【部编版秋季课程-初一语文】第13讲-《论语十二章》对比阅读-学案(共17页).docx

精选优质文档-----倾情为你奉上第13讲 讲 《<论语>十二章》对比阅读 适用学科语文适用年级初一适用区域部编版课时时长（分钟）120知识点《<论语>十二章》学习目标1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值 学习重点1．通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力　　 2．结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情　学习难点1．理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识2．拓展应用课外文言文阅读一、导入讲述古代宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事，引出《论语》赵普年轻时熟悉吏事，但因为早年读书不多，没有很多学问，对历史典故也不熟悉等他做了宰相以后，太祖经常劝他读书因此，赵普晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来打开箱子，拿出一部书，仔细阅读等第二天处理政务，便得心应手家人习以为常，却不知道他读的是什么书宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗赵普仍然担任宰相有人对宋太宗说赵普是山东老学究，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不适合。

宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道但说他只读一部《论语》，我也是不相信的后来，宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真就是一部《论语》半部论语”这则成语，也常被后人用来强调学习儒家经典的重要性 二、知识讲解考点1 作家作品1.孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人名丘，字仲尼鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想2.《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一体例主要是语录体、对话体、叙事体内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

考点2 字音 论（ln）语 不亦说(yu)乎 不亦乐(l)乎 不愠(yn) 曾(zēng)子 吾(w)日三省(xǐng)传（chung）不习乎 吾十有（yu）五 逾（y）矩（jǔ） 罔（wǎng） 殆（di） 箪（dān）瓢（pio） 曲肱（qū gōng） 笃（dǔ）志考点3 重点文言知识1.通假字学而时习之，不亦说乎：“说”同“悦”，愉快吾十有（you）五而志于学：“有”同“又”，用在整数与零数之间2.古今词义朋：（古）志同道合的人今）彼此友好的人君子：（古）道德上有修养的人 （今）对别人的尊称可以：（古）两个词可以，凭借今）表示可能或能够三：（古）表示多，虚指今）表示确数罔：（古）迷惑、迷茫而无所适从今）蒙蔽，没有殆：（古）有害今）危险疏：（古）粗劣今）疏通、疏散水：（古）冷水今）无色无味无臭的液体匹夫：（古）普通人，男子汉今）无学识、无智谋的人3.词类活用传不习乎：动词作名词，老师传授的知识温故而知新：形容词作名词，旧的知识，新的知识学而时习之：名词作状语，按时饭疏食饮水：名词作动词，吃饭好之者不如乐之者：形容词意动用法，以……为乐趣。

吾日三省吾身：名词作状语，每日4.文言特殊句式（1）省略句①温故而知新，可以为师矣省略了介词“以”的宾语“之”，即“可以之为师矣”②择其善者而从之，（择）其不善者而改之③人不知（之）而不愠，不亦君子乎？（2）固定句式不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？（不亦……乎，表示委婉的反问语气5.文言虚词的用法①之：它，它们他，他们分别指代不同的对象学而时习之：代学过的知识知之者不如好之者：代学问和知识曲肱而枕之：代胳膊择其善者而从之：代三人的有点和长处②于吾十有五而志于学：在于我如浮云：对于③其人不堪其忧：他的，代词，代颜回乐亦在其中矣：它的，代词，代安贫乐道的生活态度其不善者而改之：他人，代词，代前面提到的三人④而人不知而不愠，不亦君子乎：表转折，可是、但是、却学而时习之，不亦说乎：表承接，然后博学而笃志：表并列，和三十而立：表修饰：地或不译6.一词多义为可以为师矣：当、做为人谋而不忠乎：替，给知 人不知而不愠：了解温故而知新：得到考点4 文章内容理解1.学习的态度①知之者不如好之者，好之者不如乐之者②三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之2.学习方法①学而时习之，不亦说乎？②温故而知新，可以为师矣。

③学而不思则罔，思而不学则殆④博学而笃志，切问而近思3.道德修养①人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎……③三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺……④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐⑤不义而富且贵，于我如浮云⑥匹夫不可夺志也4.珍惜时间逝者如斯夫，不舍昼夜三 、例题精析例题1下列说法有错误的一项是（ ）A.《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写B.《论语》是道家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”C.《论语》以语录体和对话体为主D.《论语》记录了孔子及其弟子的言行例题2按要求用原文填空1）生活中表示既善于从正面学习，也要从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：“ ， 2）在上海世博会上有来自各国的游客，我们用孔子的“ ， ？”表达对远道而来的朋友的由衷的欢迎例题3阅读《论语》十二章完成小题子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆《为政》） 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也《雍也》） 子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者《雍也》）子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣《子张》） （1）解释下列加点词①不亦说乎 ②人不知而不愠 ③不堪其忧 ④不逾矩 （2）翻译下列句子 ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②学而不思则罔，思而不学则殆 （3）写出二个出自《论语》十二章中的常用成语① ② （4）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会？ 例题4阅读下面文言文，回答问题甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

《论语为政》)子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之 (《论语述而》)　　 (节选自《〈论语〉十二章》)【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止虽不能至，然心乡往之余读孔氏书，想见其为人适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉孔子布衣，传十余世，学者宗之自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!　　 (《史记孔子世家赞》)【注释】①低回：徘徊，流连②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》1）解释下列句子中加点的词语①人不知而不愠　　　　②不能去云 （2）下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( )A.及郡下，诣太守，说如此 不亦说乎　B.虽不能察，必以情 虽不能至C.入则无法家拂士 学而不思则罔D. 此之谓失其本心 想见其为人（3）将下面的句子翻译成现代汉语。

①择其善者而从之，其不善者而改之②诸生以时习礼其家4）请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因四 、课堂运用基础1.阅读课文《论语》十二章片段，回答问题①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。