二十四孝图读后感15篇.docx

二十四孝图读后感15篇二十四孝图读后感15篇　　细细品尝一本名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是我为大家整理的二十四孝图读后感，仅供参考，大家一起来看看吧二十四孝图读后感1　　《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象非常深刻，颇有感受　　文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作好玩”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击　　所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指　　先说说那个郭巨埋儿吧说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝后来家境渐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担忧养这个孩子，必定影响供给母亲，就和妻子商议：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节约粮食好供给母亲夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死　　郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念看似大孝，其实是残忍古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝　　随意一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严峻；“尝粪忧心”则让人恶心　　孝是应当的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的二十四孝图读后感2　　鲁迅先生写的许多文章都带有讽刺意义，这篇《二十四孝图》也不例外中国自古以来就把“孝”做为百善之首，民间也流传着很多孝子的故事，而鲁迅先生的这篇文章却颇有深意，耐人寻味　　鲁迅先生写这篇文章的时候正处于白话文与文言文的交替的时期，可当时的中国但凡须要变革就会有一群“正人君子”和“绅士”们跳出来抵触，“只要对于白话来加以谋害者，都应当灭亡！”鲁迅先生不止一次的用这句话来表达自己对那些企图阻挡中国前进和变革的人的愤恨，他渴望中国进步，更希望中国的下一代可以接受全新的学问和了解这个世界，他希望中国的教化能够得到全面的改革，而第一步就是推广白话文，可以让孩子们从小就读到更多的好书，学习更多的学问。

我仿佛可以体会鲁迅先生的愤慨和期许，他想通过自己手中的笔为孩子们的将来撑起一片天空　　整篇文章写的是《二十四孝图》，乍一看，这应当是一本颂扬孝道的书吧，其实不然，鲁迅先生对这些所谓的孝子故事却是非常反感的，尤其是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事：“我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲自上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵……然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应当扶一枝拐杖装佯，羞辱了孩子我的脑子里好像也闪出了这样的画面，一个满头华发的老爷爷，却穿着小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母亲的怀里，母亲自上还拿着“摇咕咚”，那场景着实让人可笑郭巨埋儿“就更让我不能理解了，郭巨因为母亲疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，把仅有的食物留给孙子，为了对母行孝，就永定埋掉自己的儿子，节约粮食供给母亲，当挖地三尺多时，发觉了一坛黄金，上面写着：天赐黄金，郭巨孝子，官司不能夺，民不能取这故事乍一看，觉得匪夷所思，为了养母亲竟然要埋了自己的儿子，埋着埋着竟然还挖出坛金子，可细读后我才了解鲁迅先生的用意，《二十四孝图》上的故事看似都是颂扬孝道，劝人为善的，可事实上这些故事全都是封建社会用来禁锢老百姓思想的工具，“那里面的故事，好像是谁者知道的，便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹来。

而这一禁锢就是几百年，如此根深蒂固，不得不让人感叹呀！　　鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教化的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示二十四孝图读后感3　　美德是中国的一种宏大精神最近我阅读了道德故事——二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的钦佩　　《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事其中，最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》《亲尝汤药》主要讲解并描述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用他在位二十四年，重德治，兴礼仪，人丁兴盛，使西汉非常发达汉文帝作为一位皇帝如此孝顺，怎能不让人钦佩他更让我明白了一个人无论都忙，无论自己的事业多么重要，我们都不能对父母不闻不问不管工作多忙，不管路有多远，都要心系父母，都要常回家看看其实父母要的并不多，一声嘘寒问暖，足以抚慰他们孤独孤独的心灵　　更让我感动的是《弃官寻母》朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通朱寿昌做官后，行四方找寻母亲。

找到线索之后，他便弃官寻母历经千辛万苦，他最终在陕西和母亲相遇了多么感人的孝子啊！　　这时一个声音在脑海中不停地问：“孙天乐，你呢？你是一个孝子吗？”“当然，可是有的时候……”有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气那一次，我用自己的压岁钱买了两包薯片，打算明天吃可是其次天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片我很生气，对妈妈大吼道：“你为什么吃我的薯片，你赔我儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有养分又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片就这样我闹得妈妈很头疼现在想想真惭愧啊！妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气就算是又有养分又好吃的东西，我也不能只想着自己啊！　　我以后肯定孝顺父母，肯定不让父母操劳，更不能让他们生气　　中华民族的美德是人们必需有的精神品质而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一步有人说“教”就是孝道的文化曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我信任每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人！　　二十四孝图读后感4　　《二十四孝图》是朝花夕拾的其次篇，鲁迅由对反对推行白话人的痛斥想到了自己小时候。

