古人旅游后刷朋友圈的N种方式.doc

古人旅游后刷朋友圈的古人旅游后刷朋友圈的 N N 种方式种方式国庆国庆“黄金周黄金周”期间，很多出门旅游的人很热衷在朋友圈晒自己的旅游经历，比如，到过什么地期间，很多出门旅游的人很热衷在朋友圈晒自己的旅游经历，比如，到过什么地方，见过什么新鲜事物，有点什么感想之类的等等一时间，朋友圈被各种各样的旅游形式疯狂刷方，见过什么新鲜事物，有点什么感想之类的等等一时间，朋友圈被各种各样的旅游形式疯狂刷屏把旅游的点点滴滴分享给朋友的同时，自己心里也十分惬意但是，在科技不发达的古代，照屏把旅游的点点滴滴分享给朋友的同时，自己心里也十分惬意但是，在科技不发达的古代，照片、和都没有，古人旅游怎么分享给朋友呢？说得时尚点，怎么刷片、和都没有，古人旅游怎么分享给朋友呢？说得时尚点，怎么刷“朋友圈朋友圈”呢？呢？1 用文字形式传播到朋友圈用文字形式传播到朋友圈古人想把旅游经历留下来，大部分是用文字记录的现在流传下来的好多旅游随笔就是古人旅古人想把旅游经历留下来，大部分是用文字记录的现在流传下来的好多旅游随笔就是古人旅游后即兴写的，这是他们和朋友之间最常见的交流方式游后即兴写的，这是他们和朋友之间最常见的交流方式。

古代有种神叫古代有种神叫“旅游神旅游神”，常见的版本有两个：一个说的是黄帝的元妃嫘祖，嫘祖随黄帝边周游，常见的版本有两个：一个说的是黄帝的元妃嫘祖，嫘祖随黄帝边周游巡行全国边教百姓们蚕桑，最后逝于道上，被祀为巡行全国边教百姓们蚕桑，最后逝于道上，被祀为“道神道神”；一个是；一个是《《宋书宋书·礼志礼志》》记载，记载，“祖，道神祖，道神也黄帝之子曰累祖，好远游，死道路，故祀以为道神，以求道路之福也黄帝之子曰累祖，好远游，死道路，故祀以为道神，以求道路之福”累祖非常喜欢旅行，最后累祖非常喜欢旅行，最后死在旅途中道神，就是保佑出行平安的神灵，后来演变为死在旅途中道神，就是保佑出行平安的神灵，后来演变为“旅游神旅游神”黄帝的元妃和儿子不是普通黄帝的元妃和儿子不是普通人，出游所到之处都有专人负责记录，然后把他们的想法和行为方式分享给更多的人学习、借鉴人，出游所到之处都有专人负责记录，然后把他们的想法和行为方式分享给更多的人学习、借鉴九鼎是九州的象征，但同时也是我国历史上最早的旅行指南，据说大禹治水成功后，把各地的九鼎是九州的象征，但同时也是我国历史上最早的旅行指南，据说大禹治水成功后，把各地的山川地貌、交通情况，以及飞禽走兽和出门不宜的诸多讲究都记录在九鼎之上，方便九州的百姓出山川地貌、交通情况，以及飞禽走兽和出门不宜的诸多讲究都记录在九鼎之上，方便九州的百姓出门旅游前参考。

大禹的朋友圈当时可是足够大，面对的是全国百姓门旅游前参考大禹的朋友圈当时可是足够大，面对的是全国百姓西周的周穆王喜好游山玩水他曾带领大臣满载礼品，从镐京先北游到内蒙古，又游到新疆，西周的周穆王喜好游山玩水他曾带领大臣满载礼品，从镐京先北游到内蒙古，又游到新疆，传说到了昆仑山西王母国，然后继续西进到大旷原，采购了许多珍禽异兽后，就回家了随行史官传说到了昆仑山西王母国，然后继续西进到大旷原，采购了许多珍禽异兽后，就回家了随行史官将他两年多的旅游生活记录下来，随笔将他两年多的旅游生活记录下来，随笔《《穆天子传穆天子传》》发行后，让当时的很多人大开眼界发行后，让当时的很多人大开眼界西晋的郦道元两次随北魏孝文帝出游，沿途考察山水，拜访耆老宿绅，参观历史遗迹，西晋的郦道元两次随北魏孝文帝出游，沿途考察山水，拜访耆老宿绅，参观历史遗迹，《《水经水经注注》》里记录了大量鲜活的旅行见闻里记录了大量鲜活的旅行见闻唐朝的玄奘圣僧西游后，把过程口述出来让他的徒弟写成唐朝的玄奘圣僧西游后，把过程口述出来让他的徒弟写成《《大唐西域记大唐西域记》》意大利人马可意大利人马可·波罗在元朝为官期间旅游了许多地方，波罗在元朝为官期间旅游了许多地方，《《马可马可·波罗游记波罗游记》》记述了他在中国的见记述了他在中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往。

闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往明朝的徐霞客花了明朝的徐霞客花了 50 多年的时间游遍全国，多年的时间游遍全国，《《徐霞客游记徐霞客游记》》里记述的各类洞穴、泉水、动植物、里记述的各类洞穴、泉水、动植物、名山大川等景象不计其数名山大川等景象不计其数这些旅行家走到哪里就用文字记录到哪里，把见闻和感受随时随地分享给其他人如果古代科这些旅行家走到哪里就用文字记录到哪里，把见闻和感受随时随地分享给其他人如果古代科技发达，技发达，“朋友圈朋友圈”可能天天都会被刷爆可能天天都会被刷爆2 晒晒古代版的晒晒古代版的“PS”画作画作古人最喜欢在山水间纵情，如果不会写或觉得用文字表达是多余的，最好的方法就是画下来古人最喜欢在山水间纵情，如果不会写或觉得用文字表达是多余的，最好的方法就是画下来这种记录直接体现了旅游的人在途中的感受这种记录直接体现了旅游的人在途中的感受比如，隋代的山水画家展子虔画的游春内容，唐代比如，隋代的山水画家展子虔画的游春内容，唐代“画圣画圣”吴道子凭记忆为唐明皇画的嘉陵江水吴道子凭记忆为唐明皇画的嘉陵江水等等，他们把自己在旅游中见到的风土人情用图画的形式记录下来，分享给朋友们他们的朋友圈等等，他们把自己在旅游中见到的风土人情用图画的形式记录下来，分享给朋友们。

他们的朋友圈大多是上层人士，借助这些人的能量传播出去，就能为更多的人所熟知大多是上层人士，借助这些人的能量传播出去，就能为更多的人所熟知古代旅游虽是皇亲、贵胄、达官、名士的专利，但平民百姓出门近处郊游，放风筝、赶集等，古代旅游虽是皇亲、贵胄、达官、名士的专利，但平民百姓出门近处郊游，放风筝、赶集等，也会把自己这一天最有感受的事情画下来，即使涂鸦也觉得很快乐，然后拿给街坊邻居看，乐趣十也会把自己这一天最有感受的事情画下来，即使涂鸦也觉得很快乐，然后拿给街坊邻居看，乐趣十足画画虽然不如照片真实、直观，但现代照片也有不完全真实的，比如画画虽然不如照片真实、直观，但现代照片也有不完全真实的，比如 PS，合成后再也不是原始，合成后再也不是原始的模样，那就把古代这种画画的记录形式当成的模样，那就把古代这种画画的记录形式当成 PS 或者美图秀秀吧，真好玩！或者美图秀秀吧，真好玩！3 在山川崖壁上刻字，获陌生朋友点赞在山川崖壁上刻字，获陌生朋友点赞旅游途中，古人喜欢在崖壁、山石等地方刻字，这也是发朋友圈的一种方式旅游途中，古人喜欢在崖壁、山石等地方刻字，这也是发朋友圈的一种方式游到兴致高涨的时候，在一块石头或一处崖壁上刻下自己的感受，既能体现自己的文化品位，游到兴致高涨的时候，在一块石头或一处崖壁上刻下自己的感受，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友的点赞，也是很爽的一件事。

许多诗词碑刻就是这么成为经典的又能获得许多陌生朋友的点赞，也是很爽的一件事许多诗词碑刻就是这么成为经典的旅游碑刻起始东晋，唐宋流行，元代衰落，明清又繁荣起来旅游碑刻起始东晋，唐宋流行，元代衰落，明清又繁荣起来桂林山水甲天下桂林山水甲天下”这句诗谁也熟这句诗谁也熟悉，出自桂林独秀峰的摩崖石刻，是南宋诗人王正功的七律悉，出自桂林独秀峰的摩崖石刻，是南宋诗人王正功的七律《《劝驾诗劝驾诗》》第二首中的一句，第二首中的一句，“桂林山水桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参甲天下，玉碧罗青意可参”，本意是借由桂林山水鼓励此地的举子们努力学习，可以像桂林的山水那，本意是借由桂林山水鼓励此地的举子们努力学习，可以像桂林的山水那样名满天下，不过朋友圈里最后只把桂林山水的美传得越来越广桂林还有一处石刻很有名，就是样名满天下，不过朋友圈里最后只把桂林山水的美传得越来越广桂林还有一处石刻很有名，就是明人邝露明人邝露《《游虞山记游虞山记》》里记载的东晋颍川人虞阐出补零陵太守时作了里记载的东晋颍川人虞阐出补零陵太守时作了《《虞舜像赞并序虞舜像赞并序》》，并刻石于，并刻石于虞山，可惜这块石刻不走运，没被保存下来，只能在朋友圈被遗憾地叨叨两句。

