第三单元-第11课-希腊先哲的精神觉醒课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,,单击此处编辑母版文本样式,,第二级,,第三级,,第四级,,第五级,,*,,*,第三单元,,第,11,课,,新知预习,,·,巧设计,,,名师课堂,,·,一点通,,课堂小结,·,建通史,,,,基础等级,发展等级,,重点诠释,考点全解,创新演练,·,大冲关,,,一、从泰勒斯到智者学派,,1,．自然哲学,,(1),诞生：公元前,7,世纪，希腊人开始怀疑,,对世界和人生的解释，试图从实际出发探究世界，最早的哲学诞生2),特点：集中体现了希腊文化的,,精神；尚属自,,然哲学，与人生没有关系3),代表：泰勒斯，认为万物由水而生成，又复归于,,水，创立了朴素的,,世界观，被称为西方的,“,哲,,学之父,”,，标志古代西方人的精神觉醒宗教神话,理性,唯物主义,2,．智者学派,——,将哲学引入社会领域,,(1),条件：公元前,5,世纪，希腊,,高度发展，,,公民的社会生活丰富多彩，思想活跃2),主张：从认识自然到,,；提倡怀疑精神，,,反对迷信，强调人的价值、人的决定作用3),代表：普罗塔哥拉，提出,“,人是万物的,,”,民主政治,认识社会,尺度,(4),评价：,,①积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等,,力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

②消极：过分强调个人,,的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，导致了主观随意性和极端个人主义超自然,主观,二、知识即美德,——,苏格拉底,,1,．主张,,(1),认识人自己2),强调知识的作用，认为,,，把道德和知识合二为一2,．影响,,开创希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究,,“,,”,的学问他崇尚知识和自由探索的,,精神对后世西方哲学产生了深远影响知识即美德,人,理性,三、吾爱吾师，吾尤爱真理,——,亚里士多德,,1,．主张,,(1),强调独立思考,(,吾爱吾师，吾尤爱真理,),2),自然界是客观的2,．贡献,,创立了,,学逻辑,,3,．影响,,(1),,式的学者，古希腊科学文化的集大成者2),为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科，给后人留下了丰富的文化遗产百科全书,哲人哲语,哲,,学,,家,,,,泰勒斯,,,,普罗塔哥拉,,,,苏格拉底,,,,亚里士多德,哲学,,观点,万物皆由水而生成，又复归于水，大地漂浮在水上,人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度,认识人自己；知识即美德,吾爱吾师，吾尤爱真理,哲学家,,,泰勒斯,,,普罗塔哥拉,,,苏格拉底,,,亚里士多德,哲学,,贡献,标志古代西方人的精神觉醒,强调人作为认识客观事物的主体的意义，树立了人的尊严,开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究,,“,人,”,的学问,创立了逻辑学；使哲学真正成为一门独立的学科,1,．有学生问他的希腊老师：,“,什么是诡辩？,”,,老师反问道：,“,有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。

如果,,请他们洗澡，他们中间谁会洗？,”,众生回答各异，但均,,被老师否定假如你是公元前,5,世纪智者学派,(,希腊老师,),的代表，你会如何否定学生的回答？这说明了智者学派,,的什么观点？,提示：有四种反驳可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗这四种可能彼此相悖，无论学生作出怎样的回答，都可以予以反驳，因为智者学派不需要有一个客观的唯一的标准，这就是诡辩观点：认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理2,．古希腊奥运会体现,“,以人为本,”,的思想古希腊教育的根本目标就是培养身心和谐发展的人才，体育是其教育体系中使受教育者精神健全、道德完善和体魄强健的主要手段现代奥林匹克运动把自己的理念称为奥林匹克主义，并指出，这是一种,“,人生哲学,”,，对此，你有何理解？,,提示：旨在通过体育运动，增强人的体魄、意志和精神，使人获得全面、和谐发展，进而建立一个尊重人的尊严的、和谐的社会一、古希腊人文精神的内涵,,(1),把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身2),提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。

3),强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由4),重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用1,．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定,,,程度上体现了古希腊的,(,,),,A,．民主思想,B,．无神论思想,,C,．科学思想,D,．人文主义思想,,解析：,人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关,,,怀，注重强调维护人性尊严，简单说就是以人为本古,,,希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，而不是神圣的,,,高高在上的神的形象，这显然是人文主义思想的体现答案：,D,二、雅典人文精神兴起的条件,,(1),希腊自然条件优越与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产2),商品经济、海外贸易发达有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长3),社会政治制度先进城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展4),先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展2,．右图是公元前,3,世纪前后,,,古希腊的著名雕像,《,维纳斯,》,，,,充分反映了人体之美，这种,,,风格的绘画在当时的世界上,,,几乎是独一无二的古希腊,,,产生这种艺术的原因不包括,(,,),A,．民主政治的发展,,B,．人文精神的影响,,C,．工商业高度发达,,D,．自然经济的影响,,解析：,古希腊商品经济发达，其地理环境不利于小农经济的发展。

