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第六课色彩的表现与材料的选择——色彩画初试.doc

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    • 民间美术的色彩语言对现代设计的影响(2009-05-30 14:50:01)转载@标签:杂谈内容摘要:民间美术在我国悠久的民族文化历史中占有重要的位置它在直接继承了 原始艺术的实用性和审美性的同时延续了原始艺术的生命民间美术的内蕴,是现代设计艺 术取之不尽,用之不竭的宝藏,它形态多样,种类丰富,内涵深厚,贮存了可贵的知识、情 感和技术,蕴含着古老的中华民族创造和审美最本原的精神本文尝试从民间美术的色彩语 言方而来浅谈,并试图在现代设计的憧憬中来窥探民间美术在其过程中的重要性地位关键词:民间美术 色彩 现代设计民间美术在我国悠久的民族文化历史中占有重要的位置它在直接继承了原始艺术的 实用性和审美性的同时延续了原始艺术的生命因此,它具有根性的、母性的、基础性的特 征张道一先生就曾指出“民间艺术是一种本元文化它是一切美术形式的来源,又是美 术创作的基础不论宫廷艺术、文人士大夫艺术、宗教艺术、还是现代艺术设计,它们的发 廉都离不开民间美术这个根源和基础,都应从民间美术这一本元性母体中吸取营养,才能更 好地发展无需质疑,民间美术与现代设计艺术在追求单纯、概括、简洁和表现哲学观念方 面,在拒绝伪善,返朴归真方面,在设色的鲜艳明丽,对比分明方面,存在着很多的沟通、 交流、互渗点,我们有很大的空间去深入挖掘。

      民间美术的内蕴,是现代设计艺术取之不尽, 用之不竭的宝藏,它形态多样,种类丰富,内涵深厚,贮存了可贵的知识、情感和技术,蕴 含着古老的中华民族创造和审美最本原的精神本文尝试从民间美术的色彩语言方面来浅 谈,并试图在现代设计的憧憬中来窥探民间美术在其过程中的重要性地位约翰内斯•伊顿在《色彩艺术》一书中写到:“色彩是从原始时代就存在的概念,是原 始的无色光线及其相对无色彩黑暗的产儿’‘在史前时期,人们就运用色彩来表达意愿,用 色彩作为判断事物的根据崇拜色彩、利用色彩表达精神上的追求,这一原始宗教中的文化 现象延续至今色彩,常常构成特有的艺术形象,给人们带來独特的审美感受和难忘的印象 由于人类不同的生存环境和种族遗传等因素,在长期形成的相对稳定的口然文化环境中,逐 渐形成不同的民族色彩形式和色彩观,我国的木版年画、剪纸、皮彫、木偶、风筝、彩印花 布、刺绣、面具等等民间美术,呈现出五彩缤纷的赋色体系和丰富的文化底蕴民间色彩本 身的现代化色彩倾向,其主观性、装饰性、象征性效果,也为招贴设计提供了丰富的视觉语 言中国民间美术的色彩体系以阴阳观,五行观与八卦观为基础的观念色彩体系’‘是 根据华夏民族古老的五色观进行组织搭配的,“东、西、南、北、中的五行观是中国人的空 间观念,它的色彩组合就是东方主青色、西方主口色、南方主赤色、北方主黑色、中央主黄 色的五行色彩组合。

      在五色(青、红、黄、白、黑)的观念内涵上,根据需要去突出某一色 的主旋律,以达到表达审美和生存上的追求民间色彩受原始性启迪,体现主观色彩倾向 各个民族由于受生活环境、审美情趣、民俗心理的彫响,对色彩有着不同的发展,呈现多样 化趋势红红绿绿,图个吉利"这句流传在老百姓中间的口头禅,作为一般的民间艺诀,可 以说是整个民间美术的色彩特征C “图个吉利是传统的民间文化观念导致的审美观念,呈现 了色彩的主观性;“红红绿绿”是色彩的视觉观感,是一种积极的、热烈的视觉心理反映,同 时也是吉祥、喜庆的象征性语言艺人们从感受出发即从人生实际的层面來阐释“吉利所包 含的审美意义,在广大民众心目中总是和宜子宜寿、纳福招财、避害去疫等基本生活需要和 世俗意愿交织重叠C特别是装饰节日的民间年画作品,多以红色作为主调,黄色为辅突出吉 祥喜庆红火热闹的气氛年画配色口诀:“红兼黄,喜煞娘,,“要喜气 红兼绿",“要求扬, 一片黄"等等都体现了这种心理画而色调处处充满了主观的浪漫色彩气息同时,我们不 难发现在节庆日的户外招贴广告的色彩,特别是春节,商家在产品的包装宣传册、影视广告 等等上,无不体现红红火的色彩特征这种纯度较高的红黄色调,与民间色彩的色彩特征——火爆热烈明快响亮、鲜艳绚丽等——有着艺术上的相 同点。

