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口腔医学美学欣赏山东大学口腔医学院修复教研所孙惠强 whitedove69@whitedove69@复习题w1审美心理由哪四要素构成?w2儒家八目是哪些?w3简述美的四种形式？ª美学概念w什么是美w美的形式w美的本质ª审美心理建构ª口腔修复医学美学什么是美陌上桑w耕者忘其犁w锄者忘其锄w来归相怨怒w但坐观罗敷 知知————情情—— —— 意意 逻辑学逻辑学( (哲学哲学) )伦理学伦理学 美学美学(感性学感性学)真 善 美伊曼努尔伊曼努尔·康德康德(ImmanuelKant，，1724-1804) 美的形态美的形态根据审美对象的存在划分：根据审美对象的存在划分：艺术美3自然美1社会美2科技美4美的形态美的形态w自然美是指存在于自然界的事物的美w按照它与人类社会实践活动的关系，可分为：经过人们直接 加工、改造过的未经人改造过，已为人们认识与掌握的自然美自然美1万里蜿蜒于中华大地的长城，以其无比宏伟的雄姿久闻于世 意大利中世纪文化遗产，比萨大教堂的一座钟楼，造型秀巧而又古拙，为罗马式建筑的范本因地基沉陷而偏离垂直中心线5.2 米 ，长时期斜而不倾，被认为是世界建筑史上的奇迹和不朽之作。

 杰姆古罗马斗兽场为古罗马时期遗迹，建于公元230－238年，位于突尼斯东部，除供参观外，每年夏季还用于艺术节演出 龙胜龙脊梯田是世界杰出的稻作文化景观，修造在海拔 300 米至 1100 米之间，规模和气魄之大，立体感之强，线条和色彩之美，堪称世界之最 社会美社会美2w社会美是指存在于社会生活各个领域的事物的美w存在领域：生产劳动、阶级斗争、日常生活w社会美以内容取胜，一切符合社会发展规律的社会事件和行为都是美的w格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下w‘欲诚其意者，先致其知；致知在格物欲诚其意者，先致其知；致知在格物物格而后知至，知至而后意诚物格而后知至，知至而后意诚’ 《礼记礼记·大学》八目八目孔 子w志于道w据于德w依于仁w游于艺w儒家的道德境界儒家的道德境界  入世精神       政教情怀         浩然正气             阳刚型审美孔子w道家的自然境界道家的自然境界 返朴归真自由冲淡超越精神阴柔型审美老子曾国藩w内修黄老，外用儒术w佛家的禅境佛家的禅境  静、淡、空  感伤情怀  直觉顿悟  阴柔型审美1994年开始用微薄的演出费资助失学儿童。

据统计，到去世前，丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人，各种钱物总计近300万元，183个孩子得到他的资助得以继续学业这些孩子每次看到丛飞，都亲切地称他为“爸爸”  •见义勇为•义务献血称职的医生w利他主义者w知识渊博的人w技术熟练的人w尽职的人w有稳定的心理基础w保健的提供者w决策者w沟通者w社区领导者w医疗机构管理者w艺术美是指经过艺术加工，把现实生活加以概括提炼，集中地表现在艺术作品中的美w艺术美来源于现实生活，是现实生活的典型概括，又是艺术家创造性劳动的精神产物，审美理想及个性风格的具体表现w艺术作品作为审美对象，其形式是有限的，但所表达的情致却是无限的艺术美艺术美3王维《山居秋暝》 明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟食色，性也 西方人体艺术艺术家们神奇地描绘出了女性肌肤的柔艺术家们神奇地描绘出了女性肌肤的柔软透明，鲜活灿烂并以史诗式的丰厚博软透明，鲜活灿烂并以史诗式的丰厚博大达到了奇迹般的极致，他们的作品是大达到了奇迹般的极致，他们的作品是对人类心灵和人性的无与伦比的颂歌对人类心灵和人性的无与伦比的颂歌 w科技美包括科学美和技术美w科学美主要表现在科学研究过程和成果之中，特别是科学理论和公式之中。

