辩论赛 法律有情无情.docx

0法律有情的辩词/法律无情的辩词全文（原创）管理提醒：（?）？ （?）辩手的自我介绍：（正方一辩）法律之网是有情的编织，故我方认为法律有情正方二辩）中国现在正在建设和谐社会，而和谐社会正需要法律有情正方三辩）依法治国，法律有情，社会才能更和平正方四辩）一位不知名的圣曾说过：“法律不是无情物，化做春泥更护花反方一辩）法律无情，是手托天平的正义反方二辩）法律无情，是高举利剑的威严反方三辩）法律无情，是播洒人间的正义反方四辩）法律无情，是蕴涵智慧的理性故我方认为法律无情，谢谢大家！ 开篇陈词（正方一辩）谢谢主席，大家好我方观点是法律有情辞海说到：法律是体现 统治阶级的意志，法律的制定是以统治者的利益为出发点，而公正的法律是为维 护社会中大多数人而制定利益的正如胡锦涛主席在十七大报告中指出：党的一 切奋斗和工作都是为了造福人民，将国家之法实现好、维护好、发展好，将广大 人民的根本利益，作为党和国家一切工作的出发点和落脚点法律的本质在于永 恒、普遍、有效的正义原则和道德公理而情是指大众之情、天地之情情是在 人的社会实践中，在认识世界和改造世界的过程中产生和发展的法律是人定的， 不可避免的掺杂着人的感情因素，而且法律的内容符合人民的符合社会民众的普 遍心理，人们在法律的保护下免受非正义的侵犯。

因此，我们制定的法律是有情 的法律的根本是公平公正他关心的是每一位公民，他对所有人都一视同仁，他的公正公平就是博爱这就从最大程度上保护了每一位公民，这就是法律有情 最铁的证据法国着名的思想家、哲学家卢梭曾说过：：“当人们在大会上制定一 项法律时，他们让人们所提问的，并不是赞成这个提议还是反对，而是这个提议 是不是公议这个公议就是他们自己的意志显而易见，大哲学家传达出的就是 法律是合乎情理的、仁慈的他不是情感的发生者却饱含情感的因素是情感的载 体也许有人会问：刑法里，坐牢、死刑是不是无情的一面？但这些并不是法律 的唯一的内容，法律更多的是温情脉脉的一面：如我国母婴保健法、产品保障法、 国家赔偿法、消费者权益保护法、环境保护法等从个人、经济、政治、社会角度 对我国人民进行了保护和关爱乂比如说：法律规定，不满十八周岁以及在审判 是怀孕的妇女不得判死刑、生病可以监外执行、离婚分财产时照顾困难一方等等 这一切的一切无时无刻不告诉我们法律是有情的，它展示了人文关怀的光芒况 且，人非圣贤，孰能无过？法律给人改过自新的机会它的最终目的不是惩戒罪 犯，而是达到指引、评价、预测和教育的终极目标它对罪犯的惩戒符合公平的 原则、合乎情理、合乎天地之情。

它查明事实， 对违法者合乎情感，合乎大众 之情在法律有序的海洋中，我们欢快的划着法律的小船，划着由法和情制成的 双浆，以法为基，以情为路，驶向更加美好的地方所以我方认为，法律有情双方二辩的补充陈词（正方二辩）首先我来回答反方一辩的问题，我们所说的情当然不是私情，更不 是滥情，法律是一条准绳，是一种社会准则，它所强调的情是一种公正的情，理 智的情还有刚才反方一辩的说法未免有些偏颇，我们当然不会让所有犯罪分子 都逍遥法外，我们需要用法律去感化他们，去教导他们，使他们浪子回头 好，下面我将从两个方面进行补充陈词第一，从法律的制定上来说，法律是有 情，公正的法律是为维护社会中到达多数人利益而制定的，其内容符合社会民众 的普遍心理其中蕴涵的是公正广泛的情，法律乂是人权的体现，不体现人权要 求的法律就不是好的法律，西周 对刑法的规定有三千条，而隋朝的严刑科律 更是不计其数，这些刑重于民的恶法无一不以灭亡为下场而唐初制定的贞观律 就对这些恶法做出很大的修改，将隋律中的死罪392条改为70多条，50多条应判 绞刑的罪刑也减轻处罚正因为这部善法的存在，才有了贞观之治这样的盛世而我国当代法律正是这样，从1988年到2004年我国对宪法进行了四次修订。