由自己小时候看的绘本想起了自己在日本留学时候看到日本的小学生用的图书，感慨自己小时候和现在的小孩子读书是如何的枯燥呀这让我想起来了霍先生之前在公众号发表的几篇文章，自己以前看霍先生写的一些游记是特别高兴和向往的，但是最近先生连续发好几篇对于日本教化的“吹捧”的文章还有对中国的一些看法，还记得当时自己还在上留言了，对先生所说的进行反对后来就对于先生发的文章起先批判的眼光去看待了　　今日看到鲁迅先生在文章里发出这样的感慨，不禁肃然起敬鲁迅先生的这篇文章大多写于一九二七年之前差不多一百年了，中国的学者还是在发出：中国和日本还是有那么大的差距的感慨自己的爱国之心自是不用怀疑的，但是两个跨越近100年的学者都扎起感慨，我真的想自己亲身去体验一下究竟差距在哪里？　　后来文章中鲁迅先生想起小时候一位儒者送给他的一本《二十四孝图》鲁迅在听完这本书里全部的故事后，对于想做一个孝子的安排完全无望了，突然感到一阵的共鸣啊近几日回家然后和爸妈聊了一下对于自己以后的规划，想法和他们认为的完全南辕北辙，心中非常的苦闷他们想自己毕业就要回到县城，根据自己所学的，在那里大致也可以找到一份相对轻松的事情，然后看看能不能考老师资格证或者走走关系考个公务员。

对于爸妈的考虑自己是可以理解的，但是可能因为爸妈自小在家，对于自己，父母的爱从来不觉得奢侈，所以也不会太大的珍惜毕业以后始终想着多赚钱然后追随前辈的脚步和父母吐露心声后，他们大为不悦，始终说我太自私，劝我要看清现实　　文章最终，他（鲁迅）觉得自己小时候看不懂的问题，长大了知道又起先计较和后怕，觉得自己这样的想法着实可笑关于孝这个问题，自己始终也是摇摆不定的，小时候到中学都特别听爸妈的话，但是到了现在，起先有自己的想法，许多事情大致要和他们对着干，似乎叛逆期延迟了一样许多时候都胆怯 家里突然打来讲不好的事情，对于爸妈的身体也是特别的担忧到现在自己也是看不懂孝这个字啊二十四孝图读后感5　　最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》里面讲了许多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动　　虽然那些都是古代的事情，现在想来仍旧有很大的意义，值得我们去学习现在和大家共享一些小故事百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率英勇，非常孝顺早年家中贫困，自己经常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲看看我们现在的孩子呢?哪里能有这样的胸怀，总是先想着自己，不能先考虑到父母，这是教化的缺失，仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。

芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子继母常常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的'棉衣'一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待父亲返回家，要休逐后妻　　闵损跪求父亲饶恕继母，说：'留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻'父亲非常感动，就依了他继母听说，懊悔知错，从今对待他如亲子这是多么宽大的胸怀啊，能向亲生母亲那样对待继母，并且能用自己的言行去变更继母的看法，真的是很了不得的事情啊现在的我们呢?即使是自己的亲父母都不能宽恕他们的小错误，都会不停的埋怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思索，或者以自己的行动去影响变更他们呢?扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲暖和被褥卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰突然自行溶化，跃出两条鲤鱼。

继母食后，果真病愈这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危，只要父母能够过的舒适，能够快乐，自己做出点牺牲是没什么的不管做什么事情都先为父母着想，用自己最大的实力去回报父母　　希望每个孩子都有感恩的心，能时常为给了我们生命、为我们付出一切的父母想想，我们能为父母做些什么?我们能拿什么回报我们的父母呢?或者只是轻轻地一句“妈妈我爱你”就能使父母感动了二十四孝图读后感6　　鲁迅全部的文章里面，我最喜爱的是《二十四孝图》其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的只惋惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情就犹如一个女子，任凭她再怎么漂亮，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已　　其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽鲁迅先生在《旧事重提》中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也胆怯 父亲做孝子特殊是家境日衰、祖母又健在的状况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他。