科学美具真理性、简约性、体系性w技术美是人们在物质生产和产品设计过程中，用科学知识和艺术手段对客体进行加工所形成的审美形态迪扎因”（design）是其一核心问题科技美科技美4美的本质理念（形而上学）理念（形而上学） （客观事物）（客观事物） 形式形式 （主体心理）（主体心理） 快感快感 美的本质     审美心理建构审美心理建构审美心理的构成要素审美心理的构成要素审美心理的构成要素审美心理的构成要素　　　　知觉知觉第一节　感知第一节　感知第一节　感知第一节　感知感知包括感知包括感知包括感知包括感觉感觉 感觉是对事物个别特征感觉是对事物个别特征感觉是对事物个别特征感觉是对事物个别特征的反映当人们对某种的反映当人们对某种的反映当人们对某种的反映当人们对某种色彩、形状、或单个音色彩、形状、或单个音色彩、形状、或单个音色彩、形状、或单个音符进行感受时会不假思符进行感受时会不假思符进行感受时会不假思符进行感受时会不假思索地从中得到某种愉快索地从中得到某种愉快索地从中得到某种愉快索地从中得到某种愉快的感受，这是来自于对的感受，这是来自于对的感受，这是来自于对的感受，这是来自于对这些个别的色彩、形状这些个别的色彩、形状这些个别的色彩、形状这些个别的色彩、形状和音乐本身的感觉。

这和音乐本身的感觉这和音乐本身的感觉这和音乐本身的感觉这些愉悦的感受虽然是生些愉悦的感受虽然是生些愉悦的感受虽然是生些愉悦的感受虽然是生理的，但却是审美心理理的，但却是审美心理理的，但却是审美心理理的，但却是审美心理建构的基础和出发点建构的基础和出发点建构的基础和出发点建构的基础和出发点感觉““““假如希腊巴特农神庙不是大理石的，皇冠不是金的，星星不发假如希腊巴特农神庙不是大理石的，皇冠不是金的，星星不发假如希腊巴特农神庙不是大理石的，皇冠不是金的，星星不发假如希腊巴特农神庙不是大理石的，皇冠不是金的，星星不发光，大海无声息，那还有什麽美呢？光，大海无声息，那还有什麽美呢？光，大海无声息，那还有什麽美呢？光，大海无声息，那还有什麽美呢？” ” ” ” ————桑塔耶纳桑塔耶纳桑塔耶纳桑塔耶纳        法国心理学家弗法国心理学家弗法国心理学家弗法国心理学家弗雷在实验中发现，在雷在实验中发现，在雷在实验中发现，在雷在实验中发现，在彩色灯的照射下，肌彩色灯的照射下，肌彩色灯的照射下，肌彩色灯的照射下，肌肉的弹力会增加，血肉的弹力会增加，血肉的弹力会增加，血肉的弹力会增加，血液循环会加快，其增液循环会加快，其增液循环会加快，其增液循环会加快，其增加的程度以蓝色为最加的程度以蓝色为最加的程度以蓝色为最加的程度以蓝色为最小，并依次按绿色、小，并依次按绿色、小，并依次按绿色、小，并依次按绿色、黄色、橘红色、红色黄色、橘红色、红色黄色、橘红色、红色黄色、橘红色、红色的排列顺序逐渐增大。

的排列顺序逐渐增大的排列顺序逐渐增大的排列顺序逐渐增大 —— —— —— ——弗雷弗雷弗雷弗雷《《《《论知觉论知觉论知觉论知觉 》》》》         知觉是对于事物的各知觉是对于事物的各知觉是对于事物的各知觉是对于事物的各个不同的特征个不同的特征个不同的特征个不同的特征————————形状、形状、形状、形状、色彩、光线、空间等要素色彩、光线、空间等要素色彩、光线、空间等要素色彩、光线、空间等要素组成的完整形象的整体性组成的完整形象的整体性组成的完整形象的整体性组成的完整形象的整体性把握，还包含着对这一完把握，还包含着对这一完把握，还包含着对这一完把握，还包含着对这一完整形象所具有的种种含义整形象所具有的种种含义整形象所具有的种种含义整形象所具有的种种含义和情理表现性的把握知和情理表现性的把握知和情理表现性的把握知和情理表现性的把握知觉不是被动地把各种感觉觉不是被动地把各种感觉觉不是被动地把各种感觉觉不是被动地把各种感觉要素加在要素加在要素加在要素加在 一起，而是以一起，而是以一起，而是以一起，而是以一种主动的态度去解释它一种主动的态度去解释它一种主动的态度去解释它一种主动的态度去解释它和理解它。

