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[关于修身养性的名言]修身养性的名言警句.docx

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    • [关于修身养性的名言]修身养性的名言警句 【读书笔记】 修身养性的名言警句篇1:对于自我修身的名言警句   导语:静以修身,俭以养德下面是我整理的一些对于修身的名言名句,欢迎查阅  对于自我修身的名言警句  ●知耻近乎勇 (孔丘)  ●辱,莫大于不知耻 (王通)  ●静以修身,俭以养德 (诸葛亮)  ●君子忧道不忧贫 (孔丘)  ●贫而无谄,富而无骄 (子贡)  ●强本而节用,则天不能贫 (荀况)  ●侈而惰者贫,而力而俭者富 (韩非)  ●礼貌常常可以替代最名贵的感情 (梅里美 )  ●礼貌是最简单做到的事,也是最宝贵的东西 (冈察尔)  ●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德 (孟德斯鸠)  ●人不能象走兽那样活着,应当追求学问和美德 (但丁)  ●勿以恶小而为之,勿以善小而不为惟贤惟德,能服于人 (刘备)  ●不患位之不尊,而患德之不崇;羞耻禄之不伙,而耻智之不博 (张衡)  ●土扶可城墙,积德为厚地 (李白)  ●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧 (神涵光)  ●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能珍贵的革命品质   (周恩来)  ●一个人最难过的事情无过于良心的死灭。

      (郭沫若)  ●腼腆是畏惧或恐惧欺凌的心情,这种心情可以阻挡人不去犯某些卑鄙的行为   (斯宾诺莎)  ●应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德 (德谟克利特)  ●感情有着极大的鼓舞力气,因此,它是一切道德行为的重要前提 (凯洛夫)  ●没有杰出的品行,就没有杰出的人,甚至也没有杰出的艺术家,杰出的行动者   (罗曼罗兰)  ●理智要比心灵为高,思想要比感情牢靠 (高尔基)  ●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是由于他们生活匮乏)  ●刻板,就是由于他们专注一意奔向一个目标而无暇旁顾 (邓肯)  ●人类被给予了一种工作,那就是精神的成长 (列夫托尔斯泰)  ●人在才智上应当是明豁的,道德上应当是清白的,身体上应当是清洁的 (契 诃夫)  ●良心是由人的学问和全部生活方式来打算的 (马克思)  ●假如道德败坏了,趣味也必定会堕落狄德罗)  ●我愿证明,凡是行为和善与高尚的人,定能因之而担当患难 (贝多芬)  ●装饰对于德行也同样是格格不入的,由于德行是灵魂的力气和怄气 (卢梭)  ●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 (卢梭)  ●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)  ●对于事实问题的健全的推断是一切德行的真正基础。

      (夸美纽斯)  ●德行的实现是由行为,不是由文字 (夸美纽斯)  ●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德 (赫尔巴特)  ●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也 (培根)  ●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸 (伊索)  ●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不行无,自贱心不行有 (邹韬奋)  ●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非寂静无以致远 (诸葛亮)  ●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前 (白居易)  ●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也 (魏徵)  ●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 (李商隐)  ●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降豪华尽出胜利后,逸乐安知与祸双? (王安石)  ●侈则多欲君子多欲则念慕富贵,枉道速祸 (司马光)  ●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也 (罗大经)  ●半截粉条犹疼惜公家物件总宜珍诸生不解余衷曲,反谓余为算细人 (徐特立)  ●让自己完全受财宝支配的人是永不能合乎公正的 (德谟克利特)  ●谁在平日节衣缩食,在穷困时就简单度过难关;谁在阔绰时豪华浪费,在穷困时 就会死于饥寒。

