
从“排泄物”开始游走(黄淋).doc
3页从“排泄物”开始游走---- 黄淋失语、破碎与“排泄物”我常有一种受阻、隔离、压抑、撕裂、破碎、无奈、徘徊、漂浮、焦虑和受控之感, 因此时常会去深究“发力点”和“作用力”来自何处 今天,社会似乎为我们提供了更加丰富和多元的表达媒介、通道(路径)和平台,但 当我们真正去表达和言说时,面对如此多的屏障、阻隔、限制和删改,有时我们会怀疑自 己,那个面目全非的“我”是否是自己的影子、躯壳、镜像、折皱、面具、畸形儿...... 关于权力和话语“控制”的分析和讨论,成为我关注的兴趣点之一这里的权力包括 了政治和资本的双重介入,当下的文化和艺术面临着两只巨臂的捶打、肢解和夹击对于 年轻艺术家,生存和发展的缝隙、路径和空间越来越狭小和单一因为,官方和民间一起 形成了某种话语垄断、意识暴力和利益合谋当下的文化和艺术系统内部出现了危机,一 种功利、策略、投机、腐化、堕落的趋势和行动正在发生,正在对自身系统进行一种消解、 干扰、颠覆、破坏、软化、粉碎...... 多元和繁杂的价值体系在不停的迷惑、屏蔽、误导和融化我们的精神和意志力,迷失、 世俗和物质成为当代人的关键词 “洗脑”和“反洗脑”成为文化人判断、选择、 “免疫” 、 独立和抗争的重要介质。
缠绕、扭曲、挣扎和拒绝成为我的一种生存常态和态度呈现涂 鸦手法的介入仅是我作品的某种美学表征,真正潜伏其中的美学逻辑、人文探究和哲学浸 染更加复杂、混沌和隐蔽 对心灵、性、灵魂和精神的臆想和剖析成为了我作品研究和深入的某种线索,生命个 体的繁衍和生长,与我们的社会语境存在某种关联或结构关系权力和制度系统控制着无 数个个体单元,个体也像隐形的“补丁” ,容易被忽略、修复和更改在巨大的系统运行中, 补丁的命运是游离、孱弱和卑微的,但补丁同时又是系统现状的某种症候呈现,它的指标 将作为系统提示、预警和判断的参数 躁动、破碎、撕裂、行动和肢解成为我艺术创作的典型征候,把我的心灵之“痛” 、人 格之“裂“和精神之“扭 ”通过材料进行虚构、拟建和转译一种不适、压抑、孤寂、病 态、悬浮、怪诞、伤痛和废墟的多维观感萦绕在作品中,它不需要具体的叙事情节和线性 直译,观者的持续介入、互动、思考和判断变得犹为重要我的作品看似感性、肉身和 “直觉” ,但不乏一种理性的深入、 “植入”和裂变 无意义生产、庸俗的矫饰和盲目的“排泄”成为我反思和研究文化的另类蓝本重复、 伪装、粉饰、麻木、物欲和潜规则已经成为当下人们的约定俗成和理直气壮。
我们的思维、 判断和行动实质演绎成了动物的“本能排泄” “排泄物”包裹着我们的生存语境和意识形 态,病理的分析和研究变得极为迫切在我的作品中,或许就在提示、标识、剖析、量化、 放大、假设、求证、隐喻“排泄物”的累积和蔓延过程 僵化、堕落、保守和垄断的文化和艺术系统,需要更多的冲撞、敲击和抨击社会需 要前行,锋利、尖锐和果敢的利器是我们最有力的疗伤物或许“文化黑客”能让一潭死 水激起涟漪,或许睿智的“文化黑客”才能不断的抑制、分解、破解和转化恶毒的“排泄 物” 顽固的系统只有在不断的颠覆、破坏和破解中,慢慢实现自我的更新、升级和改版 (2011.9.25)虚构、重构与延异 借助文字与图像进行记录、交流、传播和表达,已经有了很长的历史,并且文字与图 像已作为我们研究和重构历史与文化记忆的有力物证 但我们习惯的方式是文字和图像互为注解、补充同时,图像与文字呈现了一种独立 与分离的形式,意义上却表现出一种递进式的、线形的逻辑关系 在我的近期的作品(包括绘画、装置、影像)中,我试图用碎化的文本、破碎的图像 与残破的物件进行一种互动和实验。