和理解它和理解它和理解它知觉审美知觉的特点　　审美知觉的特点　　审美知觉的特点　　审美知觉的特点　　　　1 1 1、整体性、整体性、整体性、整体性、整体性、整体性2 2 2 2 2 2、选择性、选择性、选择性、选择性、选择性、选择性3 3 3 3 3 3、表现性、表现性、表现性、表现性、表现性、表现性所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通够发现出美来，艺术家所见的自然，不同于普通人眼中的自然人眼中的自然人眼中的自然人眼中的自然人眼中的自然人眼中的自然 ，因为艺术家的感受，能在事物，因为艺术家的感受，能在事物，因为艺术家的感受，能在事物，因为艺术家的感受，能在事物，因为艺术家的感受，能在事物，因为艺术家的感受，能在事物外表之下体会出内在真实。

外表之下体会出内在真实外表之下体会出内在真实外表之下体会出内在真实外表之下体会出内在真实外表之下体会出内在真实 ――――――――――――罗丹罗丹罗丹罗丹罗丹罗丹《《《《《《艺术论艺术论艺术论艺术论艺术论艺术论》》》》》》对象的刺激对象的刺激对象的刺激对象的刺激审美注意审美注意审美注意审美注意审美理解审美理解审美理解审美理解领悟领悟领悟领悟审美知觉的形成过程审美知觉的形成过程第二节　想象第二节　想象第二节　想象第二节　想象审美想象的初级形式审美想象的初级形式联联 想想一、联想由此物想到彼物的心理过程由此物想到彼物的心理过程 联想联想亚里斯多德指出亚里斯多德指出联想的三条规律接近联想类似联想对比联想由时间、空间由时间、空间上的接近而将上的接近而将两种以上的事两种以上的事物或现象联系物或现象联系起来１、接近联想沈沈沈沈 园园园园 城上斜阳画角衰，城上斜阳画角衰，城上斜阳画角衰，城上斜阳画角衰，沈园飞复旧池台。

沈园飞复旧池台沈园飞复旧池台沈园飞复旧池台伤心桥下春波绿，伤心桥下春波绿，伤心桥下春波绿，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来 —— ——陆游陆游陆游陆游把两种具有类似特征的事物或现象联系起来把两种具有类似特征的事物或现象联系起来把两种具有类似特征的事物或现象联系起来把两种具有类似特征的事物或现象联系起来2、类似联想生生 查查 子子春春山山煙煙欲欲收收，，天天淡淡星星稀稀少少，，殘殘月月臉臉邊邊明明，，別別淚淚臨臨清清曉曉，， 語語已已多多，， 情情未未了了，，回回首首猶猶重重道道，，記記得得綠綠羅羅裙裙，，處處處處憐憐芳芳草草 ——牛牛希希濟濟以两事物在性质和状貌以两事物在性质和状貌等方面的对比关系为基等方面的对比关系为基础展开的联想础展开的联想3、对比联想杜杜杜杜 甫甫甫甫自京赴奉先县咏怀五百字（节选）朱门酒肉臭，路有冻死骨荣枯咫尺异，惆怅难再述 －－杜甫 想象想象再造性再造性再造性再造性想象想象想象想象 创造性创造性创造性创造性想象想象想象想象借助于形象描述或借助于形象描述或借助于形象描述或借助于形象描述或眼前感性的形象，眼前感性的形象，眼前感性的形象，眼前感性的形象，对感知表象进行加对感知表象进行加对感知表象进行加对感知表象进行加工组合，形成生动工组合，形成生动工组合，形成生动工组合，形成生动完整的形象。

