中华体育养生学期末考试.pdf

中华体育养生学期末考试一、基本知识1. 养生：养生是根据生命发展的规律，采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段所进行的保健活动2. 炼丹术：原指将生砂放于火中烧炼，丹即为丹砂后来扩展了它的含义，分为内丹术和外丹术两种炼丹术古代也称“黄帝术” ，道家以黄帝为始祖，故称3. 正气：指人体内的元气即人体的防御、抵抗和再生能力的功能中医学亦指正常的气候4. 武德：武术道德，是指练武者的道德规范，又指运用武力所应遵守的准则，是不同武术流派的练武宗旨5. 人元： ( 三元大法是指天元、地元、人元）人元是根据练功所需采用的方法，“药”是指炼精化气的阶段天元又称内丹术，地元又称外丹术6. 养生境界：就是养生所达到的程度，包括养生思想与方法是几千年来先民们养生实践经验的总结，属养生学的重要范畴7. 白打：拳术8. 消肿舞：（夏代）一种以形体运动为主的保健运动9. 六气：风、寒、暑、湿、燥、火10.五体：是指筋，脉，皮，肉，骨的五种人体组织的结构11. 筑基：体育基本功是指学习体育项目必须具备的基本的体质与技能是练习者的基础12. 人体保健的“四养”观点：药养不如食养，食养不如精养，精养不如神养。

13. 优俳：古代化装表演的以谐虐为主的杂戏14. 百行周备：人在社会中的道德修养15. 熊经：熊攀枝16. 内功：锻炼内脏器官的运动方法17. 扶吾之固：是说对身体健康的复兴18. “四五”饮食方法：五谷为养，五果为助，五畜为益，为菜为充19. 足力：人体耐力素质20. 弱冠：男子20 岁为成人，要举行成人礼，因体犹未壮，又称“弱冠”21. 七情：儒家：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；中医：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；佛家：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲22. 内功四法：精神、气、力、功；23. 外功四法：手、眼、身法、步24. 内壮神勇：对内脏器官的锻炼与坚实外壮神勇：对内脏器官的锻炼与坚强壮25. 养生之道：在养生活动中，结合人体基本活动规律与身体特点，通过相应的健身手段达到健身目的养生之道：古人又把符合健身理论、原则的基本方法称之为养生之道26.意力统一：用意识协调肌肉的紧张用力27.阳风：酷热的天气28.浊阳：阴晦的天气29.凌阳：寒冷的天气30.法于阴阳： 按照自然界的规律起居生活31.和于术数： 根据正确的养生保健方法进行调养锻炼32. 四大（养性延铭录）：生活中的四种不良表现，四大指大饮则血脉闭，大醉则神散，大乐气飞扬，大愁气不通。

33.四季饮食： 春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸，夏要增辛减却苦，秋辛可省更加酸34.茶寿： 108 岁35.隰原：肥沃平坦的土地36.灵根：舌根37.玄览：人的内心38.鸟裕：鸟的习性39.奋五谷： 祈求丰收也有敬“谷神”的含义，古代又有以稷为百谷之长的说法，因此帝王奉祀为谷神40.少客：地位低的宾客41. 疠疾：流行性疾病42.保健功： 一种肢体运动与穴位按摩相结合的身体练习可活动筋骨，锻炼内脏，增进血液循环常与静功相配合，达到动静结合的要求43.天几舂： 上丹田44.地几舂： 下丹田45.疡医： 外科医疗46. 三有养生法： 起居有常，饮食有节，劳作有序47.四练： 练心力，练手力，练足力，练身力48.载民： 养育百姓49.诸阳之会：头部的阳气最充足50.化变乃生：物质气化生成51.上善若水：语出《老子》 ： “上善如水，水善利万物而不争”指人的修炼境界，淡泊名利，为人要像水滋润植物一样52.长寿乡：主要标准，百岁老人占总人口标准为7/100000；区域人口平均预期寿命要明显高于全国平均水平3 岁；80 岁及以上的老人占总人口的1.4% 中国长寿之乡评审活动始于2005年二． 基础理论知识1、医疗体育？是指适合患者康复及体质较弱者的体育运动。