在它们之间去任意的间插、覆盖、链接、碰撞、叠加、 置换、互译、破坏、消极、错位、扭曲、折叠、铸造,试图去建构一个多义的、不确定的、 荒诞的、压抑的、深邃的、超现实的另类世界生活的体验、情感的创伤、人格的扭曲、 精神的裂变、社会的畸形、价值的混乱、体制的压迫、心灵的缠绕等成为了这批作品结构 和逻辑的支点作品中选取和呈现的物件、图像和文本都变得异常的宽泛,但几乎都与生 命、性、生灵和精神息息相关同时,如此繁复的群落,似乎都能寻找出一种隐藏的秩序, 它们在某种不确定的轨迹之中生长、繁衍、蔓延、博弈、厮杀、破坏、毁灭、枯萎和死亡 作品中语境的呈现成为了每个艺术元素激活的关键,犹如一个灵动的剧场我看似一个旁 观的导演,但我的灵魂却时时在其间游荡 一个孤立的图像、物件和词语没有固定的意义指向,需要将其置入具体的语境和特定 的上下文关系中进行分析、比较、判断、联想、转译和释义 今天,对于有着丰富的图文互译、转换、并置、错位和互动经验的人们来说,任何一 个细小的符号、图形、文字都会展开丰富的想象和再创造,我期待观者能在作品中得到一 种迂回的、跳跃的、互动的、创造性的、可变的、游离的、间断的审美体验和文化思考。
犹如琐碎的记忆,断裂的文化,多重的人格,变异的社会作为艺术家,需要慢慢的注入、 实验、修正、思考、篡改、虚构、叠加、剥离、溶解和沉淀 同时,创作的过程也是一个重构记忆、探究社会、虚构精神创伤、假设某种逻辑关系 的过程,也是艺术家文化想象的艰辛过程敢于虚构成为艺术家的基本素养,而赐予普通 物件、图像与文字的灵性、思想和精神是艺术家的救命稻草和天职虚构的历程也是艺术 家借用美学的方式自我求证的精神历险过程我试图去建构一个游离于直观和虚幻之间的 文化与精神“档案馆” ,并不断的输入精神与情感创伤的信息,借助“档案馆”里的每个 “生灵”进行传递这些信息更似神秘的、无孔不入的、隐形的病毒,他们时隐时现,游 离于整个无边的疆域中 在作品中,我在不断的浇灌、培育、改变、控制某种发展、生长和繁衍的态势作品 渲染出的氛围似乎和道场、剧场、游乐园、植物园和博物馆有关,似乎是一个超现实的梦 境,一个电影的神秘场景,一个邪恶的道场,一个考古的现场……这样一个游离于天然和 人工的异化场域,我们可以在里面寻找到很多切入思考、考证、研究和联想的痕迹和线索 这里有真实的生物体、日常的现成品、抽象的文本、 “捏造”的象征物,它们的并置虚构了 一种时间和空间的逻辑。
时空的错位、断裂、杂糅和荒诞既成了链接的结果,又成了建构 新的文化与审美体验的开始 打破一切既有的逻辑关系、审美经验、思维模式和知识范式,延伸、交叉、叠加、阻 断成为我近期文化实验的一种方法目前,无论我对于媒介的涉猎,社会的指涉还是精神 的抽离,都不是单向度的,而是多维的简单的、直译式的、线形的、经验的、滞后的图 像叙事成为我抛弃的对象,这样的虚构方法和审美模式过于浅显和直白,我们的时代需要 一种更复杂、曲折、深入、多维、多义、前卫、包容的文化探究的方法 方法系统的设计、虚拟、分析、建构、改良、求证、试验与呈现,是我近期工作的方 法和路径局部的抽离和展示,对艺术家作品的判断和研究可能会趋于片面和武断系统的根植、深入、实验、研究是一个长期的文化项目,是一个复杂的文本,是艺术家独特方 法论呈现的有力考证 虚构,也成为了我的一种文化介入的方法寻找虚构的理由,建立特殊的虚构方法, 对虚构美学的研究,考究虚构的意义自然成了我的工作范畴 这里的虚构当然不是无源之水,它与艺术家的特殊的成长经历、社会体验、政治语境 和文化判断有关;与时间、记忆、历史和意识形态有着某种互文关系;与美学、社会学、 生物学、考古学、人类学和神学的跨界研究有着某种关联。
(2010.10)。
