旅游规划——宏村.ppt

宏村调研报告,组员：刘宁、李静静，王倩倩,以“风水”为本次宏村介绍的线索风水”将贯穿于全文，无论从宏观角度还是从微观角度上，“风水”在宏村的村落选址、村落布局、建筑形态等方面上起到了举足轻重的作用通过学习我们将深入的了解宏村，并且能够学习到中国风水知识在徽州地区的应用线索的引入——“风水”,“女人是扬州的美，风水是徽州的好”,,目录：一、宏村概况 二、游览景点介绍 三、存在问题及建议 四、经验介绍,一、宏村简介宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落整个村落占地30公顷，古村落面积19.11公顷，现存明清民居158撞，保存较完整的有137幢枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称 宏村始建于南宋绍兴年间距今约有900年的历史一、宏村简介,古代村落选址理想村落模式：背靠祖龙脉生气的祖山、少祖山、主山，左右是左辅右弼的沙山——青龙白虎，前有生情的流水通过，水的对面有对景案山，更远处是朝山宏村的选址：“北枕雷岗、三面环水、南屏吉阳山”——理想选址,,一、宏村简介,古代村落结构 集中布置的空间模式——地形的限制（山地丘陵为主的地形）聚族而居（体现凝聚力） 村落空间机理——方格网状布局，建筑大多数朝向西南方。

因为建筑朝向是面向“气口”，气口为四周环绕山脉的缺口空间元素——间通过街巷、水系等线型空间及广场、水口、桥等节点串联、围合和发散，把大量的独立的建筑“细胞”表现为“群”的形式，使整个村落空间结构谨然有序形成动静交替，和谐有序地聚落空间结构形态一、宏村简介,牛形古村落：形胜的风水思想：“牛卧马驰、莺舞凤飞、牛富凤贵”山——牛头， 树——角， 屋——牛身， 桥——脚， 南湖——肚， 月沼——胃,,二、游览景点介绍宏村桥——南湖——南湖书院——街巷——月沼——承志堂——古树——南湖——出口,二、游览景点介绍 ●宏村桥，西溪车停在省道附近的停车场上，我们沿着通向宏村入口的道路前向，映入眼帘的不是想象中的古村落，而是一条湍急的小溪，溪水湍急，十分清澈，这给我们大家设下了一个悬念，迫不及待的想一睹村落的尊荣沿着长长的道路一路向东走，路程长，但这美丽的徽州景色深深吸引了我们，路旁的翠绿的树木；远处的大山、白云，仿佛置身于一副美丽的水墨画中，按耐不住心中的喜悦，我们加快步伐，为了尽早揭示心中的谜底——世外桃源的宏村二、游览景点介绍 ●南湖“黄山脚下的小西湖”从入口进入宏村，开始真正的宏村之旅，展现在眼前的是一大片平静湖面，这就是“南湖”，湖面上的荷花，湖里自由安详游动的鱼，湖对岸的古老村，一切让人顿时心生平静，对岸的村落，像一个害羞的小姑娘，不让你直接走近她，而是通过一片水面以及一条窄而长的桥让你在欣赏湖光山色时候慢慢的一步步不经心的接近她。

二、游览景点介绍 ●南湖介绍 “杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西 ” 南湖明朝建设，仿西湖平湖秋月式样湖成大弓形，湖边古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽湖中有“画桥“可东西划舟，情趣无穷二、游览景点介绍 ●南湖书院书院是一座具有浓厚徽州建筑风格的古建筑，选址于宏村风景最秀美的地方，坐北朝南，面积十余亩，书院宽敞明亮，雄伟华丽，外面与一湖碧水相邻，视野开阔；里面有玲珑的假山，一株百年圆柏松建筑选材考究，不亚于家族中心——祠堂，如梁柱精选白果、香樟树实木制成，因为有香气可驱除蚊虫，近两百年来没结过蜘蛛网徽商把村中最美的地方用来建造校，是“最穷不能穷教育，最苦不能苦孩子”的做法，几百年前就在这儿淋漓尽致地体现二、游览景点介绍 ●天井与风水天井是居民与自然相联系的唯一通道，整个单元的位于通道和采光口，同时担负着通气排水的任务 天井遵循的阴阳的法则： 1、四周围墙，外实内虚，实为阳，虚为虚，构成一对阴阳关系。

