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132021浙江高考下水作文选编.docx

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    • 2021浙江高考下水作文选编(11篇)01得与失,是一个过程浙江省淳安二中 钱华南“塞翁失马,焉知非福”这则流传千百年的民间故事,告诉我们要全面、辩证地看待问题而故事发展进程中展示的塞翁、邻居们对得与失的不同看法,可以启迪我们:得与失,不仅仅是一个终点、一个起点,更是一个过程邻居们对塞翁的吊、贺、吊,体现了邻居们把得与失看成是结果,是终点;与邻居们反应相对应的是塞翁依次提到的福、祸、福,体现了塞翁把得与失看成是起点的可能性更大些;而故事进展的一波三折,更是诠释了应该把得与失看成是一个过程的道理得与失,是一对矛盾,我们的人生就是贯穿了得与失得与失,有小大之分,有近远之别人生不会一帆风顺,社会不会一成不变,会经常遇到鱼和熊掌不可兼得的场景,在得与失的矛盾碰撞中,就要看我们如何对待得与失了如果我们把得与失看成终点,尽管可以好好总结过去,但会让我们失去对未来的憧憬如果我们把得与失看成起点,尽管可以重新扬帆起航,但会让我们忽略对历史的总结而如果我们把得与失看成过程,则既可以让我们反思过往,也可以珍惜当下,更可以憧憬未来得与失”是一个相互交织,相互转化的过程新中国第一座自己设计、自制设备、自行施工的大型水电站——新安江水电站的建成,使当地淹没了49个乡镇、1377个自然村,移民累计29.15万人,这让原先富庶的当地成了杭州地区最贫穷的地方,这对当地百姓来说,当时收获更多的是“失”。

      但不可否认的是,新安江水电站的建成是中国水利电力事业史上的一座丰碑、中国人民勤劳智慧的杰作,这对当时乃至现在的中国来说,收获更多的依然是“得”我们要用可持续发展的眼光去看待得与失这个过程如今,因新安江水电站的存在而形成的拥有“天下第一秀水”美誉的千岛湖,更是坚决摈弃了发展工业促经济发展这一短时可以有“得”的做法,而义无反顾地走上了“绿水青山就是金山银山”的暂时有“失”的生态发展道路尽管千岛湖地区的发展目前依然处在杭州地区的末尾,但千岛湖的一湖秀水,使千岛湖成为国家5A级旅游景区的佼佼者随着与千岛湖发展配套的千黄高速、杭黄高铁的开通,随着千岛湖成为杭州等大城市的饮用水基地,我们完全有理由相信,走生态发展道路的千岛湖的明天会越来越好新冠疫情爆发初期武汉封城的壮举,“失”的是武汉一城,“得”的是我们全国,乃至整个世界;生活证明,我们青年学生为实现中华民族伟大复兴的中国梦继续奋斗的过程,就是一个“得与失”辩证发展的过程宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒作为新时代青年的我们,需要的是把得与失看成过程,在社会发展建设的道路上扎实地走好每一步02得失寸心知浙江永康城西中学 吕嘉兴吕嘉兴老师简介:全国优秀教师,正高级教师,全国十一五教育科研先进个人,全国校园文学十佳指导教师,全国校园文学社刊模范主编,著、主编和参编54部书,在12所大学主办的刊物上发表论文30余篇。

      发表诗文40余万字,获第四届叶圣陶教师文学奖得与失,我们每个人每时每处都可能遇到面对得与失,或以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”为起点,凡是过往,皆为序章;或以“上车睡觉,下车尿尿”为终点,直奔目的地,各种拍照与炫耀或叹息;或以“不在乎终点,在乎沿途风景”为过程,诗情画意,享受生活,创造美好得也罢,失也罢,把得失看作过去时并当成起点的,往往是花开花落云淡风轻者1903年居里夫人获得诺贝尔物理奖,创下了举世女性诺奖第一人面对如此殊荣,她并没为之困扰,而是不计自身的得与失,把一般人视为终极目标的诺奖奖牌给小女儿当玩具耍她将至高无上的诺奖当作“得”的起点,未曾改变物质贫寒之“失”,于物理诺奖的基础上,继续在夏天燥热,冬天寒冷,下雨漏水,下霜冻人的陋室里,辛苦耕耘,孜孜不倦埋头科研,再创辉煌——获得诺贝尔化学奖海明威说得好:“只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的?”把得失当作起点的,往往能超越自我,再攀高峰得也罢,失也罢,把得失看作完成时并当成终点的,往往是患得患失宠辱若惊者清朝科举时代,有一个老童生,屡考屡败有一年,他正好与儿子同科应考放榜那天,失去信心的父亲正好在房里洗澡看榜归来的儿子边敲门边大喊:“爸,我榜上有名了!”澡房里的父亲大声呵斥:“考取一个秀才,值得这样大呼小叫?”儿了一听,吓得不轻,轻轻地说:“爸,榜上也有你的大名。