采取体育手段或机体功能锻炼的方法预防、治疗疾病， 矫正体格缺陷和改善生理功能以防治疾病为主要目的，是体育养生学的基本内容之一医疗体育是一种主动的、全身的、自然的疗法急性疾病不宜使用医疗体育医疗体育的选项要有针对性，同时要加强医务监督养生保健在临床应用有悠久历史，可供选择的项目比较多， 例如，八段锦、保健功、运动按摩、太极拳、导引术、拔罐疗法等长期受身体虚弱、 身体抵抗力差或慢性病困扰的人群是医疗体育的主要参与者2、职业养生家的出现对养生学的意义？第一、职业养生家的出现， 是散在于民间的养生术得以整理和发展第二、促使养生流派的出现，形成百花齐放的养生学局面第三、普及大众养生活动，开展养生学研究，建立养生学的思想理论体系3、 四季养生方法？四季不同的气候特点对人体有不同的影响，人们养生不能千篇一律，要对应不同的季节，春季万物生发，也是肝气旺盛的季节，容易出现肝脏疾病，要注意保肝养血夏季气候炎热，容易出现心情烦躁，引发疾病，要注意养心秋季气候变化无常，湿度大，要注意养肺，冬季气候寒冷，人们的活动减少，要注意保精养肾还要注意心理调节四季不同的气候特点对人体有不同的影响春天万物复苏，生机勃勃，人们应该早睡早起，多做户外运动，调畅气机，保持健康的情绪， 在美好的环境中放松身体。

春天又是疾病的多发季节，肝脾之气较弱，要注意调理自己的身体，预防疾病如果春天养生不好，夏天就容易发生寒性疾病夏天天地气交，万物华实，阳气上冲，上热下寒，最容易患呼吸道和消化系统的疾病夏季昼长夜短，应早卧早起，保证充足的睡眠，以补充体力的大量消耗 注意饮食起居 炎热的气候会伤及人的心气，要注意气机通畅，情绪外向，保持好心情，使之像多彩的大自然一样美丽，要注意克制自己的感情，多运动、少发怒，如果夏天养生不好，秋天就容易患咳嗽、疟疾，或者到冬天就会染重病秋天气候变化大，立秋至处暑，秋阳肆虐，加之时有阴雨绵绵，气温高，湿气较重，人体处于“阴消阳长”的过渡阶段，肺脏燥旺，应早卧早起，收敛神气，神志安定，心情平和，注意室内通风，多做户外运动，增强身体的抵抗力，使肺气清新如果秋天养生不好，冬天容易患餐泄方面的疾病冬季气候寒冷，水结成冰，草木凋零，地气封闭，阳气下降，是万物的闭藏时节人体心肾较弱，也如同自然万物一样处于闭藏阶段，要保证充足的睡眠，早入睡，早上起床要在有阳光的时候注意保暖，避开寒冷的环境， 保精养肾， 不要扰动阳气， 是阳气外泻如果冬天养生不好，明年春天就容易患痿症、厥症的病4、道家的养生特点？道家提出的养生观点（1）去甚。

去掉过分的极端的养生习惯养生要符合自然法则与人体的生理特点， 与社会的发展协调一致， 不可太过与不及，这就是养生的原则2）去奢去掉过分奢侈的生活状态生活要求力简单化，不追求奢华，不贪图享乐，要注意节俭，不奢侈浪费3）去泰去掉无所用心， 不思进取， 饱食终日夫人懒散状态要热爱生活，珍惜生命与健康，对人生有一种积极向上的态度，有明确的目标追求培养自强不息的精神与坚强的意志品质道教重生贵生，以成仙得道为最终目的在练养方面，以炼气和炼丹术为主身心兼顾，注重人与自然的平衡提倡“致虚极，守静笃”的养生观念，养生要符合自然规律，也要注意自身的修养以道法自然、性命同修、返璞归真为主要目的主张“静作相养，德虐想成，两若有名，相与则成，阴阳备物，化变乃 生” 养生的核心内容：强调精神修炼，把清净无为，离境忘坐为最高境界注重呼吸训练，最重要的内容是服气法与内丹法又称为练养的两大法门提倡“见素抱朴”“少思寡欲” 、 ，既体现出道家的处世哲学，也是养生的基本思想5、三戒的养生之法儒家根据不同时期的人体体质特点提出的“三戒”养生方法1）少之时，血气未足，戒之在色2）壮之时，血气方刚，戒之在斗3）老之时，血气既衰，戒之在得。

