佛说广博严净不退转轮经.doc

佛说广博严净不退转轮经卷第一 　　宋凉州沙门智严译 　　如是我闻一时佛在舍卫国祇陀林中给孤独园精舍与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊于夜后分入无垢光三昧文殊师利法王子于夜后分入遍照三昧弥勒菩萨摩诃萨于夜后分入遍炬三昧尔时尊者舍利弗于夜后分明相出时佛神力故从自房出诣文殊师利房尔时尊者舍利弗欲入文殊师利房时遥见佛精舍边有十千莲花回旋围绕闻大音乐歌颂之声彼诸莲花出大光明遍照祇洹及舍卫国乃至三千大千世界 　　尔时尊者舍利弗便不复见文殊师利房而自见身在文殊师利前立见文殊师利结加趺坐而入三昧即便弹指不能令寤高声謦咳亦不能寤尔时尊者舍利弗见文殊师利如此神力自见其身处大海水欲从其所以神足力乘虚还诣本所住房而不能去 　　尔时尊者舍利弗即于文殊师利前结加趺坐一心瞻仰目不暂眴时文殊师利与舍利弗东行过一恒河沙世界到一佛土其世界名说不退转音声佛号华光开敷遍身如来即见彼佛身诸毛孔皆出莲花其花遍满一万由旬皆出光明遍照三千大千世界其华开敷有百千叶金刚为根光网为茎阿牟茶马瑙为须阎浮那提宝为台其花台上有菩萨坐已于阿耨多罗三藐三菩提不退转得陀罗尼具五神通逮得诸忍以三十二相而自严身身真金色 　　尔时华光开敷遍身如来脐中出一莲花。

光色严净有百千叶金刚为根青琉璃为茎因陀罗网宝为须优勒迦娑罗栴檀宝王为台其花明净尘垢不污空无坐者尔时文殊师利往莲花台上结加趺坐即与花俱上升虚空乃至有顶还至佛所右绕三匝头顶礼敬还坐花上一心合掌瞻仰世尊尔时花光开敷遍身如来知而故问文殊师利从何所来文殊师利白花光开敷遍身如来言我从娑婆世界来尔时彼佛有二侍菩萨摩诃萨一名美音二名妙音已于阿耨多罗三藐三菩提不退转从莲华台下整衣服右膝著地一心合掌白佛言娑婆世界去此近远尔时花光开敷遍身如来告二菩萨摩诃萨言娑婆世界今在西方过恒河沙佛土文殊师利从彼土来时二菩萨复白佛言娑婆世界现在说法佛名何等彼佛名释迦牟尼今现在说法复白佛言彼佛世尊为说何法释迦牟尼佛说三乘法复白佛言云何名三乘三乘者所谓声闻乘辟支佛乘佛乘时二菩萨白佛言诸佛说法皆不等耶诸佛说法皆悉平等时二菩萨白佛言云何平等佛言一切诸佛皆说广博严净不退转轮法是故平等时二菩萨白佛言何故释迦文佛说三乘法娑婆世界众生心乐小法不堪大乘诸佛如来以方便力说三乘法释迦文佛出五浊世彼诸众生不能堪受大乘之法以方便故分别说三时二菩萨白佛言释迦文佛于娑婆世界说法甚难如是如是彼佛说法实为甚难时二菩萨白佛言我等今者获大善利不生彼国莫作是言应速悔过。

时二菩萨白佛言我闻彼国说法甚难乃无一念乐生彼国何故悔过速舍此语应当悔过所以者何若于此土二十亿百千那由他劫种诸善根不如彼佛世界以一食顷说诸波罗蜜教一众生受三自归奉持五戒远离声闻心如是菩萨所行甚难何况以出家正法发菩提心而作饶益如是菩萨倍为甚难功德无量所以者何娑婆世界多秽恶故时二菩萨白佛言娑婆世界有何秽恶佛告美音妙音娑婆世界秽恶之事以我神口尽汝寿量说不可尽所以者何彼土众生烦恼厚重多行贪欲嗔恚愚痴无量无边诸不善法我以佛智乃能具知 　　时二菩萨即三赞叹善哉善哉释迦牟尼善哉善哉释迦师子善哉善哉释迦仙王作是叹已一心合掌忏悔先来诸不善心若离贪欲嗔恚愚痴无量无边诸不善法若曾发心求声闻辟支佛今悉忏悔亦欲明净求佛智心顺解脱心为得佛智故为一切众生故以无著善根相应心持七宝花其花皆出百千光色有百千叶金刚为根因陀罗宝网为须优勒迦娑罗栴檀宝王为台以一切诸宝王为茎其花明净尘垢不污可以眼识识不可以手触犹如幻化果报从三昧正观生于虚空中遥散释迦文佛上所散之花于虚空中变成花鬘华云华盖宝鬘宝云宝盖缯鬘缯云缯盖供养释迦牟尼佛复以百千种色花鬘末香涂香细末栴檀遥散释迦牟尼佛上而以供养即于彼处五体投地顶礼释迦牟尼佛足作如是言南无释迦牟尼佛。