虞山，可惜这块石刻不走运，没被保存下来，只能在朋友圈被遗憾地叨叨两句除即兴之外，还有专门刻碑记录往事的晋祠铭即晋祠之铭并序碑，由唐太宗李世民撰文并书除即兴之外，还有专门刻碑记录往事的晋祠铭即晋祠之铭并序碑，由唐太宗李世民撰文并书李渊、李世民父子起兵太原，建立唐朝后，专门到此感谢叔虞，铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略，李渊、李世民父子起兵太原，建立唐朝后，专门到此感谢叔虞，铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略，宣扬唐王朝的文治武功这和旅游虽然扯得有些远，但也算是李世民烽烟中的另一种游历感悟两宣扬唐王朝的文治武功这和旅游虽然扯得有些远，但也算是李世民烽烟中的另一种游历感悟两千多年，晋祠铭通过当时的皇族朋友圈一层层向外扩散，直到今天还在我们的朋友圈里转来转去千多年，晋祠铭通过当时的皇族朋友圈一层层向外扩散，直到今天还在我们的朋友圈里转来转去古人把自己的感悟刻在山川石壁上，许多都有极高的艺术价值，和我们今天刻的古人把自己的感悟刻在山川石壁上，许多都有极高的艺术价值，和我们今天刻的“到此一游到此一游”可可不一样4 把旅游美景微缩版复制到皇家园子里把旅游美景微缩版复制到皇家园子里说到古人把旅游经历发到朋友圈，不能不提乾隆帝。

说到古人把旅游经历发到朋友圈，不能不提乾隆帝乾隆喜欢江南风光，可一旦离开也就看不到了怎么办？克隆是个好办法他看上了无锡惠山乾隆喜欢江南风光，可一旦离开也就看不到了怎么办？克隆是个好办法他看上了无锡惠山脚下的寄畅园，不能一直呆着不走吧，回京立刻让工匠按照当时临摹的纸样建一个同样的园子，就脚下的寄畅园，不能一直呆着不走吧，回京立刻让工匠按照当时临摹的纸样建一个同样的园子，就是现在的颐和园颐和园里有江南特色的园林建筑比比皆是，昆明湖、苏州街等都是微缩版复制品是现在的颐和园颐和园里有江南特色的园林建筑比比皆是，昆明湖、苏州街等都是微缩版复制品苏州的狮子林是乾隆的最爱，他初次从朋友圈里看到元代画家倪瓒的苏州的狮子林是乾隆的最爱，他初次从朋友圈里看到元代画家倪瓒的《《狮子林图狮子林图》》时，喜欢得时，喜欢得不得了，几次南巡后都去游赏，最后在长春园建了一座狮子林不得了，几次南巡后都去游赏，最后在长春园建了一座狮子林乾隆把很多江南美景的微缩版复制到京城的皇家园子里，邀王公大臣等来一起观赏，其实也就乾隆把很多江南美景的微缩版复制到京城的皇家园子里，邀王公大臣等来一起观赏，其实也就是在他的是在他的“朋友圈朋友圈”里晒自己旅游后的作品，大臣们纷纷点赞。

但是，乾隆的朋友圈可不是一般人能里晒自己旅游后的作品，大臣们纷纷点赞但是，乾隆的朋友圈可不是一般人能进去的，有一定的局限性进去的，有一定的局限性今天，我们能够在朋友圈晒乾隆帝当年朋友圈里的旅游作品，确实也很有意思今天，我们能够在朋友圈晒乾隆帝当年朋友圈里的旅游作品，确实也很有意思5 论诗交流心得，朋友们一起论诗交流心得，朋友们一起 High有些古人游玩后，喜欢用切磋诗的方式，赢得朋友们的参与，然后大家一起有些古人游玩后，喜欢用切磋诗的方式，赢得朋友们的参与，然后大家一起 High，类似于现在，类似于现在朋友圈里的发言朋友圈里的发言比如，有一次，苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试不知苏东坡当时比如，有一次，苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗，互相题试不知苏东坡当时是否外出旅游，但就诗的内容是否外出旅游，但就诗的内容“轻风、细柳、淡月、梅花轻风、细柳、淡月、梅花”来看，都是旅游中常常抒发情感的东西来看，都是旅游中常常抒发情感的东西苏小妹说出苏小妹说出“轻风细柳轻风细柳”和和“淡月梅花淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼苏东坡说：前者加后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。

苏东坡说：前者加“摇摇”，，后句加后句加“映映”，即成为，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花轻风摇细柳，淡月映梅花。