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带插图的成语故事 　　经典的成语故事,承载着历史文化的精髓,蕴含着时代文化的精神和灵魂,下面这些是我为大家推荐的几篇带插图的成语故事 带插图的成语故事1：外强中干 　　春秋时期，晋献公死后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王位当上了国君 　　在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天自己能够有机会回国当上国君，就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩可是，当上国君之后的夷吾并没有实现诺言 　　后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀恨在心 　　后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇 　　为了抵抗强大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗他下令拉战车的马，一定要使用郑国赠送的马来驾车 　　大臣庆郑劝告惠公说："自古以来，打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长，熟悉道路，听从使唤 　　用外国的马，不好驾驭，一遇到意外，就会乱踢乱叫而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐(原文为"外强中干')若遇到意外，进退不得，后悔也晚了，怎么能作战呢?你要是非用它们，肯定会后悔的' 　　惠公没有听从庆郑的劝说 　　秦晋两国的军队再次交战。

震天撼地的喊杀声使郑国的马受惊失控，它们带着战车乱跑一气，很快陷入泥泞之中 　　战马更是狂嘶乱叫，拼命挣扎，结果越陷越深，进退不得晋惠公无计可施，晋军因此大败，他自己也束手就擒，成了秦国的俘虏 带插图的成语故事2:百川归海 　　西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召集宾客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人，共同编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》 　　《淮南子》中有一篇《泛论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的文章中写道："百川异源，而皆归于海'这篇文章曾提到以下内容： 　　我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦后来出了几个圣人，他们带领人们建造房屋，这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障 　　后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除;而对于现在适合使用的，就应该发扬。

　　以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活 带插图的成语故事3:行将就木 　　重耳是春秋时晋献公的大儿子，因为晋献公宠爱妃子骊姬，骊姬想把自己生的儿子奚齐立为太子，于是她接二连三地设下阴谋，陷害太子申生和公子重耳、夷吾后来申生被逼死，重耳和夷吾先后逃奔出国 　　重耳带着许多忠心的臣子一起流亡外国他们先逃到晋国北方的狄国，在那里住下来狄国人攻打一个少数民族部落的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗和季隗，把她俩送给重耳重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯鲦(tio)和叔刘两个孩子就这样，他在狄国生活了十二年 　　这期间晋献公死了，太子奚齐也被大臣里克所杀在外逃亡的夷吾继任为国君，即晋惠公晋惠公一上任，他最害怕的事情就是重耳回来夺他的君位，于是他派人去狄国刺杀重耳 　　无奈，重耳又要继续逃亡了 　　临行时，重耳向季隗告别道："你等我二十五年，那时我如果还不回来，你就改嫁吧!'季隗流着眼泪答道："我今年已二十五岁了，再过二十五年，就是五十岁了，已经行将就木了，还嫁什么人，请容许我始终等您吧。

' 　　重耳依依不舍地告别了妻子后来，他终于又回到晋国，并成为了一代霸主晋文公 　　"行将就木'是指人寿命已经不长，快要进棺材了行将，将要;木，指棺材 4 / 4。