2、“门堂制度”轴线上依次是前门厅、后正堂、配以两厢，门厅与厅堂一主一次，构成一对阴阳关系 3、东西厢房，左主右次配置，构成第三对阴阳关系二、游览景点介绍 ●街巷空间 走在曲折的街巷，踏着青石板的路面，伴着街巷一侧潺潺的流水，仿佛自己就是这里的居民水圳引入村落给村民带来了很大的方便，他们在这里洗衣服、洗菜，还有水彩实习的同学在这里涮笔，显得十分热闹而没有水圳的小巷就相对安静些水圳流速很快，并且十分清澈，能听到流水声，十分悦耳街巷曲折变化，形成了一个动态的空间形式小巷宽度大多1.5米，虽窄但不感觉带压抑，走在里面抬头看，蓝天一线两边巷壁长满了斑驳的苔藓，有种温暖舒适的家园似的亲切感二、游览景点介绍 ●街巷、水圳与风水 “水见三弯，福寿安康，屈曲来朝，荣华富饶” 按“引水补基”风水思想进行规划，通过十几代人的努力，筑堰修渠引西面河水和后山脚之泉水，形成双水入村，利用山势坡度，造成水系落差，使水处于流动状态，穿堂绕室，九弯十曲，流经堂前屋后，既利于防火，又利于生活，用水十分方便有的大户人家干脆把水引进院内，或用水，或养鱼，形成古代的“自来水”并且建立了月沼，与河流、水井一起构成完善的供水体系。

二、游览景点介绍 ●月沼穿过曲折狭窄的小巷，展现在眼前的一弯开阔水面这就是月沼，呈半月形，它是由一泓天然泉水扩建而成的月沼常年活水长流月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，水源景观与层楼叠院交相辉映，蓝天白云跌落水中老人聊天少妇浣纱，顽童戏耍，月沼实际上成为村中的水广场，自发的聚会中心，风俗民情的“露天舞台”塘中鹅舞红掌，鸭戏清波；空中微风揉动炊，烟氤氲,是一副流动的水墨画月沼是泉水和水圳的融合，它将村中的泉眼和溪水混合使用，两股活水融合后，池塘水便清澈流淌，年年不竭远山、近水、建筑形成和谐统一如诗如画的构图二、游览景点介绍 ●月沼与风水月沼是村落的中心，是一个封闭性很强的空间，而月沼北面乐叙堂的存在为内向的空间平添几分庄重宗祠没留有广场空间，因为乐叙堂前月沼面积近1200平方米，已是“前庭开阔”，不具备“聚气”之说，所以不能后退出空间月沼半月形猜测： 1、形状与村落的形状相似，“周围环抱，背有依靠”的村落形式 2、村心挖塘为“镇丙丁之火”去半月形为佳，审美角度半月形更有韵味二、游览景点介绍 ●承志堂绕过月沼进入小巷，来到位于宏村上水圳中段的承志堂，是清末大盐商汪定贵住宅。

整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，是一幢保存完整的大型民居建筑全宅有9个天井，大小房间60间在中门“福”字的上方，镶有一幅木雕“百子闹元宵”图，图上雕刻着100个小男孩过元宵闹花灯时的情景，有划旱船的、舞龙灯的，一片喜气洋洋的气氛，形态各异，惟妙惟肖，这正是古代“多子多福”传统观念的生动写照 前厅中摆放有八仙桌、八仙椅 ，靠墙摆放有钟表、瓶子、镜子暗示着“终生平安”二、游览景点介绍 ●马头墙从承志堂出来，抬头注意到建筑山墙很都设有马头墙，主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房屋密集防火、防风之需，在相邻民居发生火灾起着隔断火源的作用马在动物中可以称得上是一种吉祥物，中国古代“一马当先、马到成功”等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱，这也许是古徽州为什么要将这种封火墙，称之为“马头墙”的动机看到这些马头墙，人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹，徽派民居，高大封闭的墙体，因为马头墙设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。

聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达二、游览景点介绍 ●古树在宏村村口，一眼望去，可见到两棵有500年树龄的古树这两棵大树，一棵叫枫杨树,一棵叫银杏树北侧的枫杨树高19米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中南侧的银杏树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着枫杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着银杏树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿三、存在问题及建议,在宏村的旅游发展过程中,诸多因素相互制约,相互作用,一方面促进古村落的旅游发展,另一方面对古村落的社会文化环境和自然生态环境产生影响♦ 存在的问题1、同类景点过于密集，主题基本相同，市场竞争激烈旅游者选择旅游地首先考虑的是景点的知名度和特色皖南古村落旅游地类型相同，水口园林、牌坊、祠堂是古村落的共性特征。