完整的形象完整的形象完整的形象 在脱离眼前的知觉在脱离眼前的知觉在脱离眼前的知觉在脱离眼前的知觉对象，在内在情感对象，在内在情感对象，在内在情感对象，在内在情感的驱动下对回忆起的驱动下对回忆起的驱动下对回忆起的驱动下对回忆起的种种形象进行彻的种种形象进行彻的种种形象进行彻的种种形象进行彻底地改造底地改造底地改造底地改造 二、想象粘合粘合粘合粘合 变形变形变形变形强调强调强调强调 “我总是希望在色彩上作出一种发现，从两种补色的结合，它们的混合和它们的对置，类似色调的神秘的振动来表现两个情人的爱，用在暗的背景上涂上具有明亮的光辉的色调来表现脑的思维，用金星表现希望，用日落的光辉表现一个灵魂的希望肯定地，其中并没有什么立体镜式的写实的东西，但是，难道它不是实际存在吗？” ——《梵高论画》第三节　情感第三节　情感第三节　情感第三节　情感移情说移情说移情说移情说 客观性质说客观性质说客观性质说客观性质说 外物内心同构说外物内心同构说外物内心同构说外物内心同构说一、审美情感的心理机制u 可供享受性可供享受性 u 对象定向属性对象定向属性 u 多极性多极性 二、审美情感的特点原始唤起原始唤起原始唤起原始唤起内在体验内在体验内在体验内在体验审美情感审美情感审美情感审美情感三、审美情感的生成机制情感外化情感外化情感外化情感外化第四节　理解第四节　理解第四节　理解第四节　理解理解理解理解理解对于审美对象的象征对于审美对象的象征对于审美对象的象征对于审美对象的象征对于审美对象的象征对于审美对象的象征意义，题材，技法，意义，题材，技法，意义，题材，技法，意义，题材，技法，意义，题材，技法，意义，题材，技法，技巧程式等的理解技巧程式等的理解技巧程式等的理解技巧程式等的理解技巧程式等的理解技巧程式等的理解对形式中融合着的意味对形式中融合着的意味对形式中融合着的意味对形式中融合着的意味对形式中融合着的意味对形式中融合着的意味的直观性的把握的直观性的把握的直观性的把握的直观性的把握的直观性的把握的直观性的把握理解：对事物的本质认识理解：对事物的本质认识二、理解的特点1 1、理性向感性的渗透、理性向感性的渗透2 2、理解是对意味的无、理解是对意味的无        尽的追求尽的追求 生命的乐园 诗意的载体 直觉性直觉性情感性情感性愉悦性愉悦性知知————情情—— —— 意意 逻辑学逻辑学( (哲学哲学) )伦理学伦理学 美学美学(感性学感性学)真 善 美伊曼努尔伊曼努尔·康德康德(ImmanuelKant，，1724-1804) 真 善 美w真w善w美w爱口腔修复医学美学-----全口义齿修复美学个性体现审美要求系统治疗功能重建疼痛控制小心！w1    以明星照片为心中偶像要求医生照本泡制妙手回春者。

w2    就诊者衣冠不整，不修边幅，表明缺乏美学素养，对美容的要求往往是轻浮的w3   患者本人对美容的要求并不强烈，是在别人劝说下前来就诊的，求医动机是外在的w4  对医生满口都是不切实的夸奖或奉承前者是对医生估价过高，术后会感失望；后者则是伪善的表现，术后效果一旦有分歧，会立即反目w5  对轻微畸形看得过分严重的挑剔者w6  对医护人员语言粗暴、态度不礼貌者w7  对治疗标准在术前与医生有较大分歧者w8  拒绝手术前按照要求进行照像者w9   多次迟到或不能按预约时间复诊住院者w10  对手术效果反复询问，表示对医生和治疗没有信心w11  由于情绪上的原因或生活中受到挫折，出现危机，突然决定要作美容手术，把生活中的逆境咎于自己的容貌者w12  主诉动机模糊，对手术要求达到的目的和标准说不清楚，或者说没有明确的要求，仅是希望医生为他手术做得越漂亮越好者w13  有多次美容手术史，对先前的美容手术效果不满意者w14  过分强调对外人保密，甚至瞒着家人者w15  伴有精神病史者病例无牙颌的口腔检查和修复前的准备 病史采集局部检查局部检查颌面部 牙槽嵴 上下牙弓的位置关系其他颌面部 w面部的对称性w唇的丰满度w面部的比例关系w侧面面型w颞颌关节面部的对称性颌面部 w面部的对称性w唇的丰满度w面部的比例关系w侧面面型w颞颌关节唇的丰满度颌面部 w面部的对称性w唇的丰满度w面部的比例关系w侧面面型w颞颌关节三庭五眼颌面部 w面部的对称性w唇的丰满度w面部的比例关系w侧面面型w颞颌关节w侧面比例：w侧面“三停”w审美平面颌面部 w面部的对称性w唇的丰满度w面部的比例关系w侧面面型w颞颌关节     全口义齿的个性美学修复                                                 孙惠强孙惠强  制作令患者满意的义齿满意                      功能                      舒适                      美观满意度                      力学                      美学                      个性口唇美学                      解剖生理                      社会心理                            真                           假                     满意      难                           易 要求                           解答           修养      美学原理                                 素质                                  实践原理                    美的本质                    美的规律 理念(形而上学) 形式                          快感 (客观事物)               (主体感受)                                        审美心理结构w审美感知w审美想象w审美情感w审美理解       单纯齐一       节奏和韵律       对称与均衡       比例       对比       主次与层次 审美素质                                        普遍素质                                        专业审美素质 全口义齿美学             整齐对称(常规)             逼真自然(SPA)             个性美 标准排牙法 SPA排牙法 重叠排牙法个别牙错位排牙错觉排牙法 自由排牙法                   个性美w                          个性美w       在义齿的设计和制作上根据不同患者的个性气质，脸型特征，审美取向,而因人而异,义齿体现出质朴,自然,真实,生动的美感。