6、整体保健的含义人体的每一个局部都联系着整体，因此，局部的保健就是整体的保健例如，下肢受寒冷侵袭会导致肾脏与胃部疾病，耐力素质不足会导致整个身体素质的下降，包养牙齿、 耳目等局部器官，不仅仅是局部的保健问题，而是包含调理全身、补益性命的基本意义 传统养生与现代人体保健对整体观学说的认识有一致性人在自然中生存，要掌握自然的规律，与自然的变化保持同一性 中医认为， 要保持这种同一性就是要认识到自然变化的规律性， 采取与之相适应的养生措施，保持人体生理与自然的和谐发展7、“五运六气”与人体健康的关系 P74 1 、 “五运六气”的内容2 、 “五运六气”与疾病的关系8、什么叫中华体育养生？中华体育养生学是指利用中国传统的健身思想与方法，结合自身的特点进行健身活动，从而达到增进健康、预防疾病、保养身体的目的的学问主要内容有起源与发展、养生学说、养生原则、养生理法、养生流派、著名养生家的学术思想、养生学的基本特点9、天人相蚕 P180 人和自然相谐10、导引图导引图：属我国最早的健身图谱有三类内容：1. 形体运动内容 2. 仿生运动内容 3. 对症养生疗法内容1）形体运动内容 屈伸，抱膝，体侧， 转体，跳跃，腹背等，其中有棍，沙袋，盘碟，球类等运动器械。

2）仿生运动内容模仿动物的习性编成体育运动项目内容有：龙登，熊经，猿呼，沐猴，鹞背，鸟信等3）对疗养生内容对应身体的某些疾病，有医疗体育的作用11、歌八阕一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极先民们的一种祭祀活动，它言及人、动物、植物、天地等，是“远取诸物，近取诸身”形成的一种原始体育运动12、晚上体育锻炼的生理机理？晚上体育锻炼的生理机理 1. 晚上体力处于低峰期： 经过一天的工作，身体与精神已比较疲劳，体力下降，属强弩之末这种生理状况不仅难以适应运动训练要求，还存在安全隐患体育锻炼既是体能的消耗，又是精神的消耗，疲劳运动不仅达不到锻炼目的， 还会导致疲劳综合征 主要原因是超量运动与不注意劳逸结合所致， 还会对健康造成危害 2. 晚上运动后基本运动生理指标在入睡前不易恢复：大运动量强身训练会带来严重的生理反应，容易诱发运动病由于恢复性训练难以达到要求，会练成“死肌肉” ，导致静脉曲张13、“不治已病治末病”的养生意义不是说不重视对疾病的治疗，而是强调预防为主，防病胜于治病 告诫人们要重视预防疾病，预防疾病在养生学中最为重要它吸收了不同流派的学术思想，从生理、心理方面提出保健养生的理论。

养生的关键是保持良好的健康状态，预防疾病是最积极的保健手段14、养生的内涵与特性养生的内涵与特性，中医是我国优秀的民族文化遗产，与书画、京剧被称为传统文化的“三宝” 养生学在发展中融入了道、儒、武、佛等诸多流派的养生思想，包括祛病延年的医学理论与练养方法注重人格与养生境界的修炼，养生境界是指养生修炼的程度， 对身体的修炼只是其中一个方面包含着人生哲学、人生艺术、人生美学、社会伦理道德等内容儒家讲性理之学，修炼的要旨是做人的中与正，倡导仁爱之心，诚善则神明，欲修其身，先正其心道家养生注重清净、寡欲、少私乐观，涤除不良嗜欲，倡导顺应与回归自然，人与自然要和谐统一，自然乃生命之本，不做违背自然规律之事武家重视武德修养，强调练武先修德，武以德立，德以武显，提倡以礼相遇，和为贵，济人利世，修正身心，有上善若水的君子风范佛家养生强调练心，倡导节俭自足，修行者要节制贪欲与不良习惯，修炼仁慈与善心， 与世无争中华养生涵盖了社会的众多领域，内容博大精深，与文化、社会、遗传、情志、环境、饮食等有密切的联系健康的身体有三个方面的同步发展：身体、心理与社会适应能力15、五久的生理机理1、久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉久视伤血的生理机理：久视会出现视神经疲劳，影响血液循环，视觉功能减退。

长期久视会影响气血的运行，伤及肝脏久视者通常是全身运动系统在以静为主的状态下工作或学，它不仅影响眼部的血液循环，还会导致心肺功能下降，对运动系统造成不利影响久卧伤气的生理机理：久卧伤人的气血肺部缺乏新鲜空气的调节，影响血液循环，导致心肺功能减退，消化功能减弱，扰。