      较多体现在以下两个方面1、单纯明快的特性色彩的审美心理不是孤立的,它必然受到一个国家、一个民族的哲学思想,伦理道德 的影响,受到整个审美意识的制约这就要求在色彩上单纯、明快、纯净,具有装饰性色 要少,还要好,看你使得巧不巧这是民间年画的口诀由于受工艺、原材料和价格的制约, 促使它不得不尽量省工、省料、高度提炼概括这种限制性与巧妙性运用共存的色彩,使得 民间色彩呈现单纯明快的色彩特征,民间画诀亦云:“红要红得鲜,绿要绿得娇,白要白得 净",“红间黄,秋叶堕;红间绿,花簇簇;青间紫,不如死;粉笼黄,胜增光"“紫是骨头 绿是筋,配上红黄色更新”等,肯定原色的运用,色彩搭配体现着朦胧的补色感知,具有现 代装饰色彩效果山东潍坊杨家埠年画是我国北方著名木版年画产地之一,年画造型夸张而 稚朴,颜色艳丽而厚重其中,门神类年画最为突出门神的人物以红脸的尉迟恭、白脸的 秦叔宝两将为主,有正像和偏像两种形式C其色彩搭配,运用大色块的红丹(橙色)与品蓝 (群青)形成强烈的补色对比,而小色块的竹绿(草绿)、品桃(玫瑰红)、紫黄色(柠檬 黄),加上墨线稿的穿插,使画而强烈刺激而又简洁明快色泽光亮洁白,久不褪色,红丹 颜色尤为突出,用色虽然只有五种原色的搭配,极为单纯简练,却显得五彩缤纷,绚丽多姿。

      这种装饰性色彩的显露,体现了深刻的文化寓意招贴设计中,色彩在结构要素中也许是一 个最重要的因索,一件招贴广告作品的成败,在很大程度上取决于色彩运用的优势为了增 加“视觉冲击力",要求色彩简洁明快,民间色彩的“在巧不在多",将给设计师们以启迪2、象征性符号特征“民间美术色彩的运用与民间美术造型的整体观念一样,色彩作为一种物理性的现象也 与民间文化观念相关联,被作为一种象征手段加以比附,并延伸、拓展了它的内在性质,与 其他事物相联系’‘所谓“象征",就是用以代表、体现、表示某种事物的一种物体或符号 重视色彩的象征性在我国历史上有着自己的传统,色彩已成为一种观念性的阐释和象征性的 比附,而不是一种视觉的、感性的知觉形式民间色彩象征意义丰富,民间匠师喜爱采用纯 度高的色彩来表现口己的作品有的色彩被赋予了宗教的观念黄白等色被神秘附会,具有 了特殊性的意义如苗族刺绣,惟有黄色或黄色调,使用不多这种不使用黄色的色彩观念, 就反映了封建等级制度对苗族的彫响色彩在不同的地域产牛•不同的文化观,不同的文化对 色彩所具有的象征意义有着较为不同甚至截然相反的看法例如黄色,东方代表尊贵、雅致, 而西方基督教则认为它是耻辱的象征。