同时,众多古村落彼此之间相距很近(最近者不足5 km),都在挤观光旅游独木桥,客源市场的替代竞争不可避免宏村要从激烈的客源竞争中脱颖而出，就需要加强其特色的旅游和知名度2、旅游业的发展使得对原有古村落遗址的破坏古村落自然承载力和环境容量有限，随着旅游业的发展，游客数量增加，对古村落的冲击加大旅游开发在一定程度上带动了宏村的经济发展，同时也带来了古村落整体风貌遭受建设性破坏、游览景点的保护和修缮缺乏整体性等负面影响3、作为世界文化遗产，古村落的发展受到多面的制约古村落文化如果长期只能以宏村世界遗产地的文化观光旅游作为唯一核心产品，缺乏参与体验性元素，不能开拓新的旅游增长点，及时优化旅游产业结构，才能实现可持续发展能力并且增强区域竞争力4、宏村的旅游发展与当地居民的经济生活不协调当地年轻的居民大量外出打工，留下的是老人儿童，旅游产业的发展不能很好的与当地居民经济生活相结合，未达到经济效益，不能造福于当地居民5、基础设施落后，大量古建筑遭到损坏宏村的基础设施基本上仍为过去居民生活的水平，无法满足大量的旅游人群，并且设施简陋陈旧，多为自家简易设施未成规模，游客旅游的舒适度很低修缮技术面临失传危险，历史传承下来的传统工艺由于受到建筑材料、建造方式的改变，或由于经费、时间、管理等因素做不到，许多工艺，如砖、石、木雕等正面临失传的威胁。

6、开发产权不明确，旅游管理未受到重视 宏村的旅游资源主要是古民居，138幢民居中有16幢是私人的，湖与水系又是村里的，产权不是县政府和镇政府的 现在宏村的旅游开发权已以 30 年租赁的形式租给了开发商（北京中坤集团），租赁的开发形式导致村民的利益受到损害，村落的旅游开发处于不合理状态 旅游管理未受到重视，很多都是自发形成，管理不成系统，居民、游客、开发商之间缺乏协调♦ 解决问题建议,解决方案--保护与开发利用相结合，保护为首要，达到可持续发展，要求“旅游与自然、文化和人类的生存环境成为一个整体1、首先依照世界文化遗产保护、规划方法，我国历史文化名城保护规划的原则国外对历史古村落的发展有两种方法：一是完整保持古村落的原貌，再现昔日历史情景二是保持古村落特色，展示传统风格这两种方式从环境开发角度来看，前者属于分离型开发本地居民居住与旅游观光地区分离；后者属于融合型开发，居民生活与旅游观光共存，把当地人拥有的优秀文化和产业的诸要素如习俗、产业、土特产品、庙会、祭祀活动、传统艺术表演等组合起来，开发出市民表演地区文化传统而且游客能亲身体验的交流场所、设施从宏村的现实来看，第二种发展模式比较合适，人口迁移不等于把它变成一座空城，专门发展旅游，只是降低到一个合适的密度，既不影响古城生活气息与活力，又不会给古城带来环境压力。

2、宏村旅游发展定位：文化展示交流基地宏村属于皖南旅游系统中，从旅游资源影响力来看，皖南旅游区最重要的旅游资源是：一、以黄山、太平湖、新安江为主体的山水风光；二、以西递–宏村为代表的古村落景观；三、以九华山佛教文化、齐云山道教文化为代表的宗教文化景观按旅游目的地数量,古村落已经成为皖南旅游区山水之外第二大类旅游目的地；按旅游接待规模,古村落已成为皖南旅游区仅次于山水观光的第二大旅游目的地和超过宗教文化旅游地的第一大文化旅游目的地；按旅游品牌影响力,皖南古村落旅游已经成为安徽第二张王牌旅游产品 皖南古村落是以文化景观为主，是以明清时期徽商资本为经济础，以宗族观念为社会基础，在徽州文化熏陶下造就出来的具有典型地方文化特色的村落皖南古村落的家族性、布局的整体性、民居的艺术性、建筑的历史性、景观的独特性,早已为专家学者所认同，为影视界作为影视的外景地与皖南山岳型旅游地旅游资源优势互补。