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[关于华佗的故事]华佗的故事 【常用文书】 (1) [华佗的故事]华佗的故事 　　刮骨疗伤　　千百年来,人们传奇的华佗给关公"刮骨疗毒"的故事,更是脍炙人口　　三国初期的时候,有一次,关羽到樊城去攻打曹操,右臂被毒箭射中后来,伤口慢慢肿大,非常痛苦,不能动弹经出名医生多方诊治,始终无效一天,关羽和他的部将正在发愁突然,部下前来报告,说医生华佗要进见关羽说："请进帐来!"　　华佗进来后,关羽说："您假如能把我的右臂治好,我是感谢不尽的　　华佗说;"我正是为治您的病才来的对策倒是有,只是怕您忍受不了痛苦"关羽听后笑了笑说："我是一个久经沙场、诞生入死的军人,千军万马尚且不怕,痛苦有什么了不起!"　　华伦说："那就好了您中的箭是乌头毒箭,现在毒已入骨我筹备在房梁上钉上一个铁环,把您的右臂伸进铁环中去,再把您的眼睛蒙上,然后给您动手术"关羽说："不用什么铁环,你就给我治吧!"　　翌日,关羽设宴犒劳华佗饮宴完毕,关羽一边和谋士对弈,一边袒胸伸出右臂华佗抽出消过毒的尖刀,割开关羽的胳膊,骨头已变成青色他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒刮净,而后缝合复原,敷上药,包扎好手术时,关羽痛苦难忍;手术后,关羽站起来对华伦说："现在我的右臂不疼了,您真是妙手回春啊!"　　这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上有记载的,在民间广为流传的一个虚构的故事,带有夸张成分。

原本是颂扬关羽有毅力,能忍耐,同时也说明白华佗外科医术高超,博得人们的赞扬和钦佩他是我们外科医学的鼻祖　　《三国演义》原文　　却说曹仁见关公落马，即引兵冲出城来;被关平一阵杀回，救关公归寨，拔出臂箭原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动关平慌与众将协商曰：“父亲若损此臂，安能出敌?不如暂回荆州调理于是与众将入帐见关公公问曰：“汝等来有何事?”众对曰：“某等因见君侯右臂损伤，恐临敌致怒，冲突不便众议可暂班师回荆州调理公怒曰：“吾取樊城，只在目前;取了樊城，即当长驱大进，径到许都，剿灭操贼，以安汉室岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”公平默然而退众将见公不愿退兵，疮又不痊，只得四方访问名医忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前小校引见关平平视其人：方巾阔服，臂挽青囊;自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治平曰：“莫非从前医东吴周泰者乎?”佗曰：“然平大喜，即与众将同引华佗入帐见关公时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋;闻有医者至，即召入礼毕，赐坐茶罢，佗请臂视之公袒下衣袍，伸臂令佗看视佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨;若不早治，此臂无用矣。

公曰：“用何物治之?”佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉?”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事但恐君侯惧耳公笑曰：“如此，简单!何用柱环?”令设酒席相待斋公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血佗曰：“某便下手，君侯勿惊公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子，惧痛者耶!”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声帐上帐下见者，皆掩面失色公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无苦痛之色须臾，血流盈盆佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣先生真神医也!”佗曰：“某为医一生，未尝见此君侯真天神也!”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多神威罕及惟关将，圣手能医说华佗　　关公箭疮既愈，设席款谢华佗佗曰：“君侯箭疮虽治，然须爱惜切勿怒气伤触过百日后，平复如旧矣关公以金百两酬之佗曰：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎!”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去　　华佗死因　　公元208年，曹操操纵朝政，自任丞相，总揽军政大权，遂要华佗尽弃旁务，长留府中，专做他的侍医。