及娑婆世界诸菩萨摩诃萨发大庄严成就大精进力诸先旧者能持正法有大威力能利益一切众生而作照明正求一乘能守护三世佛法城堑不断佛种住娑婆世界者作如是言我今应往彼土见释迦牟尼佛并诸菩萨摩诃萨及余众生 　　尔时花光开敷遍身如来闻二菩萨作如是言又筹量观察深心所行复以佛法诫敕安慰告言汝今欲往娑婆世界见释迦牟尼佛并诸菩萨及余众生者当生尊重心怜愍心饶益心所以者何彼诸菩萨于甚深法不生怖畏亦不诽谤能奉三世诸佛教戒以无著心种诸善根不为果报勤行诸波罗蜜此诸菩萨摩诃萨等以本愿故生彼佛土为守护诸佛法城堑故亦欲遍学一切佛法故汝等今欲往彼见耶时二菩萨白佛言若承佛神力及三世诸佛威势护助愿欲往见尔时华光开敷遍身如来告美音妙音菩萨摩诃萨今欲往者当与文殊师利法王子俱往善男子当共汝往尔时美音妙音菩萨摩诃萨语文殊师利法王子言我今因仁者力欲往娑婆世界见释迦如来并诸菩萨及余众生文殊师利言我今欲往十方世界多供养恭敬尊重赞叹礼拜诸佛为令一切众生入佛菩提得佛智故时二菩萨语文殊师利言我今亦共仁者至十方世界多供养恭敬尊重赞叹礼拜诸佛为一切众生入佛菩提得佛智故我亦随学尔时文殊师利顶礼花光开敷遍身如来右绕三匝尊重恭敬与彼菩萨并尊者舍利弗受佛教已一心瞻仰渐渐却退。

以如幻花而用散佛以众花鬘聚涂香末香聚诸幢幡盖聚皆是先佛威神之力能生欢喜踊跃欣乐以供养佛以供养法为令众生得解脱故供养佛已犹如壮士屈伸臂顷于彼佛前忽然不现在东方恒河沙佛前自然而现皆悉如上说广博严净不退转轮法彼佛世界无有女人亦无声闻辟支佛乘世界庄严皆如莲华开敷遍身如来佛土菩萨庄严充满其国亦复如是彼国诸佛脐中皆出一大莲花文殊师利而坐其上恭敬供养现诸神变皆亦如上南西北方四维上下亦复如是一一方面恒河沙诸佛如来文殊师利而现其前彼诸世尊皆说广博严净不退转轮法亦遣侍者菩萨摩诃萨此诸菩萨下莲花台一心念佛合掌恭敬咨问彼佛云何名三乘亦欲因文殊师利威神力往娑婆世界见释迦牟尼佛听受法教文殊师利皆悉安慰十方世界诸菩萨摩诃萨我当共汝至娑婆世界见释迦牟尼佛如是时间于此娑婆世界阎浮提中夜犹未晓 　　尔时尊者阿难从房门孔有光来入即从床起出自房时见有光明照祇陀林日犹未出见祇陀林大水盈满其水澄清无诸扰浊房舍园林悉皆不现便作是念今日必说未曾有法故现斯瑞尔时尊者阿难举足入水不没不湿心生欢喜诣佛精舍见一万莲花回旋围绕世尊精舍闻大音乐歌颂之声彼诸莲花出大光明照祇陀林及舍卫国乃至三千大千世界佛威神故乃令阿难心生欢喜右膝著地一心合掌顶礼世尊。

如是时间天已明了尔时佛精舍边回旋莲华中有一莲华忽然而来至祇陀林处中而住尊者阿难见是事已便作此念我今应往为佛世尊敷置法座所以者何今有此瑞必说大法尔时阿难为佛世尊敷置法座当尔之时大地六变震动乃至十方恒沙世界皆亦震动动遍动等遍动起遍起等遍起震遍震等遍震摇遍摇等遍摇踊遍踊等遍踊吼遍吼等遍吼是时天雨优钵罗华波头摩花拘物头华分陀利花如是等花遍满三千大千世界华果诸树自然而现时比丘僧欲出祇陀园门而不能出见祇陀林大水盈满其水澄清无诸扰浊房舍园林悉皆不现唯见大光遍照祇洹集在房门而作是言今现此瑞必说大法 　　尔时世尊从三昧安祥而起出自精舍升所敷座当尔之时释迦牟尼佛及十方佛放大光网其光皆有百千种色照明正法令诸众生生欢喜故尔时文殊师利游诸佛土皆与二菩萨俱所经佛土皆悉礼拜供养诸佛尊重赞叹为众生故为得佛智故为摄众生受教化故现不可思议神变之事随其所乐而为说法时文殊师利法王子知释迦牟尼佛已升法座与诸菩萨摩诃萨从地踊出住于佛前与无量阿僧祇百千万亿那由他菩萨摩诃萨绕释迦牟尼佛满百千匝持百千万种种色花其花有不可思议百千万叶皆生欢喜踊跃欣乐以散佛上所散诸花遍满三千大千世界复以优迦娑罗细末栴檀而散佛上复以种种花香其香亦有百千种色。