而 在2004年的修正案中明确规定：国家保护公民的私有财产权和继承权以及社会保 障人身权而这在以前在宪法中都未曾提过，而这就说明我国的法律正在朝有情 的方向发展而且根据宪法制定的消费者权利保护法，教育法，环境法，珍稀动 物保护法，这些法律更是从各个方面来保护人民和人民的生活环境难道这也是 法律无情的表现吗？而且，最令老百姓望而生畏的刑法在其第二条也明确规定了 它的任务，其中一项便是，用刑法同一切犯罪行为做斗争，以保护国有财产，集 体财产及公民私人财产，保护公民的民主权，人身权及其他权利难道这也是法 律无情的表现吗？第二从法律对有过之人的处理上，法律就是有情，法律的目的 不在于惩治，而在于教育引导给犯案人以改过自新的机会所以我们看到，在犯 罪分子在犯罪过程中有犯罪终止的行为时，可以减轻处罚，在有自首立功的表现 后，可以减轻处罚，我国更独创死缓制度，既在被判处死缓2年之内无故意犯罪 即可改为无期徒刑这些法律的制定都在最大限度内帮助失足的人重新做人，怎 能不称之为有情？法律有严肃的一面，但针对的是那些死有余辜，罪大恶极的人时间到）（反方二辩）对方一辩小桥流水，对方二辩大浪淘沙但无论是微波还是怒浪都 无法带走对方犯下的几点错误。

首先，我方一辩强调，我方的情并不是指冷酷残 忍，而是指无情是理性的判断那么对方所谓的情是公正的情；理性的情请问 出自何处呢？我方在辞海中所查的情的定义可不包括这个解释啊！对方是不是在 无限的扩大情的概念啊？下面我将进一步阐述我方观点：法律的直接作用是确保社会的公正有序但社会 众生，纷纭复杂；文化水平不等，贫富差距迥异；富者一掷千金，贫者无立锥之 地的情况不仅仅发生在资本主义社会这就导致了每个人的人生观、价值观、道 德观的不同所以需要法律成为一种共同遵守的制度，这就决定了法律在制定的 过程中必须公正理性无情法律作为一种天下之规度、一种对客观实体的理性反 映、一种衡量人类行为的工具，其价值就在于公正和公平包拯铁面无私，断案 公平；执法公正所以世人称其为青天，其名流芳百世；为世人所敬仰，更是执 法者的楷模而那些导致国家灭亡的法，正是因为掺杂了人的感情，从而触怒了 人民，那些的东西根本不能称其为法律再者，法律的初衷是保障人民的利益不受侵害，对少数违法这实施无情的法律制 裁2003年4月，吴某因自己患有胃出血便在自家的油菜地了种植罂粟，被依法 追究起刑事责任这不正体现了法律的初衷吗？虽然他并无作奸犯科之意，但他 毕竟触犯了法律，依然要受到法律的惩处。

法律是为了惩罚而惩罚吗？显然不是 的，它的惩罚是为了给人们提供安定安全的环境，从而保障正常的生活秩序最后，中国现在强调依法治国法律是治国的根本，是国家能否长治久安的标准 这就决定了法律必须是理性的、公正的、也就是无情的下面让我们再来看几个 案例吧：邱氏夫妇于14年前收养弃婴邱玉儿，但邱玉儿于去年12月份死于交通 意外司机赔偿邱氏夫妇7万元死亡赔偿金邱玉儿的亲生父母孙氏夫妇欲索要 这笔赔偿金法庭认为：邱氏夫妇的收养违法，死者邱玉儿的7万元死亡赔偿金 予以反还孙氏夫妇这不正体现了法律的公正？在单位里，李某因升职请客喝酒 工友张某酒后架车，交通意外死亡张某的父母将李某等人告上法庭，以其未对 自己的儿子劝酒；未尽照顾之责要其赔偿8千元法庭以其没有法律依据驳回原 告请求这不正体现了法律的公平，无情吗？法律永远是无情理性的丰碑屹立于历史长河中，见证着人类社会的发展天若 有情天亦老，法若有情法无存啊！综上所述，我方坚持认为，法律无情盘问阶段（正方三辩）情在现代汉语词典中的解释有情理和道理，如果说法律无情的话，那么是不是说法律没有道理可讲呢？（反方二辩）我方并没有说法律没有道理，我方所说的无情是理性的判断，这不 正合情理嘛，理嘛，理性的判断。

