
古代诗词中的鸟类意象.docx
2页古代诗词中的鸟类意象未2009—03—29 1143意象是指融入了主观情感的客观事物,它渗透了的审美意识和人格情趣 古代很多诗词大家,常常以鸟类为意象,来渲染离愁别绪,新怨旧恨,增强艺 术的感染力杜鹃杜鹃,又名子规,杜宇、蜀魄等《华阳国志•蜀志》载:“古有蜀王 杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时子规鸟鸣,蜀人思念杜宇,故觉此鸟鸣声悲 切也许因此,人们总是把杜鹃声与“悲伤”、“思归”的情绪联系在一 起如辛弃疾《贺新郎•别茂嘉十二弟》:“更那堪鹧鸪声住,杜鹃声切啼 到春归无寻处,苦恨芳菲都歇算来未抵人间离别词人用杜鹃来惋惜百花 凋零,春已归去的伤感之情李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落 尽子规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随君直到夜郎西子规声 声,仿佛呼叫着“不如归去”,然而,迁客却仍要远行,这是令人何等的伤 情?正是借子规的啼声,来衬托自己的愁心表达了对友人受贬的无限同情燕 成双成对的燕子,总使人想起团圆或离散思为双飞燕,衔泥巢君屋”(《诗经•谷风》),成双成对的燕子,引起有情人渴望比翼双飞的思念燕 子依旧,物是人非,更易使人产生时事变迁、昔盛今衰的感叹旧时王谢堂 前燕,飞入寻常百姓家。
刘禹锡《乌衣巷》)而最让人伤感的,莫过于像 燕无家可归一样,成了无根之人南唐后主、亡国之君李煜,眼看燕子归来, 和泪写下了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的千古名句鸿雁是大型的候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之 情如欧阳修《戏答元稹》:“夜闻归雁生相思,病人新年感物华赵嘏《长安望秋》:“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼秦观《减字木兰 花》:“困依危楼,过尽飞鸿字字愁龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀 鸿思,九月无襦淮水湄鹧鸪 鹧鸪,在古人眼里,叫声凄切、清长,如说“行不得也,哥哥”在诗 词中,鹧鸪声仿佛是哀怨、凄清的化身如:辛弃疾《菩萨蛮》:“江晚正愁 余,深山闻鹧鸪对着江边的暮色无限惆怅,深山里又传来鹧鸪鸟悲苦的叫 声黄昇《月照梨花》中:“不知郎马何处,烟草凄迷,鹧鸪啼行不得也哥哥”,是鹧鸪的叫声,也是少妇的心声鹧鸪啼”,含蓄地表达了情系 郎君,翘首盼郎归的心情乌鸦 乌鸦全身黑色,人们对它常有厌恶之感,常用来描写衰败荒凉的景象 如秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村辛弃疾《永遇 乐》:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓过去的事情不堪回首,今 天,飞集在敌人庙里的乌鸦争食剩余祭品,祭鼓频敲。
表达了对统治者不能收 复中原的不满蝉 蝉又名知了,以善鸣而闻名秋日来临也是蝉的末日将到,鸣声也显得凄 切,古诗词中寒蝉即秋蝉鸣叫声大多带有凄凉、悲伤的色彩如:骆宾王《在 狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵不堪玄鬓影,来对白头吟以蝉之 高洁自况,也以蝉鸣的悲凉来衬托自己身陷囹圄的忧伤心情柳永《雨霖铃》 中“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇写秋蝉叫声凄切,不仅点明了节令, 而且渲染了离别的气氛蝉鸣长一声短一声,声声牵动离人心猿 猿是哺乳动物,据说与人类同宗它的啼叫声,更多地被赋予情感色彩 如:杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回写猿声之哀,衬 托出了“悲秋作客”、“失意潦倒的困境白居易《琵琶行》中“住近湓江地 低湿,黄芦苦竹绕宅生,其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣以杜鹃和猿的 啼声渲染了悲苦的气氛,反映环境的恶劣,表达心中的愤懑黄鹂 黄鹂声脆,易使人喜杜甫“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,诗 人欢愉开朗的胸怀闻黄鹂声便知;晏殊“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声, 日长飞絮轻”,农家春游之乐跃然纸上。