      西方的婚俗中崇尚口色,如口色的婚纱,口色象征了 纯洁的爱情,但在中国却是一种惨淡悲哀,这种心理结果是不同的文化传统使然色彩的这 种观念性的象征意义被纳入包罗万象的中国古代宇宙论的框架中,与统的价值观、哲学思想、 等级意识、宗法观念、伦理道徳交互配合,交相辉映,具有深厚的文化底蕴和丰富的内涵 我们对民间色彩的认识不应局限于表面的感知,而必须对隐含在其中的历史文化内容和观念 形态的象征意义、人文精神予以体会和把握在招贴广告设计的色彩运用中应考虑色彩的象 征意义从民间美术设色的整体观念和特征来看,它遵循了传统色彩的彖征、比附意义和内涵, 具有深沉的文化底蕴,同时又重视色彩的视觉审美效果,呈现出斑斓多彩的热闹景象色彩 在民间既是审美性的体现,又是一种文化色彩的呈现,有着丰富的社会内涵民间色彩原色 和补色的强烈对比、视觉的冲击性、变换性、意象性等等,呈现在现代设计中,将体现具有 民族特色的设计艺术形式及审美心理,更容易为大众所接受巧妙运用民间色彩设色所蕴涵 的科学性、实用性、审美性,结合图形构成、现代设计理念等因素,无疑将扩展设计空间民间美术的色彩语言在现代设计中的应用民间美术的色彩既是审美性的体现,又是一种文化色彩的呈现,有着丰富的社会内容。

      它与自然世界的物象相联系,延伸、拓展了设色的内在性质,使色彩i致,成为特定的、观 念性的附会和指代也可以说,民间美术的色彩视觉涵义,已被转换成一致特殊情感的文化 理念在这里,色彩不以“物理光源色学说“因索为视觉依托,仍然以表达求生、趋利、避害 等目的性的功利意义为最根本的色彩寓意,包含着丰富的社会内容民间美术的色彩原色、 补色的强烈对比,视觉的冲击性、变换性、意象性等等,应用在现代设计中,将体现具有民 族特色设计的艺术形式及审美心理,更为今口的百姓大众所接受在现代设计领域,如何有 效的汲取民间美术传统精华,融会贯通则是」个长期的探索过程如何将民间美术的色彩运 用于现代设计中,并非是简单地照搬民间美术的色彩口诀,或者将其色彩语言无序的拼凑, 我们需要的是深入民间生活,体会这种延续千年的民间色彩意识对整体民族审美根深蒂固的 浸透在民间传统色彩中浸染之后,将其融入到现代的艺术设计里,“推陈出新”方能构筑未 来民间美术的色彩美学运用于现代设计中,有助于改进当前设计中对传统文化重视认识不 够、盲目崇拜西方设计语言的态度,有助于设计师吸取民间赋色体系的精华,丰富设计创意 在此结合具体的文化类招贴设计实例,从民间美术的色彩在设计创意、图形、文字等因索小 的运用出发,论述民间美术的色彩运用于现代设计中所呈现的文化价值。

      结语中国民间美术虽然品类繁多、风格不尽相似,但就其原生原始状态一致性中形成的艺 术魅力和基本形式感來讲,它与现代艺术设计的功能主义和构成主义风格,表现出了更多的 相似相通之处例如:民间美术在对自然形象的表现中,通过删繁就简,产生的单纯与简洁 的艺术表现力,是强调主观感受的艺术于段这种艺术表现手段,与现代艺术设计坚持的“纯 化形态,以少胜多”创意理念是一致的再如:民间美术在反映客观物象中,善于抓住主要特 征对物象夸张变形这种注重事物本质特征的哲理,演变为一种艺术设计手法,用在现代艺 术设计之中,可以开启设计师的想象空间,增强他们“以变求新的创意能力再者,民间美 术在艺术形式感中,注重点、线、面、肌理及色彩在多维空间中的条理性和秩序化处理,把 不规则的形象组织得整齐,把不匀称的东西组织得匀称起来,使自然形态的物象有一种和谐 的秩序这种形式美感的创造,于现代艺术设计的构成形式的变异出新有积极的推动意义 还有,民间美术善于运用抽象的艺术语言来抒发对客观世界的感受,产生了强烈的装饰美感 和象征性这方面,与现代艺术设计重视通过“图形的象征性”传达信息、表现内涵的功能性 乂是统一的因此,中国民间美术这种产生动、鲜明、自由、浪漫艺术形式,是中华民族文 化心理特征的反映,传达出了在道德规范、审美理想的精神追求。

      由于民间美术本身的多样 性产生的视觉语言、造型元素和艺术形式的丰富性,为当代艺术设计民族化的发展提供了丰 富的营养源泉,在艺术设计的持续健康发展和多元化发展中起到积极的推动作用。

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