
于丹《论语》感悟人生之道.ppt
16页论语感悟 之 人生之道讲师:于丹• 《论语》的朴素和温暖,就在 于里面不仅有天下大道之志, 更重要的是它永远不失去脚下 朴素的起点孝敬之道就是这 样朴素的起点我们今天已经 远离了产生孝道的宗法社会• 在现代社会中,父子的关系已 经不存在跟君臣关系的对应, 那么,是不是可以说,“孝“已 经过时了?是不是在今天这样 一种人人平等、法律公平的社 会里,“孝“就不是做人的根本 了呢?• 于丹感悟》从孝敬之道、智慧之 道、学习之道、诚信之道、治世之道、 忠恕之道、仁爱之道等10个方面阐述了 《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生 活的启示• 这七个方面,立足于今天社会需要的核 心价值,大到治世,小到家庭和谐、个 人成才,是对传统经典在当代社会的又 一次激活论 语吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩—论语·子路篇人生的规划而立之年黑格尔提出 正 反 合于 丹 心 语三十而立就是建立心灵的自信论 语季路问事鬼神 子曰 未能事人 焉能事鬼 敢问死 未知生 焉知死 释 义人间的事还没做好 怎么能考虑鬼神的事生的事还没明白 干嘛还谈什么死鬼神与死说四十不惑而立不惑于 丹 心 语物质的东西越多人就越容易迷惑减法生活知天命论 语不怨天 不尤人 下学而上达 知我者其天乎 —论语·宪问篇释 义不埋怨上天 不怨恨别人 通过学习知识 理解其中哲理 获得人生真谛 难道只有老天 会了解我吗知命 知礼 知言论 语不知命 无以为君子也 不知礼 无以立也 不知言 无以知人也 人生三个境界知言知礼知命于 丹 心 语知天命就是内心有一种定力去对抗外界庄 子释 义全世界都在夸你时 不会多走一步 全社会都在苛责你时 内心不会沮丧 能清楚地划定 内外区别 辩别荣辱的界限举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 定乎内外之分 辩乎荣辱之境六十而耳顺耳顺什么的话都 能听得进去于 丹 心 语耳顺就是悲天悯人理解与包 容从心所欲不逾矩佛像与台阶于 丹 心 语 只有建立内心的价值系统 才能把压力变成生命的张力南瓜的实验学习《论语》的意义 提升效率,缩短历程,建立君子仁爱情怀, 符合社会道义标准“教育是为美好生活作准备!”——斯宾塞谢谢!。