      你为什么不先说父亲一冲而出,竟然忘了自己光着身子,尴尬之至,传为远远近近的笑谈如果这个父亲不要把得失当作终点,抱着不以物喜,不以己悲的心态,就能避免出丑;同样,如果范进不把中举的得失当作终点,他就不会疯疯癫癫,满城皆叹其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之是以有终身之忧,无一日之乐用荀子名言形容宠辱若惊者再恰当不过了得也罢,失也罢,把得失看作将来时并当成过程的,往往是享受体验幸福生活者苏东坡一生失去很多很多乌台诗案”险些失命,晚年更是因为朋党之争一再受牵累,而被一贬再贬,命失他乡然而,东坡面对一失再失,却没有逐宕失返,没有败绩失据,更没有丢魂失魄,而是在“失”中依然热爱生活,制作东坡肉、羊脊骨等美食洋洋自得,撰写《赤壁赋》等美文妙手偶得,弹琴唱歌抒发情感超然自得,锦帽貂裘骑马打猎逍遥自得,挥毫“气势欹倾而神气横溢”的书法自鸣得意,泼墨墨竹、怪石、枯木等画得手应心,填写“大江东去”等词怡然自得……享受生活,意气相得、因失得福歌德说:“能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人人生在世,人在江湖,人在社会,得失成败,一千个人的心中有一千个判断的标准是故,得失寸心知03我观得失立我志嘉兴市秀州中学 李海宁李海宁老师简介:嘉兴市秀州中学老师,全国示范文学社团“秀州文学社”指导老师,曾获“叶圣陶杯”作文教学成果特等奖、中国教育学会“中华人文读书节”优秀指导一等奖,中央教科所课程教学研究部全国优秀教师(写作指导类),省写作学会会员,已出版发表诗文十余万字。

      文章千古事,得失寸心知如何看待得失,就是如何看待生命的价值据此,可以观人、观史、观天下功利者重结果,斤斤计较得失,不够大气; 执着者求索永无止境,一山更有一山高,稍欠从容; 旷达者看破人生起点终点都相同,珍惜当下,感悟过程,也可能沉溺于自我的小天地,忘了责任得失是终点,也是起点,生命就是不断得到又失去,失去又得到的过程趋利避害占好处是生存本能,但人生在世,不能只讲个人意义上的得失我之所得,未必不是他人所赐一往无前不慕名利,如袁隆平,稻养天下; 悠然自得任凭风波起,如苏子瞻,美文传世绞架上,李大钊失去了生命,为赤旗插遍的世界奠基; 疫情中,无数人最美逆行,换来了山河安宁万家团圆作为人类个体,我们当然有权利求得美好生活,但绝不能以占便宜的态度度过这一生得失之间,有努力的结果,有起点处崭新的开始,也有岁月的美好过程的沉淀你我岁月有尽,而中华民族伟大复兴已历百年千年,人类精神境界的升华也无休无止能融入伟大事业忘我奋斗,也不失人生趣味,看淡得失,功成不必在我,看重得失,功成必定有我甘于奉献,而不是内卷内斗; 无惧评说,总不忘出发时一颗初心面对个人荣耀宠辱不惊,也不忘努力前行,总归会把生命活成美丽中国的一道风景。

      得与失的过程之间,得与失随时在转换,随时会是终点,随时可能是起点得失并不绝对,失去约束,可能换来自由,也不再有安全失去许多奢华的享受,也许你能找到内心的宁静幸福转换之间,是许多生命的故事生是得,死是失,周而复始,死亦可以得,生亦有所失少问一点个人得失,少求一些物欲满足,多寻一分生命价值,牢记一种家国情怀正是百年前不计得失的奋斗,方有百年后文明和谐的中国吾辈红船少年,当为中国立志,得失成败乃过程之美,是非功过,自有寸心知,自有知音赏我将无我,然后成就大我用习近平主席悼念焦裕禄书记的《念奴娇》词:绿我涓滴,会它千顷澄碧!面对为国抡才的高考大典,我也敢立此一言:欲求壮美人生,必以奉献得之!04得失之途,你我皆行人杭州高级中学 高二(1)班 季天然王开岭曾感慨:“现代人的日常身份,不再是行人而是乘客行旅于人生大道的我们,常常视一时得失为始发处或终点站;殊不知路漫修远,得失应成为行路风景将得失看作起点的人,不免期望一劳永逸的“得”;把得失当成终点的人,总是无法面对功亏一篑的“失”人人皆渴求得到而害怕失去,然而得失实为生活的两面,往往相伴而生,自孩提至古稀无时不有方仲永年少名扬万里,却在乡人的喝彩中泯然众人;王阳明中年失其荣华,反于贵州龙场收获“心外无物”的顿悟。