审美感知的个性化差异w义齿的美学效果不象其它的功能效果一样，有着可完全遵循的标准不同患者的个性气质不同，脸型特征不同，审美取向不同，因而针对各种患者制作全口义齿就不可能有统一的绝对美学标准w        审美感知和一般感知不同，它往往蕴含着主体情感得到表现和陶冶的强烈渴望审美感知中交织着许多情感、想象、理解以及个体的理想、情趣、个性等社会实践经验与生活阅历诸因素人类是社会性动物，因此他的生活经验大量掺杂着社会历史因素的影响在审美能力生成过程中，个体处身的文化背景、地域环境、家庭政治经济地位、教育和就业、人际关系等具体社会结构中都隐藏着特定的社会价值体系，它们无不通过其在个体人格系统中的积淀以影响审美能力的生成和发展w        实验证明，在不同的社会环境与文化背景中成长的个体对事物的认知把握确实存在着明显的统计学差异社会环境对个体行为的规范，必然逐渐积淀到心理层面上，与每个人不同的个性一道，形成他们不同的人格构造，并且表现在个体人格的动态发展过程之中，使得每个人都会因其年龄、性别、所受教育、智能、政治与经济地位、对其它文化的顺应程度等等方面的差异，而表现出审美上的千差万别w        审美活动在本质上说就是一种高级的主体性的心理活动,任何意义上的审美活动都是对外界信息的综合处理，而且更是对外界信息加以独创性的解释，赋予它们以特殊的美学意义的过程。

 如何使全口义齿更符合患者的个性化美学需求 w        既然患者作为审美主体有着不同的审美取向，口腔医生就有义务使修复的全口义齿最大限度地满足患者本人的个别审美心理需求这就要求医生对患者的审美倾向、审美水平有个正确的评价w       医生对患者审美取向的评价从第一次与患者接触就应该开始了在人们互相交往的过程中，第一印象往往涵盖了大量的信息，包括对方的性格、气质、文化水平、修养程度、精神面貌等，这些对全面了解患者的审美需求都是有帮助的w       进一步的了解有赖于医生与患者的充分交流，医生应该仔细了解患者希望做一副什么样的牙齿，或者患者认为什么样子的牙齿好看医生应主动询问患者原天然牙的形貌特征，以及患者对原先自己天然牙的样子是否满意，了解患者是希望所做全口义齿与原来天然牙尽量相似，恢复自己年轻时的外观呢，还是希望通过制作新的全口义齿改正原来天然牙的缺陷，弥补自己年轻时牙齿在美观上的不足如果患者能够提供其年轻时露齿微笑或大笑的特写照片，则会对全口义齿制作具有很好的参考价值w       医生与患者的充分交流对提高患者对个性美效果的满意度是非常重要的许多患者在试排牙时常常有“总觉得不是自己希望的样子，可又说不出是哪里不好”的感觉，这种情况多见于按常规将全口牙齿排齐的患者。

而在SPA个性排牙的病案中，如果事先缺乏与患者充分的沟通，后果就会更为严重w        然而，仅靠医生与患者的语言交流来了解患者的审美取向是不够的因为审美倾向是对形象的筛选甄别，单靠患者自己语言的描述是远远不够的w        一个较好的沟通方法是给患者看全口义齿的照片任其选择：wⅠ.切缘和唇面呈圆弧状，不可有锐角或钝角，近远中面线条宜柔和，切缘微向内缩，整个形态以贝壳状圆形为宜 wⅡ.方型形态，切缘平整锐利，远角与近中角呈现锐角或直角，唇侧丰隆，由牙部到切缘呈有明显角度的转折点，近远中面呈直线wⅢ. 牙齿排列非常整齐、对称，切缘的近远中角不要太锋锐，唇面丰隆不宜太直 wⅣ.义齿近远中触点修改成面的接触，由牙颈部远近中两边修成尖型，切端修成磨耗状态牙色较深w9  好极了w8  真好w7  好的w6  不错w5  不好说w4  不大行w3  比较差w2  真差劲w1  差极了 w       让患者从中选出他最喜欢的相片，再让患者给这4种牙的照片打分，再依次谈每张相片他喜欢哪里不喜欢哪里这样就可以对患者的审美取向有个大致的了解了保证全口义齿美学效果的几个技术要点 w       咀嚼、发音、美观是全口义齿的三大功能，而将义齿排在口腔中原天然牙的位置方可保证全口义齿三大功能的同时体现，这也是通过发音来检验全口义齿排牙美学效果的原理所在。