常出戒香忍香精进香禅香慧香智方便香神通香六波罗蜜香无所著香具诸道品方便之香其栴檀香能生欢喜踊跃欣乐其香光明皆是十方诸佛神力之所守护为供养释迦牟尼佛故发大精进勇猛精进超胜精进坚固精进无等等精进供养释迦牟尼佛尔时文殊师利与诸菩萨摩诃萨便庄严此土化作八楞摩尼宝树八觚分明亦有种种宝树庄严宝盖幢幡以摩尼宝网及诸铃网而严饰之变此大地成摩尼宝于其地上造诸堂阁窗牖都栏妙宝墙壁大小诸河泉源花池优钵罗花波头摩花芬陀利花摩尼宝花充满其中以甘露水其水八味流注池中有种种鸟游集其上作是变现为令众生心欢喜故为得佛智故发大堪忍故发菩萨心故现如是等无量神变是诸佛力亦是文殊师利法王子力亦是释迦牟尼佛本愿之力尔时文殊师利及诸菩萨摩诃萨作是神变已住于佛前 　　尔时世尊放从法生光遍照文殊师利及诸菩萨摩诃萨身为令坐故佛便微笑身出莲华其花有百千种色出无量百千不可思议光金刚为根因陀罗宝为须优勒迦娑罗栴檀宝王为台在虚空中诸菩萨摩诃萨于其华上结加趺坐释迦牟尼佛于自脐中放一光明其光名曰照诸众生最胜金刚王即此光中有亿那由他莲花其花亦出若干种色其色寂静无量无边过于日光清净香洁遍照十方其莲花中自然变成微妙花帐而是花帐诸佛所护从法性生安隐寂静顺解脱门空无相无作。

不生不灭相应逾过三世平等眼所见文殊师利安坐花帐身相显现一心合掌正念观佛所谓佛能通达一切诸法能生金刚三昧于一切法无所得三昧尔时世尊知文殊师利及十方诸佛所使菩萨摩诃萨乐求法者专向一乘已于先佛种诸善根为文殊师利之所守护无怯弱心勤修精进求佛菩提如是等众安隐坐已 　　尔时世尊告阿难汝往遍告祇陀林中诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷使集听法时尊者阿难诣诸比丘房而告之言世尊今敕汝等来集听法诸比丘言大德阿难我等先见此瑞不能得往以何事故而不能往诸比丘言我等见祇陀林中大水盈满其水澄清无诸扰浊大光遍照房舍园林悉不复现以是事故不能得往时尊者阿难还至佛所白佛言彼诸比丘不能得来所以者何彼作是言我等见是祇陀林中大水盈满其水澄清无诸扰浊大光遍照房舍园林悉不复现以是事故不能得来佛告阿难彼诸比丘于非水中而作水想不但于非水中而作水想亦于非色中而作色想非受想行识中作受想行识想非坚信作坚信想非坚法作坚法想非八人作八人想非须陀洹果作须陀洹果想非斯陀含果作斯陀含果想非阿那含果作阿那含果想非阿罗汉果作阿罗汉果想非声闻乘作声闻乘想非辟支佛乘作辟支佛乘想汝往重告诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷来集听法此法皆是汝等昔所未闻时尊者阿难复往诸比丘所而告之言世尊告敕汝等来集听法。

如是音声遍舍卫国诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷普闻此声时尊者阿难知四部众闻此语已还至佛所而白佛言我以遍告四众来集听法 　　尔时世尊告大目揵连汝速往诣三千大千世界遍告诸菩萨摩诃萨发大庄严者及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙夜叉揵闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人与非人敬信佛法僧久种善根者集祇陀林听受正法此法汝等昔所未闻天人阿修罗及余世间所不能转唯于先佛所久种善根乐求大乘最胜乘第一乘无上乘无等等乘菩萨摩诃萨发大庄严勤行此法者能受能转时尊者大目揵连受佛教已即于佛前忽然不现犹如壮士屈伸臂顷遍至三千大千世界菩萨摩诃萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙夜叉揵闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人与非人敬佛法僧久种善根者而告之言世尊告敕汝等来集听法尔时大目揵连承佛威力及己神足还至佛所白佛言诸听法众皆悉已集尔时四众普来集会纵广一千由旬在上诸天及余众生住虚空中者纵广五千由旬 　　尔时文殊师利法王子白佛言今此四众诸来集者一心合掌顶礼如。