好文档就是一把金锄头!
欢迎来到金锄头文库![会员中心]
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本

2023年课外文言文短文之一.docx

15页
  • 卖家[上传人]:人***
  • 文档编号:478260358
  • 上传时间:2024-02-11
  • 文档格式:DOCX
  • 文档大小:21.19KB
  • / 15 举报 版权申诉 马上下载
  • 文本预览
  • 下载提示
  • 常见问题
    • 2023年课外文言文短文之一 课外文言文短文之一·译文 1.酒以成礼 钟毓(yù)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒其父时觉,且托寐以观之毓拜而后饮,会饮而不拜既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜 (选自南朝•宋•刘义庆《世说新语》) 【注释】①托:假装②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的③寝:睡觉④因:趁机⑤时:当时⑥何以:为什么⑦觉:醒⑧值:当......时⑨且:尚且,暂且 【参考译文】 钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪的,不敢不行礼又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷本来就不是礼仪,所以不行礼 2.常羊学射 常羊学射于①屠龙子朱屠龙子朱曰:“若欲闻射道②乎?楚王田③于云梦④,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽发⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右王引弓欲射,有鹄⑩拂王旃⑾而过,翼若垂云⑿王注矢于弓⒀,不知其所射养叔⒁进曰:“臣之射也,置⒂一叶于百步之外而射之,十发而十中。

      如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!” 《郁离子》 【注释】①于:向②道:道理③田:同“畋”,打猎④云梦:古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王的游猎区⑤使:让⑥虞(yú)人:古代管山泽的小官吏⑦起:赶起⑧发:跑出来⑨交:交错⑩鹄(hú):天鹅⑾旃(zhān):赤鱼的曲柄旗⑿垂云:低垂下来的云⒀注矢于弓:把箭搭在弓上注,附着⒁养叔:名养由基,楚国善射者⒂置:放 【参考译文】 常羊跟屠龙子朱学射箭屠龙子朱说:“你想听射箭的道理吗?楚国国王在云梦打猎,派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在 1 国王的左边出现,麋在国王的右边出现国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云国王将箭搭在弓上,不知道要射谁养叔上奏说道:‘我射箭的时候,把一片树叶放在百步之外再放箭射,十发箭十发中如果放十片叶子,那么能不能射中就很难说了!’” 3.次非杀蛟 荆有次非者①,得宝剑于干遂②还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤次非谓舟人曰⑥:“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?”船人曰:“未之见也次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰:“此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉⑨!”于是赴江刺蛟,杀之而复上船。

      舟中之人皆得活 (选自《吕氏春秋•卷十二•知分》) 【注释】 ①荆(jīng):古代楚国的别称 ②干遂:地名,在今江苏省吴县西北 ③反:同“返”,回,归④中流:江中心⑤蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物⑥舟人:驾船人,水手跟下面的“船人”同义⑦尝:曾经⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服⑨余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢 【参考译文】 楚国有位叫次非的勇士他在干(hán)遂买到一把宝剑在回乡的途中,他乘坐一只木船过江木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船次非问摇船人:“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?”摇船人回答:“没有看见过次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?”于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶蛟然后又回到了船上船上的人都保住了性命 4.大脖子病人 南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“异④哉人之颈也,焦 2 ⑤而不吾类外方人曰:“尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡人皆然,焉用去乎哉?”终莫知其为丑。

      (选自明•刘元卿《贤奕编》) 【注释】 ①秦蜀:陕西、四川一带②其:那里的③病瘿(yǐng):得大脖子病瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子④异:奇怪⑤焦:干枯,这里形容人的脖子细⑥累然:形容臃肿的样子 【参考译文】 南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说:“看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不一样外地人听了,笑着说:“你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?”南岐人说:“我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢?”始终不知道是自己丑 5.高阳应造屋 高阳应将为室家①,匠②对曰:“未可也,木尚生③,加涂其上④,必将挠⑤以生为室,今虽善,后将必败⑥高阳应曰:“缘子之言⑦,则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩,涂益干则轻,以益劲任⑾益轻则不败匠人无辞而对,受令而为之室之始成也善,其后果⑾败 (选自《吕氏春秋 卷二十五 别类》) 【注释】 ①室家:房屋,房舍②匠:古代专指木工。

      ③生:这里指木材伐下不久,水分未干④涂:泥⑤挠(náo):弯曲⑥败:毁坏⑦缘子之言:按照您的话缘,顺着,按照子,对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”⑧益:更加,越发⑨枯:干⑩劲:坚固有力⑾任:担负果——果然,果真 【参考译文】 3 高阳应要建造新房子,木匠说:“不行啊!现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定会压弯的用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的高阳应说:“按照您的说法,那么房子不会坏——因为日子一久,木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥,房子就不会坏木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了 6.竭泽而渔 竭①泽而渔②,岂不获得,而明年③无鱼;焚④薮⑤而田⑥,岂不获得,而明年无兽诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也 (《吕氏春秋•卷十四•义赏》) 【注释】①竭:使…干涸②渔:捕鱼③明年:第二年④焚:烧毁⑤薮(sǒu):指野草⑥田:通“畋”,打猎 【参考译文】 抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了;烧毁树林来打猎,怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。

      欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次了,这不是长久的方法 7.功名 水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归①之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之故圣王不务归之者,而务②其所以归强令之笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大 《察道吕览——人才篇》 【注释】①归:归顺,归附②务:致力 【参考译文】 水泉很深,鱼鳖就会游向那里,树木繁盛,飞鸟就会飞向那里,百草茂密,禽兽就会奔向那里,君主贤明,豪杰就会归依他所以,圣明的君主不勉强使人们归依,而是尽力创造使人们归依的条件强制出来的笑不快乐,强制出来的哭不悲哀,强制命令这种作法只可以成就虚名,而不能成就大业 4 8.目贵明 目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④以天下之目视,则无不见也以天下之耳听,则无不闻也以天下之心虑,则无不知也辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦ (选自《管子•九守》) 【注释】①贵:以……为贵②明:聪明,这里指明查(则明不可塞③聪:听力好④智:思维敏捷⑤辐辏:车轮的辐条⑥进:这里指向中间集中⑦塞:受蒙蔽 【参考译文】 眼睛贵在明辨事物,耳朵贵在听觉灵敏,心思贵在思维敏捷。

      若能)用天下人的眼睛观察事物,就能没什么看不见;用天下人的耳朵探听消息,就能没有什么事不知道;用天下人的心思思考问题,就能没有什么事情不知道情报来源丰富,像车轮的辐条一样向中间集中,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了 9.自知之明 自知者①不怨②人,知命③者不怨天;怨人者穷④,怨天者无志失之己,反之人,岂不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪 (选自《荀子•荣辱》) 【注释】①自知者:有自知之明的人②怨:埋怨③知命:懂得命运④穷:走投无路⑤无志:没有见识⑥失:过失,过错⑦反:反而⑧岂:难道⑨迂:拘泥守旧,不合时宜 【参考译文】 有自知之明的人不怪怨别人,懂得命运的人不埋怨老天;抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取错误在自己身上,却反而去责求别人,难道不是不合时宜了吗?所以君子从来是淡定自若而不惊恐,小人则是常常惊咋而不镇定 10.对牛弹琴 5 公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④非牛不闻,不合其耳⑤也转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听 (载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》) 【注释】 ①为:给。

      ②清角之操:高雅的曲子③伏:趴着④故:从前⑤耳:耳朵听⑥鸣:鸣叫声,作名词⑦掉:摇摆⑧奋:竖直⑨蹀躞(dié xiè):小步走 【参考译文】 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛犊的声音牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着 11.稼穑艰难 古人欲知稼穑①之艰难,斯②盖③贵④谷务本⑤之道也夫食为民天,民非食不生矣三日不粒,父子不能相存耕种之,茠锄⑥之,刈⑦获之,载积之,打拂⑧之,簸扬之,凡几涉⑨手而入仓禀,安可轻农事而贵末业哉! (选自南北朝•颜之推《颜氏家训•勉学》) 【注释】 安:怎么 盖:表示推测,大概 贵:以.....为贵 本:根本,这里指生产 刈:割,多用于草类或谷类 涉:经历 拂:古人用连枷击打谷子以脱粒 斯:指示代词,这 稼穑:播种和收获,泛指农业劳动 【参考译文】 古人之所以教育人懂得务农艰辛的道理,是为了让人珍惜粮食,重视农业劳动吃饭是老百姓最大的事,老百姓没有吃的就无法生存。

      三天不吃粮食,父子之间就没有力气互相问候粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序,才能放进粮仓,怎么可以轻视农业而重视商业呢? 12.积财千万,不如薄伎在身 6 谚曰:积财千万,不如薄①伎②在身伎之易习而可贵者,无过读书也世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是③犹④求饱而懒营⑤馔⑥,欲暧而惰裁衣也 (选自 南北朝•颜之推《颜氏家训•勉学》) 【注释】 薄:这里指小 伎:同“技”,指技能 是:这 犹:如同,好像 馔:食物 营:谋求,谋取 【参考译文】 谚语曾说:“积财千万,不如薄技在身技能学起来简单就贵在是否去学,这就如同学习读书一般世上的人不论是聪明还是愚蠢,都希望认识很多的人,见识很多事,却不肯用功读书,这就好像想吃得饱 13.孙泰逸事 孙泰,山阳人,少师皇甫颖,操守颇有古贤之风泰妻即姨妹也先是姨老矣,以二子为托,曰:“其长损一目,汝可娶其女弟姨卒,泰娶其姊或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适众皆伏泰之义尝于市遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也泰亟往还之 (选自王定保《唐摭言·节操》) 【注释】 1.操守:品德 。

      点击阅读更多内容
      关于金锄头网 - 版权申诉 - 免责声明 - 诚邀英才 - 联系我们
      手机版 | 川公网安备 51140202000112号 | 经营许可证(蜀ICP备13022795号)
      ©2008-2016 by Sichuan Goldhoe Inc. All Rights Reserved.