               选牙w        关于选牙较早的一种观点认为牙面外形应与患者脸型的倒像相似，而牙色应与患者肤色协调，皮肤颜色深者不宜选浅色牙但Jahangiri等的调查结果表明正常人的牙齿外形、大小、颜色和其脸型、肤色等没有任何相关性Boucher 等认为重要的在于所选牙齿可使患者戴上后看上去逼真，而并不是一定要与其脸型类似从上世纪六、七十年代开始，西方的很多牙医已放弃了根据面型、肤色选牙的原则了 w        可采用椅旁选牙，根据患者对照片的排序状况选择适当颜色、大小、形状的前牙，并通过患者的自身反馈作适当调整就形状而言，选前牙要多注意切1/2的轮廓，因为这才是患者说话、微笑时露出的部份                 排牙 w        在选择了合适的垂直距离，确定了水平向颌关系之后，就要确定前牙的具体位置上前牙的唇腭向位置应使上前牙唇面的切2/3恰能支持嘴唇，使人中、红唇的轮廓分明，一般将上前牙唇面到切牙乳头中点保持8~10mm的距离上前牙切缘多位于上唇下缘下方2mm，也可令患者发“F”音时，上前牙切缘恰位于下唇内外粘膜交界下前牙应与上前牙保持正常的覆牙合覆盖关系，也可令患者发“S”音，以能清晰发出“S”音为宜。

 w     正常情况下，前牙中线应与通过眉间点、鼻尖点、颏底的面中线一致当患者唇中线与面中线不一致时，前牙中线应位于唇中线与面中线之间近唇中线处，否则牙中线与唇中线明显不一，严重影响美观前牙切缘平面正常情况下应与瞳孔连线平行，但当患者左右口角高度明显不一致时，切缘线应与唇缘线相协调w       前牙位置确定后，牙合平面应与鼻翼耳屏线平行，后牙在颊舌向应排在中立区，而不是牙槽嵴的正上方这样从杠杆力的角度分析稳定性虽略下降，但该处颊舌肌群力量均衡，从而维持了义齿具有足够的稳定性对初期无牙颌患者而言，中立区实际上即原天然牙的位置，义齿位于此处对面部起着最佳的支撑、美观效果 w        试排牙时，应嘱患者微笑以检查双尖牙的颊舌向位置，如果口角与后牙间的“黑三角”(dark triangle)过大，则应将双尖牙略排向颊侧；如果后牙排得太满，后牙与口角间完全没有空隙，则应将双尖牙略排向腭侧，使“黑三角”所占比例适宜,符合黄金分割比例                              面容美w        全口义齿美学的范畴不仅限于选牙、排牙或基托的外形、颜色，全口义齿修复美学必须考虑整个面部的美观效果，它是与全口义齿修复各个方面密切关联的。

 w       恰当地恢复足够的垂直距离可使患者显得年轻年轻；正确地恢复颌关系使患者感觉放松、自然放松、自然；牙齿颊舌向恢复适当的丰满度可使面部表情舒展、大方表情舒展、大方；牙齿适当的颜色、生动的外形、个性的排列可改善患者的相貌和自信相貌和自信；牙合面无早接触，组织面无压痛点，抛光面光滑、凹凸有致，基托轻、薄可使患者感觉舒适舒适；咀嚼效率高，营养改善可增进患者健康健康；与人交流时义齿固位、稳定效果好，令患者忘记假牙存在，有助于患者充分展示其个性美个性美所有这些美学效果都可以从面部反映出来，从而增进面容美 w       义齿的美学效果近年来越来越受到重视，因为它可以帮助患者找回“迷人的微笑”、年轻的自信以及参与社交的热情因此，能够熟练地把握义齿的美学效果，满足患者个性美的要求，不仅可以大大提高患者对全口义齿的满意度，亦逐渐成为口腔修复科医生必备的专业素质，成为把口腔修复医生与牙匠区分开来的重要能力之一个性排牙法w模仿成缺牙后的间隙；w扭转w整齐，不同风格 AsymmetryToo much gingival displayCentrals too dominantSometimes gingival display is not a concern     "V"LevelGull wingLaterals too high.    。