      (萨迪)  ●浪费总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着浪费 (孟德斯鸠)  ●浪费的必定后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化 (卢梭)  ●礼仪的目的与作用本在使得原来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温顺,使他敬重 别人,和别人合得来 (约翰洛克)  ●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵 (管仲)  ●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒 (苏轼)  ●我们应当留意自己不用言语去损害别的同志,但是,当别人用语言来损害自己的 时候,也应当受得起 (刘少奇)  ●礼貌使人类共处的金钥匙 (松苏内吉)  ●讲话气概汹汹,未必就是言之有理 (萨迪)  ●不论你是一个男子还是一个女人,待人温顺宽大才配得上人的名称一个人的真)  ●正的勇敢坚决,决不等于用拳头制止别人发言 (萨迪)  ●火气甚大,简单引起愤慨底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正值的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动 (彼得阿柏拉德)  ●青年人应当不伤人,应当把个人所得的赐予各人,应当避开虚伪与欺诈,应当显 得恳挚悦人,这样学着去行正直 (夸美纽斯)  ●礼貌是儿童与青年所应当特殊当心地养成习惯的第一件大事 (约翰洛克)  ●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

      (孟德斯鸠)  ●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从今以后就会在全部的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改 (克雷洛夫)  ●脾气急躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步 (达尔文)  ●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢浮夸的蝴蝶却信任花是应当向他道谢的   (泰戈尔)  ●智者宁可防病于未然,不行治病于已发;宁可勉励克服苦痛,免得为了苦痛而追求 安慰 (托马斯莫尔)  ●我们有力的道德就是经过奋斗取得物质上的胜利;这种道德既适用于国家,也适用 于个人 (罗素)  ●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲 戚之间,在相互的关系上 (马雅可夫斯基)  ●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗 贼,也没法儿希望他从今不偷不盗 (克雷洛夫)  ●精神上的道德力气发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热忱和正义 感在现实中均得施展其威力和作用 (黑格尔)  ●把“德性”教给你们的孩子:使人圆满的是德性而非金钱这是我的阅历之谈在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

      (贝多芬)  ●养成他们有耐劳作的体力,纯净高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被沉没的力气 (鲁迅)  ●只有在不仅毁灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会进展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 (恩 格斯)  ●我们有无产阶级道德,我们应当进展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代 (加里宁)  ●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢 (列宁)  ●革命道德不是从天上掉下来的它是从日常的坚持不懈的斗争和熬炼中进展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样 (胡志明)  ●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生但做人处事的法子,却唯恐要自己斟酌,很多人开来的良方,往往不过是废纸 (鲁迅)  ●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻 (德谟克利特)修身养性的名言警句篇3:勤劳名言警句精选 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会经过自身奋斗获得好的进展。

      而坐享其成者,却很少能成大业   ——培根  为了胜利地生活,少年人务必学习独立,铲除潜伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格  ——戴尔·卡耐基  哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的  ——鲁迅  所谓天才,就是努力的力气  ——德怀特  没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才  ——门捷列夫  天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋  ——爱迪生  天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚  ——芥川龙之介  休息休息,脑子生锈  ——德国谚语  上帝保佑起得早的人  ——西班牙谚语  手懒的要受贫困;手勤的,得到阔绰  ——《圣经》  赞扬减弱了勤勉  ——塞缪尔·约翰逊  我们越是忙越能剧烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在  ——康德  一个勤奋的人固然会由于他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清爽与创意,但是他依旧会受到褒奖  ——尼采  无聊,对于道德家来说是一个严峻的问题,由于人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惊  ——罗素  懒散和贫困永久是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒散  ——塞缪尔·约翰逊  攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。

      人们务必信任,垒山不只就是圆满  ——加缪  我青年时留意到,我每做十件事有九件不胜利,于是我就十倍地去努力干下去  ——萧伯纳  假如我们以为只有野心和爱情这类剧烈的激情才能抑制其他情感,那就错了懒散不管柔弱似水,却常常把我们制服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德  ——拉罗什富科  游手好闲的人最没有空闲  ——瑟蒂斯  对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策  ——埃尔温·怀特 9 / 9。

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