这对以医济世作为终身理想的华佗来说，要他隔绝百姓，特地侍奉一个权贵，自然是不情愿的何况，曹操早年为报父仇，讨伐徐州的陶谦，坑杀徐州百姓数万人，尸体壅塞，泗水为之不流，接着又连屠取虑、夏丘诸县，所过“鸡义亦尽，墟邑无复行人”徐州是华佗后期行医和居住之地，与百姓休戚与共，内心岂不愤慨!因而决心离开曹操，便托故暂回家乡，一去不归据《三国志》记载，华佗回家后，曹操已经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗均以妻病为由而不从曹操怒气冲冲，遂以验看为名，派出专使，将华佗押解许昌，严刑拷问面对曹操的淫威，华佗坚贞不屈，矢志不移曹操益怒，欲杀华佗虽有谋士一再进谏，说明华佗医术超群，世间少有，天下人命所系重，望能予以宽容，但曹操一意孤行，竟下令在狱中处决华佗临死，仍不忘济世救民，将已写好的《青囊经》取出，交狱吏说：“此书传世，可活苍生狱吏畏罪，不敢受书华佗悲愤之余，只得将医书投入火中，一焚了之后来，曹操的头风病几次发作，诸医束手，他仍无一丝悔意，还说，“佗能愈吾疾，然不为吾根治，想以此要挟，吾不杀他，病亦难愈直到这年冬天，曹操的爱子曹冲患病，诸医无术救治而死，这时曹操才懊悔地说：“吾悔杀华佗，才使此儿活活病死。

　　华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永久怀念他江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了的情，总结了华佗的一生：　　“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬;　　士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋2) [华佗的故事]对于华佗的成语故事 　　对症下药　　东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术突出高超有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过许多医生也没治好，于是来找华佗华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理　　华佗说：“吃药要看详细状况，你们症状相同，可是得病的缘由却不同倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的病因不同，当然用药就不能相同了　　两人听了，便宽心服药，病果真很快好了由这个故事产生了成语“对症下药”症”指病症现在这成语的用法广泛得多不光形容治病，凡是针对详细状况，详细问题，实行恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比方相近的成语还有“有的放矢”的”是靶子;“矢”是箭。

意思是要有目标地射箭对症下药”强调的是要依据客观状况实行有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性　　华佗拜师　　是我国历史上着名的神医，他医术高超，医德高尚，一生中医治病人很多，据说有让人起死回生的本事　　华佗从小便癖好医学，笃爱翻看各种医药书籍，常常向大人们提很多连他们也弄不明白的医学问题　　东汉末年，七岁的华佗听说一位姓蔡的医师医术非常高超，于是在征得父母的同意后，打算出门去拜蔡医生为师　　来到蔡医师家中，行过见面礼后，华佗就规规则矩地坐在那里静听医师的叮嘱　　由于蔡医师医术高超，前来拜师的人许多，蔡医师觉得应当收那些智力高、有悟性的孩子为徒，于是在招收之前，打算先考考他们　　他把华佗叫到面前，指着家门口的一棵桑树，提了一个问题　　“你瞧，这棵桑树最高枝条上的枝叶，人够不着，怎么才能采下桑叶来?” “用梯子呗!”小华佗脱口而出　　“可我家没梯子 “那我就爬上去采 “也不能爬，你就站在地上不动，但是务必想对策将枝头上的枝叶采下来 华佗站在那里略加深思，突然一拍脑门，喊了一声：“有了”，便去找了根长绳子，用绳子系上一块小石头，然后来到桑树底下，用劲用力往那最高的枝条上抛　　绳子挂住了枝头，华佗稍一用力，最上面的枝头就垂下来了，华佗一伸手就把桑叶采了下来。