而小农经济的封闭、保守，影响到人们的思想也是趋于保守的，不会产生这种开放、大胆，以表现,“,人,”,为核心的艺术作品答案：,D,[,典题例析,],,[,例,1],,(2011,·,新课标全国高考,),苏格拉底在受审时,,申辩说：,“,打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天,,到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们,……,,我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们,,自己造成的损害将会超过对我的残害这段话表明苏,,格拉底,(,,),,A,．维护公民生存权利,,B,．捍卫思想自由原则,,C,．抗议雅典司法不公,,D,．反对贵族专权暴政,[,解析,],,本题考查人文主义思想的起源，意在考查学生获取和解读信息的能力材料中苏格拉底强调自己是一个不断纠正社会存在的问题的人，如果处死他，就没有人再敢对社会存在的问题进行评论，即人们的思想不再自由，最终会导致雅典民主政治的失败故选,B,项A,项不能准确反映材料信息；,C,项与材料主旨不符；,D,项在材料中没有反映[,答案,],,B,[,题组冲关,],,1,．普罗塔哥拉有一句名言：,“,至于神，我既不知道他们,,,是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西我,,,们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的对此言论内涵的理解，准确的是,(,,),,A,．人要在自己的灵魂中发现神,,B,．希望知道神是否存在,,C,．否定神的意志，反思人类自己,,D,．慨叹人生短暂，认识有限,解析：,“,至于神，我既不知道他们是否存在，也不知,,道他们像什么东西,”,，说明作者否认神的意志，,“,有,,许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短,,促的,”,，说明作者注重反思人类自己答案：,C,2,．,“,未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命表明苏格拉底,(,,),,A,．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向,,B,．强调生命的伟大意义、决定作用,,C,．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂,,D,．主张不断认识自我，追求生命真谛,解析：,此题考查的是对古希腊哲学家苏格拉底主要观点的理解根据题干提供的信息和所学史实，可知苏格拉底主张认识自己，通过对知识的学习逐渐认识自身，由感性认识上升到理性认识所以此题正确选项是,D,答案：,D,3,．苏格拉底的名言是,“,有思想力的人是万物的尺度,”,，,,,亚里士多德说,“,吾爱吾师，吾尤爱真理,”,两者共,,,同体现了,(,,),,A,．追求真理的人文精神,B,．追求理性的自由主义,,C,．追求完美的理想主义,D,．追求自我的个人主义,解析：,苏格拉底的名言体现了对人性本身的研究，亚里士多德的话体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神，二者的相同之处在于都体现了人文精神，故选,A,。

B,、,C,、,D,三项与二者皆不符合答案：,A,[,典题例析,],,[,例,2],,(2012,·,锦州期末,),苏格拉底开创了希腊哲,,学的新方向，,“,新,”,的含义是,(,,),,A,．开始实事求是说明事物的内在原因和本质,,B,．把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去,,C,．使哲学真正成为一门研究,“,人,”,的学问,,D,．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科,[,解析,],,苏格拉底提出,“,认识你自己,”,， 使哲学真正成为一门研究,“,人,”,的学问，故,C,正确智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会；创立了逻辑学的是亚里士多德[,答案,],,C,[,题组冲关,],,1,．普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准，要看它是否对,,,人有利和符合人性，这反映了,(,,),,①公民由于参与政治生活使人在社会中处于日益突出,,,的中心地位,②,希腊文化中人文精神的本质,③,他强,,,调人的价值是至高无上的,④,他的思想突出了人的地,,,位和作用,,A,．①②③④,B,．②③④,,C,．①②③,D,．①②④,解析：,关键是理解题干的含义从题干来看说明公民积极参与了国家治理，在社会中处于中心地位，从而强调它要对人有利和符合人性，①正确。

从,“,是否对人有利和符合人性,”,来看，都体现了,②③④,所述内容，故应全选答案：,A,2,．阅读下列材料：,,德国雅斯贝尔斯在,《,历史的起源与目标,》,一书中说，,,,公元前,800,年至公元前,200,年之间，是人类文明的,“,轴,,,心时代,”,这段时期是人类文明精神的重大突破时期在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师,——,,,古希腊有苏格拉底,……,中国有孔子,……,他们提出的思想,,,原则塑造了不同的文化传统，而且更重要的是，他们虽,,,然远隔万里，但却有许多相通的地方请回答：,,(1),结合所学分别指出孔子和苏格拉底的核心思想2),简要说明他们二人思想原则中,“,相通的地方,”,3),从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想,,对东西方社会产生的影响解析：,本题考查了孔子和苏格拉底这两位思想家的思想主张及对东西方社会的影响第,(1),问要求回答孔子和,,苏格拉底的核心思想，根据所学回答第,(2),问分析两,,位思想家的思想中相同的内容，可从,“,注重人的作用,,(,或人本,),”“,强调伦理道德,”,等来回答第,(3),问根据,,所学，回答孔子和苏格拉底的思想的影响，注意题干中的提示语，,“,从思想和政治两个方面,”,。

答案：,(1),孔子：仁苏格拉底：理性；知德合一2),注重人的作用；强调伦理道德3),儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具苏格拉底的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头希腊先哲的精神觉醒，,“,辉煌属于希腊，宏伟归于罗马,”,,[,文化上,],,,,（,1,）古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞2,）普罗塔哥拉提出,“,人是万物的尺度,”,，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究,“,人,”,的学问3,）亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者，使哲学真正成为一门独立的学科[,政治上,],,,（,1,）梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础，克里斯提尼改革使雅典民主政治正式确立，伯利克里执政时期，民主政治达到顶峰2,）雅典民主是小国寡民的产物，是奴隶主贵族的民主；雅典民主为近代西方政治制度奠定了最初的基础3,）,《,十二铜表法,》,的制定，标志着罗马成文法的诞生，,《,民法大全,》,标志着罗马法体系最终完成，罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了深远影响。

[,经济上,],,,（,1,）古希腊文明的兴盛以海洋为依托，希腊东临爱琴海，天然良港众多，航海和海外贸易的条件得天独厚2,）独特的自然地理环境对小国寡民的城邦的形成有重要影响，而城邦又是孕育古代希腊民主的摇篮3,）梭伦改革颁布法令、鼓励发展农工商业、雅典经济的繁荣为民主政治奠定了物质基础点击下图进入,“,创新演练,·,大冲关,”,,。