥胖及高血压、糖尿病等慢性病具有积极的作用但运动需要遵循科学规律,如何科学运动、适度健身,降低在健身过程中受伤的风险?健康中国行动推进委员会专家厉彦虎说:“运动要遵循一个基本的原则:适度、柔和、均衡、循序渐进、个性化,这是科学运动的五大基本原则。

      健身要因人、因时、因地制宜,儿童和成年人、老年人运动方式、运动量及运动强度包括运动频率有所不同,需要通过科学的评定,指导科学健身材料三美国社区体育的发展已有100余年,在为社区居民提供体育公共服务的过程中积累了许多经验美国政府推出“健康公民2020”计划,增加城市社区体育中心的数目是其主要指标,城市社区每万人修建一英里野营、自行车或健身路径,每2.5万人建一个公共游泳池,每千人建造一个4英亩的开放式休闲公园美国国会还通过了“土地与水资源保护法”,要求政府每年投资7.8亿美元修建公共体育设施,并批准了在城市社区建设步道和自行车道的计划可见,政府的资金投入为发展社区体育公共服务提供了有力的支持美国的很多社区中均建有公共的休闲公园,这是公共运动场和休闲公园的综合社区里还有社区体育中心,有各种样式的体育设施,能够进行多种活动,它们可以被社区居民全天免费或低价享用中国在社区体育公共服务的发展过程中取得了较好成绩在社区体育建设方面,加强公共体育设施的修建,加强社区体育公园建设,不断增加社区居民健身活动场地以广东省为例,早在2013年,广东省就制定了《广东省社区体育公园规划建设指引》,设立了12个试点单位。

      到2018年,广东省已修建社区体育公园2025个在使用与管理方面,以属地为原则,利用政府购买服务的办法,由有资质的组织负责管理与服务社区体育公园市政公共设施纳入当地市政公共设施养护管理体系,由财政出资,保障社区体育公园的维护和正常使用而市民在发现社区体育公园某些方面的问题或故障时,也应及时向政府管理部门反馈可以说,社区体育的发展不但使居民能够就近就便开展健身活动,而且在市民与政府之间建立了一条“相互沟通的纽带”摘编自李冬等《国内外社区体育公共服务供给的经验及启示》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A.社区体育活动作为一种新型的体育运动方式,就地就近,方便了居民的生活;有政府支持,形式多样,满足了居民的各种健身需要B.目前,我国城乡居民经常参加体育锻炼的比例偏低,国民体质测定合格的人数比例偏低,所以推广《全民健身条例》势在必行C.居民运动健身方式很多,其中跑步健身、参加马拉松、徒步运动的人数最多,所以计步、运动等小程序受到人们的喜爱D.居民在运动健身时,要遵循五大基本原则,要根据自己的年龄和身体状况选择健身方式,不要盲目跟风,降低在健身中受伤的风险2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.社区体育是伴随着社会转型和城市化的发展成熟而产生的,它的发展需要依赖国家力量而由各社区自行兴办并管理。

      B.中国许多城市建设体育公园、社区健身中心等健身场地设施,就是要提高老百姓健身的意识,弘扬体育文化、健身文化C.美国政府通过实施“健康公民2020”计划等多项举措,促进社区体育发展,提供公共体育设施,居民享用时不完全免费D.中国居民很多都想通过体育运动来提升个人健康水平,但如果不懂得科学运动、过度健身,就会给身体带来损害3.根据你对上述材料的理解,下列不属于社区体育活动的一项是( )(3分)A.在社区体育馆举行家庭羽毛球比赛B.居民到社区内私营健身房训练拉力C.青少年自发组织到社区学校踢足球D.社区老人在小区广场上练习太极拳4.请结合材料一内容,给社区体育下一个简要定义4分)5.根据材料二“全民健身活动状况的调查结果”,请给“全民健身运动”提几条合理化建议4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6—9题君子固穷[日]井上靖当晚,我们就在原野上的一个小村子过夜这一天途经的所有村庄都荒无人烟,不知是上面命令他们撤离的呢,还是自己逃离家园的,总之,所有的村落都如同蝉蜕,剩下一具空壳,令人惊栗第二天拂晓出发,傍晚抵达颍水支流岸边这两天基本上按照子贡制定的方案行走,再往前就要进入河间地带,颍水、汝水的支流一条又一条地横亘在我们的面前,而且几十年未遇的大洪水正在泛滥,淹没了所有的道路,使我们进退不得,举步维艰。

