诀别诗鉴赏大全【三篇】.docx

诀别诗鉴赏大全【三篇】【春望】春望　　朝代：唐代　　：杜甫　　原文：　　国破山河在，城春草木深　　感时花溅泪，恨别鸟惊心　　烽火连三月，家书抵万金　　白头搔更短，浑欲不胜簪鉴赏】　　“国破山河在，城春草木深诗篇一开头描写了春望所见：山河照旧，可是国都已经沦落，城池也在战火中残缺不堪了，乱草丛生，林木荒凉诗人记忆中从前长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮充满，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗制造了一片荒芜凄惨的气氛国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成剧烈的反差城春”当指春天花草树木繁盛茂盛，烟景明媚的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦落而失去了春天的光荣，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”草木深”三字意味肤浅，表示长安城里已不是市容干净、井然有序，而是荒凉破败，人烟稀有，草木杂生这里，诗人睹物伤感，表现了剧烈的黍离之悲。

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人;春天的鸟儿应当欢呼雀跃，唱着委婉动听的歌声，给人以愉悦感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战人内伤心苦，遇到乐景，反而引发更多的苦痛，就如“营我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”那样杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并给予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美妙的景象，越会增加内心的伤痛这联通过景物描写，借景生情，移情于物表现了诗人悲伤国事，思念家人的肤浅感情　　“烽火连三月，家书抵万金诗人想到：战火已经连续不断地进展了一个春天，仍旧没有完毕唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军临时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战斗还不知道要持续多久又想起自己流落被俘，拘留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了要能得到封家信多好啊家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。

战斗是一封家信赛过“万金”的真正缘由，这也是全部受战斗追害的人民的共同心理，反映出广阔人民反对战斗，期望和平安定的美妙愿望，很自然地使人产生共鸣　　“白头搔更短，浑欲不胜簪烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发自离家以来始终在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀有短浅，简直连发簪也插不住了诗人由国破家亡、战乱分别写到自己的年轻 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的苦痛和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真实形象，这是一个感人至深、完整饱满的艺术形象　　这首诗全篇情景交融，感情肤浅，而又含蓄凝练，言简意赅，充分表达了“沉郁顿挫”的艺术风格且这首诗构造紧凑，围绕“望”字绽开，前四句借景抒情，情景结合诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和风光的穿插转换中含蓄地传达出诗人的感慨忧愤由开篇描绘国都萧索的风光，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久，以致家里音信全无，最终写到自己的哀怨和年轻，环环相生、层层递进，制造了一个能够引发人们共鸣、深思的境地。

表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们喜爱国家、期盼和平的美妙愿望，表达了大家全都的内在心声也展现出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感 【芙蓉楼送辛渐】 芙蓉楼送辛渐　　朝代：唐代　　：王昌龄　　原文：　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶赏析】　　“寒雨连江夜入吴”，迷漫的烟雨覆盖着吴地江天(今南京一带，此地是三国孙吴故地)，织成了一张无边无际的愁网夜雨增加了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛那寒意不仅充满在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人清楚地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好呈现了一种极其高远壮阔的境地中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨降临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气势衬托了”平明送客楚山孤”的开阔意境早晨，天色已明，辛渐马上登舟北归诗人眺望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。

在宽阔的江面上，进入诗人视野的固然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水原来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不行胜数 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在耸立于苍莽平野的楚山之上由于友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去一个”孤”字犹如感情的引线，自然而然牵出了后两句临别吩咐之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶诗人从清亮无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯净的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情　　早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比方高洁清白的品行自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里清澈的品行王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依旧冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的　　诗人在这以晶莹透亮的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉因此诗人从清亮无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯净的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅衬托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更呈现了诗人开朗的胸怀和顽强的性格矗立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照顾，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精致的构思和深婉的用意溶化在一片清空明澈的意境之中，所以自然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷　　《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特殊是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致周密，给人以冰清玉洁之感　　“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”是高洁的象征此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛大方，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。

故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品行和德行 【送元二使安西】 　年月: 唐 : 王维　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人解释】　　一作《渭城曲》　　渭城，即咸阳故城，在长安西北，渭水北岸汉高祖时曾改为新城，汉武帝时更名渭城唐代从长安往西去的，多在这里送别，诗前两句写景请晨微雨，尘土不扬，柳色初绿，风光中已见离别之情后两句写饯行告辞，表达出朋友之间依依惜别的深厚情意全诗“信手拈出，乃为送别绝唱”(《唐诗选脉会通评林》引唐汝洵语)　　苏轼曾评王维的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)诗的这后两句，确是一幅饯行图，只是诗人略去了饯别前后及饯行宴席上的种种情状，只剪取了宴终席散之际的一个细节，但正是这一表现力的细节既表达出浑长的情致，又显出其删繁就简的高妙更尽一怀酒，再干了这杯酒阳关，汉代所置关名，在今甘肃敦煌西，因在玉门关之南，故称，为古代出塞之要道，固然也是诗人的好朋友元二出访安西(唐中心政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在今新疆库车)的必经之地。

故人，老朋友西出阳关无故人，向西出了阳关，就见不到老朋友了《唐诗别裁》：“阳关在中国外，安西更在阳关外，言阳关已无故人矣，况安西乎?”诗句看是冲口道出，不作深语，却声情沁骨 首先，分别在即，离愁满杯，往往会消失相对无言的场面在这种状况下，“功君更尽一杯酒”，也就打破了这一让人难以忍受的尴尬其次，分别在即，依依难舍，但要说的话早已说过在这种状况下，“劝君更尽一杯酒”，也就自然地推迟了离别的时刻第三，西出阳关，瀚海戈壁，荒漠绝域，长途跋涉，其困难困苦与孤独无助之情景可以想见，“劝君更尽一杯酒”的话，不仅蕴含着诗人殷重的忧虑，也蕴含对“故人”的真诚期盼与良好祝福：前路珍重!　　《唐诗摘钞》评此诗云：“先点别景，次写别情，唐人绝句多如此，究竟以此首为第一，惟其气度沉着，风味隽永，诸作无出其右故也《瓯北诗话》云：“人人意中全部，却未有人道过，一经说出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足传当时而名后世如李太白‘今人不见古时月，今月曾经照古人’，王摩诘‘劝君更尽上杯酒，西出阳关无故人’，至今犹脍炙人口，皆是先得人心之所同然也此诗后被谱入乐府，作为送别歌曲，传唱不衰如刘禹锡《赠歌者何戡》：“归人唯有何戡在，更与殷勤唱《渭城》。

白居易《晚春欲携酒寻沈四着作》：“最忆《阳关》唱，珍宝一串歌《对酒》：“相逢且莫推辞醉，所唱《阳关》第四声，”(自注：“第四声，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人也)李商隐《饮席喜赠同舍 》：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎　　这是一首送朋友去西北边疆的诗安西，是唐中心政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的唐代从长安往西去的，多在渭城送别渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸　　前两句写送别的时间，地点，环境气氛早晨，渭城客舍，自东向西始终延长、不见终点的驿道，客舍四周、驿道两旁的柳树这一切，都仿佛是极寻常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁朝雨”在这里扮演了一个重要的角色早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得干净、清爽浥轻尘”的“浥”字是潮湿的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征选取这两件事物，自然有意关合送别它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。

而今日，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清爽的风貌──“客舍青青柳色新”平日路尘飞扬，路旁柳色不。