      成长的万花筒中,得失之光交相辉映;现实的荆棘丛里,芳馨与尖刺处处联结得失无法预料,充实生命的每一个角落,我们始终如纪伯伦的诗行一般,是“摇摆于忧愁与欢乐间的一架天平”而正是得失之间的这种辩证转化,在推动我们不断前行毛姆笔下“堕落”的爱德华,甘愿放弃芝加哥车水马龙里精英式的生活,前往人们心中没有未来的塔希提岛,却在慷慨的阳光和粉红色的晚霞里找到了自己“真正的灵魂”因文采春风得意又因诗言数次获罪的刘梦得,亦是在几十年的大起大落中练就了“前度刘郎今又来”的乐观情怀得中有失、失而复得,恰如海浪拍击礁石,得失的转变会带来珍贵的起伏与磨炼,充实并推动我们的人生过程只以得失为目的的人,难免陷入心灵的狭隘停滞《菜根谭》有言:“身如不系之舟,一任流行坎止或许唯有将每次得失视作人生过程的简单一环,方能抛却急功近利的处世心态,从而真正触碰到生活价值的美丽裙边若不是心无杂念,渔樵于江渚之上,苏子瞻何以发出“物与我皆无尽也”的感叹?若计较于一时富贵,则“一箪食,一瓢饮”万不能不改颜回之乐了正因一切都只是过程,我们可以剥去功过的茧,抽离得失的丝,于寂静中探寻世界万物和你我灵魂的内核当我们能够不数数然于世,不再将得失变化作为人生的定功章,而去珍惜当下体验的分秒,一切便会为我们展开最纯粹的画幅。

      人生如逆旅,你我皆行人不要做一个只顾始终,匆匆离去的乘客,而要学会将得失作为风景,享受每一步前行如此,心灵将更丰沛,纵身处生活的波涛之中,也能同奥登一样,为自己“呈上一柱肯定的火焰”点评:1.层进式结构体现思考的深度在提出中心之后,先否定将得与失看作终点或起点的不恰当,然后肯定将之看作过程的正确辩证而确然地指出“过程”才能“推动我们前行”,并且,这个“过程”可以让人心无杂念地“探寻世界万物和你我灵魂的内核”2.对比式举例体现材料的广度对比有三种方式,一为成败——第二段的方仲永和王阳明属于失与得的成败对比;二为虚实——第三段的爱德华为毛姆笔下的人物,属于虚构,而刘梦得则为唐朝文学家,为实际存在;三为远近——从颜回到东坡,在时间上有远有近3. 典雅式语言体现运笔的老到文章多短句,语言多凝炼,引用多精致这一特色,不时体现在文中开头的中心“殊不知路漫修远,得失应成为行路风景”就十分简练,结尾的“人生如逆旅,你我皆行人”再次点题,也非常扼要05阅尽千帆,归来仍是少年(佚名) 人生百年,白驹过隙,岂能困惑于得与失的方寸之地陶醉于一城一池之得,或惆怅于一时一事之失,都属于一叶障目,不见远方的星辰大海。

      只有看淡得失,把它当成人生的过程,才能阅尽千帆,归来仍是少年人生最大的悲哀,就是错把得失当终点年逾不惑,事业小成,工作稳定,业务熟练,于是乎满足于现状,失去奋斗目标,丧失斗志与激情,不再期望更高的山峰这不妨称为“得之殇”单位高级职称指标稀少,个人积分排名又靠后,即便努力三年五载也未能如愿既然晋升无望,又何必累死累活?于是对自己放松要求,得过且过这不妨称为“失之痛”缘何如此?细思极恐不管“得之殇”,抑或“失之痛”,实质都是错把得失当成终点在这种错误的思想认识下,或是小进则满,小富则安,躺在功劳簿上自我陶醉;或是闻失则忧,闻败则馁。

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