      当晚,我们在颍水支流的岸边过夜第二天,一个对这一带地形熟悉的年龄最大的随从给我们带路,溯河而上,走了小半日,涉水过河野宿一夜,然后又走了七八天,虽然绕点弯路,终于抵达蔡国古都上蔡我在十二三岁的时候,曾经来过上蔡一次,这次跟随孔子重访上蔡,看到古都荒芜黍离,心头禁不住伤感悲切这天夜里,我们在原野上宿营,不料遭到一伙吴国溃军的袭击,把马车、粮食、甚至连本来就不多的衣服、棉被等洗劫一空孔子为了振作大家的精神,操起琴来大家都默然无声地倾听着琴声我们不是野牛,也不是猛虎,可为什么在旷野流离失所?呵,可悲呀,我们这些被征入伍的士兵,从早到晚没有半点闲暇不知是谁用低沉的声音合着琴声吟唱起来一股难以言状的悲哀撕裂着疲惫不堪的这一群人的心胸只听孔子说道:“吴国军队把我们的东西抢得一千二净,我们现在唱出了他们的悲哀他们被征入伍,驱上沙场,又兵败溃逃,饥饿难奈,才抢劫我们的他们这样跑到陈国内地来打仗,还能不能平平安安地活着回到祖国去呢?”孔子一说完,子路又唱起来我们不是野牛,也不是猛虎,为什么在旷野流离失所?”唱完以后,子路说道:“刚才我唱出了我们的悲哀我们不是野牛,也不是猛虎,为什么这样子在旷野上流离失所、无家可归呢?”是啊,这正是我们的悲哀。

      正像歌词所说的那样,我们不是野牛,也不是猛虎,但已经在原野上流浪三天了过后想起来,我们在原野上的流浪多少还有点精神上的宽裕感第二天,所有的随从都分头出去筹集粮食,到了傍晚,只有三个人带回一些,其他人都拖着疲倦的身子一无所获、空手而归这一带的村庄也全剩下一个空壳入夜,大家围坐一团晚饭后,有几个人又唱起歌来我们不是野牛,也不是猛虎,为什么在旷野流离失所?”年轻人两三个两三个地轮流着唱歌跳舞,他们大都当过兵,歌声唱出了他们痛苦的心情一夜过后,第二天起来一看,除了三四个年纪大的随从外,其他人早已无影无踪,不辞而别、中途逃脱了年轻人全跑了一个没走的随从说,听说前头到处都是陈国的军队,大家害怕抓丁,连夜逃跑了孔子一行一下子冷落下来,失去了生气我们在河间地带艰苦地往西走去西行、西行,但困于陈国,怎能顺利西行!搞不到一粒粮食,偶尔经过一两个荒村,翻箱倒柜,就是能找到吃的,也非常有限,大家每人一份,平均分配这么点东西自然是杯水车薪,无济于事我们就这样挪动着,大概离开陈国国都后八九天的样子,我们摇摇晃晃地到达一个村庄,大家实在支撑不住,一个个都倒下去动弹不得了我们仰面躺下,发现头顶上伸展覆盖着巨大的桐树枝柯,浅紫色的花朵缀满枝头,在我们这些流亡者看来,显得那么怪诞虚幻又富丽艳美。

      不记得是到达村子的当天还是第二天傍晚,太阳已经坠落,余晖还在四周荡漾返照我躺在桐花舒放的树下,子路、子贡、颜回都在离桐树不远的池畔或坐或卧地聚在一起孔子也端坐在桐树底下,不知道什么人给他找来一块毛皮铺垫着这时,突然——我是这样感觉的,子路站起来,步履蹒跚地走到孔子跟前孔子正用指甲弹拨乐器,琴声悠扬动听君子亦有穷乎?”子路没好气地甩了一句,好像他在生气,也许他真的在生气如果大家这样子不明不白地饿死在这里,那我们以前的所作所为算是什么呢?子路一定发火了而且,孔子这样的人忍饥挨饿,这无论如何使他感到悲哀和气愤君子亦有穷乎?”子路又问了一遍孔子停止了弹琴,把脸转向子路,说道:“君子固穷他的声音洪亮有力,口气坚定,使大家吃了一惊他又紧接着说:“小人穷斯滥矣!”这句话的意是说小人穷困的时候就会紊乱,不能自己约束自己,而君子就不会紊乱令人肃然起敬我站起来,又重新端坐好子贡也站起来,走到我。

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