　　蔡医生始终站在一旁观看，这时兴奋地点点头，说：“很好，很好!” 蔡医师和华佗刚要转身进屋，突然身后传来小孩子们高声的喧哗声　　两人回头一看，原来庭院那边有两只山羊在斗架，斗得难解难分，几个孩子用劲在拉，可是怎么也拉不开　　蔡医生于是对华佗说：“你去想想对策，叫那两只山羊不要再斗了 华佗并没有直接走向山羊，而是又回到桑树底下，在下面转了一圈，然后拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的野草　　只见华佗来到山羊面前，嘴里叫着“咩咩咩”，同时把手中的草送到它们的嘴前　　这时，山羊斗累了，肚子也饿了，见了绿油油的鲜草，自然是速即停止了战斗，扭过头来吃华佗手中的鲜草　　小华佗顺势摩挲着山羊的头，面带着成功的微笑望着站在庭院门口的蔡医师　　小伙伴们马上对眼前这个生疏的同龄人佩服不已，纷纷鼓掌叫好　　站在远处的蔡医师连连点头，口中喃喃地说道：“孺子可教，孺子可教 小华佗凭借自己的聪慧机敏制服了蔡医师，使他欣然同意收自己为弟子　　勤奋好学的华佗在蔡医师的点拨下，医术突飞猛进，最终成为一代名医　　友爱的宝宝，我们一齐来猜谜语吧： 个儿不算大，帮着人看家，身子用铁打，辫子门上挂　　(打一用具)【谜底：锁】 兄弟几个人，各进一道门，哪个进错了，看了笑死人。

　　(打一物)【谜底：扣子】 身细头尖鼻子大，一根线儿拴住它，帮忙妈妈缝衣裳，帮忙姐姐来绣花　　中华医神　　华佗(141～208)，安徽省毫县人，东汉外科医生他首创了“麻沸散”，是我国历史上第一个使用麻醉技术进行手术的医生，成为我国古代医学家中杰出的代表人物　　华佗7岁死了父亲，哥哥被抓去充军，一去不返，音信全无家庭非常贫困，只有小华佗和母亲相依为命　　华佗从小爱好读书，富有钻研精神，对医学饶有爱好在母亲的教育下，小华佗立志不图官位，愿为良医，以救民济世为本　　后来，母亲得了一种惊奇的病，忽冷忽热，周身痛苦，皮肉肿胀华佗请来很出名气的大夫治病，也不见成效母亲病故前对华佗说：“孩子，记住你的父母都是被这种奇怪的病熬煎死的我盼望你早日学成医术，好让百姓少受疾病之苦!”　　母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医蔡医生开头不想收华佗为徒，可是一想，华佗父亲生前是自己的老伴侣，伴侣一死，转瞬不认人，也太不讲情义了　　所以，他想考考华佗，假如他是一块做医生的料，就收;不行，就不收　　蔡医生想法已定他见几位徒弟正在院子里采桑叶，而最高处枝条上的桑叶够不着，便向华佗说：“一你能设法把最高的桑叶采下来吗?”华佗说：“能。

他叫人取了根绳子，拴上块小石子，只一抛，绳子抛过枝条，树枝被压下来，桑叶就采到了蔡医生又观察两只山羊在斗架，眼都斗红了，谁也拉个开，就说：“华佗，你能把这两只山羊拉开吗?”华佗又说：“能　　只见他拔来两把鲜草，放在羊的旁边，斗架的羊早就斗饿了，一见鲜草，忙着抢草吃，自然散开不斗了　　蔡医生见华佗如此聪慧，就收他为徒后来华佗跟随师父刻苦钻研，注意实践，最终成为被人拥护的一代名医　　华佗依据医道，自编了一套“五禽戏”体操，教人用来熬炼身体不少人练了很有效果华佗一位表弟长期做“五禽戏”体操，年老时，耳聪目明，牙齿结实，为同龄人所艳羡　　毕佗一生刚直不阿，不求虚名有一次，华佗替曹操治好了偏头痛病，深得曹操观赏曹操要他留在曹府，给他优厚的酬劳华佗在曹府做了一段时间的侍医，但他身在曹府，却心在民间，总想为老百姓多解除疾病之苦　　有一次，华佗借故妻子有病，回家拜望回家后，不愿再去曹府曹操知道后，以欺诈的罪名把华佗杀了曹操成了有罪之人，而华佗始终被后人传颂3) [华佗的故事]华佗与麻沸散的故事。