正方三辩）请问法律在实施、执行、应用的时候的有情和无情是不是和法律的 有情和无情等价呢？（反方一辩）这怎么会等价的呢？对方辩友，请不要混淆视听法律在实施、执 行、应用的时候的有情是法外开恩既然是法外了，怎么还能说是法律有情呢？（正方三辩）未成年人保护法中说对待未成年人犯罪从轻处理的一些条款，是不 是充分体现了对下一代的关爱之情呢？（反方四辩）这正体现了法律的公平之处啊！法律的权利和义务是对等的：因为 青少年的义务与我们成年人是不同的，那所以他享受的权利也是不同的这正体现了法律的公平，义务和权利是对等的，这正论证了我方的观点啊，法律无情!（正方三辩）刚才你提到法律给人民生活提供了安全的环境，这不说明法律对人 民有情吗？（反方二辩）这不正体现了法律的无情啊！法律是要保障大多数人的生活安定， 对少数违法者实施无情的法律制裁如果法律有情，那么他要偏向哪个人的情呢？ 是你的？我的？还是我们大家的？（反方三辩）《宪法》第二章第三十三条规定：中华人民共和国公民在法律面前一 律平等不分贫富；不分贵贱法律如果有情就必然有所偏爱，那试问乂怎么能 保证法律的平等呢？（正方二辩）我们当然应该依法办事了但是我们知道也公正就是一种博爱，法 律面前人人平等，就是说法律对每个人都公正，这对大家就是一种博爱。

反方三辩）2004年，辽宁省共惩处违反贪污人员228人其中不乏曾有过巨大 的贡献，政绩突出的人按照对方辩友的逻辑，我们是不是应该对这些违法犯罪 者都网开一面呢？（正方一辩）因为他犯的罪违反了大多数的利益，所以法律必须要惩罚他啊所 以不能网开一面啊反方三辩）河南省司法机关领导曾做出过重要批示，决不能一味照顾群众情绪 而扭曲判决否则群众一不满意就闹大闹大解决；小闹小解决，降低了法律的 权威请问对方，被群众情绪所扭曲的法律，它的威严何在呢？（正方二辩）请对方辩友注意：群众之情的情并不是我方所说的情，我方所强调 的情是一种理性的情，而群众的情通常具有感性反方三辩）按照对方法律有情的逻辑，执法者是不是要对可怜的人网开一面；对可恨的人罪加一等呢？那样的法律在你们的眼里还是一个公正的法律吗?（正方四辩）首先我们强调的是法律有情，而不是执法有情对于可怜的人，我 们无须网开一面；而是本着公正公平正义这种基本的法律意识而公平、公正正 如我方二辩刚才强调就是一种博爱双方三辩的攻辩阶段（反方三辩）对方在一辩中提出：你们的情讲的是天地之情可是老子说过一句 话：叫做天地不仁，以万物为畜狗请问你们这种天地有情如何解释？（正方三辩）我们说过：情在现代汉语词典中包括情理和道理。

如果说法律无情， 那么是不是说法律没有道理可言呢？所以，从这一方来说，法律肯定是有情的反方三辩）法律讲的当然是道理，法律的道理就是无情，公正正方三辩）那么公正就是公平啊，难道不是吗？（反方三辩）对方简直就是把逻辑混乱到了极点感性和理性完全不是一个概念正方三辩）那么我请问对方，根据《刑法》第67条规定：罪犯在犯案后自首的 可以从轻处罚，这是不是情的体现呢？（反方三辩）这当然不是情的体现人犯了法以后自首也是多多少少维护了社会 的安定和平，也属于为社会做出了贡献法律根据利益对等原则给了他一定的宽 容，这个宽容绝对不是情，而是他因为确实做了有利于社会的事正方三辩）那法律也是在规定的时候就宽容了，如果说法律无情，怎么会如此 规定呢？（反方三辩）这并不是你们所说的宽容啊，这只是因为他去自首，对社会的和平 安定做了贡献，法律才减轻了对他的处罚法律对每一个罪犯的判决都是如此， 都是公正的正方三辩）感谢对方辩友说法律对他减刑，难道法律对他减刑不是法律有情吗？（反方三辩）对方用这么浅显的道理来回答我不敢苟同如果说减刑就是有情的 话，那么按对方的逻辑，是不是要把所有的罪犯都放出监狱，让他们自行裁决呢？（正方三辩）对方才是逻辑混乱呢，法律在人想改过的时候给他机会，难。