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chapter617世纪文学前半部分.ppt

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    • Chapter 6 17th Century Literature(1603-1688),Background,The Stuart Dynasty James I (1603-1625) Charles I (1625-1649) 1642 --- the outbreak of the Civil War (Bourgeois Revolution) between royal court & parliament between aristocrats & middle class between the Anglican Church & the Purtians and radical Protestants 1649 --- beheading Charles I Charles II (1660-1685)--- Restoration James II (1685-1688) Mary II and William of Orange (1688-1694, -1702) --- Glorious/Bloodless Revolution Anne (1702-1714),,清教运动与资产阶级革命 邹铎王朝时期英国处在急剧变化中.随着新航路的发现,圈地运动的深 入,工农业得以发展,商业繁荣.资产阶级力量不断增长,他们与新贵族结 成同盟.当时宗教在人们的精神生活中占 统治地位,资产阶级自然从宗教中 去寻找思想武器来维护他们的利益,清教运动便如此产生了.,,1603年詹姆斯一世继位,开始斯图亚特王朝统治,继续推行封建专制统 治,引起羽翼渐丰的资产阶级的强烈不满和反对.政治斗争和宗教斗争密切 联系着进行.英国在宗教改革后实行政教合一,人民对专制制度的仇视也扩 展到国教身上,以“不信从国教“的形式来表达他们对封建专制的反抗.,,16 世纪以来在“不信从国教者“中出现要求彻底清除国教中天主教残余的清教 徒,他们在政治上反对“君权神授”在道德上提倡勤俭努力.由于清教徒在未 来的英国革命中掌有重要权力,16世纪的资产阶级革命常被称为“清教徒革命“.,,詹姆士一世和查理一世统治时期,英国议会中形成了与封建王权相对的 反对派.他们之间的激烈斗争导致11年无议会统治.1640年,查理一世迫 于形势召开新议会,这届存在13年的“长期议会“,领导了英国资产阶级革 命.1642年国王与议会之间爆发了武装冲突,1649年国王查理一世被人民送 上了断头台,英国成立了共和国,英国资产阶级革命发展到顶点.1660年, 查理 斯图亚特返回伦敦登基,开始英国历史上的复辟时期.,,1685年詹姆士 二世继位,企图恢复天主教,导致1685年的“光荣革命“,威廉三世与玛丽 二世共同即位,结束了复辟时期,确立了英国立宪君主制的政体.这场披着 宗教外衣的革命,确立了议会高于王权的原则,为资本主义制度在欧洲的建 立开辟了道路. 激烈的政治,宗教斗争,不可避免地对当时文学产生影响.,,戏剧在经历文艺复兴时期繁荣后走向衰落. 散文中围绕政治,宗教问题的论 争文章急剧增多. 在诗歌方面,出现了玄学派诗和骑士派诗.而17世纪文学最有成就的作家是大诗人弥尔顿.,,The King James Bible of 1611,p.162,钦定版圣经,Wikipedia 圣经的诸多英文版本之一(如果不是影响最大的版本的话。

      英文称作:“King James Version of the Bible” 中文也有人称为“英皇钦定版”, “英钦版”等 英文简称KJV 是在英皇詹姆士一世的命令下翻译的, 出版于一六一一年他不仅影响了随後的英文版圣经,对英语文学的影响也是很大的为了让更多未受良好教育的普通人也能知晓“上帝的旨意”,该部圣经一共的词汇量只在8,000个常用的英文单词,因此十分容易理解一些著名作者,如John Bunyan, John Milton, Herman Melville, John Dryden, and William Wordsworth 很明显从这个版本的圣经中得到启发一些圣经如,英语修订版圣经(English Revised Version),新美国标准版圣经(New American Standard Bible), 修订标准版圣经(the Revised Standard Version), 还有新钦定版圣经(New King James Version)等都是这个版本的修订版尽管新国际版圣经等其他版本的圣经没有说它们是这个版本的修订版,但是我们可以看出这个版本对它们深深的影响。

      这个版本尽管常被说成是“权威版”(Authorised Version (AV))或者“权威标准版”(Authorised Standard Version (ASV)) 它本身从来没有被英国政府或者英国教会正是这样承认过 在世界的很多地方,这个版本的版权已经过期了,但是在英国,由于“永久皇家版权”(perpetual Crown copyright)的缘故,还是有版权的虽然钦定版圣经已经年代久远了,现在绝大部分仍然可以被普通读者理解 它也被认为是现代英语的基石,并从它诞生以来一直是被最广泛阅读的文献之一Metaphysical Poets and Cavalier Poets p.182,Metaphysics is branch of philosophy concerned with the ultimate nature of existence. Metaphysical poets is the name given to a di’verse(形形色色的) group of 17 th-century English poets whose work is notable for its ingenious(有创造性的) use of intellectual and theological concepts in surprising conceits(幻想), strange paradoxes, and far-fetched(牵强的,不自然的) imagery.,,The main themes: Love Death Religion According to them, all things in the universe, no matter how dissimilar they are to each other, are closely unified in God.,,The leading metaphysical poet was John Donne, whose colloquial, argumentative abruptness of rhythm and tone distinguished his style from the conventions of Elizabethan love lyrics. In the 20 th century, T. S. Eliot and others revived it.,Cavalier Poets,The cavaliers were royalists, whose poetry was marked by courtliness, urbanity, and polish. They were lyrical poets and dealt chiefly with the theme of love and the theme of “carpe dime”(及时行乐). Their poetry flourished in the early and middle period of the 17th century at the court and reflected the extravagance and moral looseness of court life.,,The chief representative of the cavaliers was Ben Jonson(1572-1637), who besides being a poet, was also a playwright.,Relation,The cavaliers, however, were also influenced by the metaphysical poets, and it is difficult to draw a clear-cut line of division between the poets of the two schools.,玄学派和骑士派,从16世纪末开始,兴盛于17世纪头30年的两股诗歌主流是约翰 邓恩 为首的“玄学派“和骑士派诗人,他们的创作对17世纪以及以后的诗歌创作 有很大的影响.,,玄学派指的是在诗歌风格上有共同点的一批诗人,除代表诗人邓恩外, 还有乔治 赫伯特(George Herbert)(1593——1633),理查 克拉肖(1613——1649),享 利 方恩(1622——1695)等.他们主要写作爱情诗,宗教诗,挽歌,诗简, 讽刺诗,冥想诗等.他们的爱情诗对文艺复兴以来彼特拉克的抒情诗传统是 一大革新,用说理辩论的方式,从科学,哲学,神学中摄取意象.宗教诗和 其他诗歌多写信仰上的苦闷,疑虑,探索与和解,反映出在动荡世态中怀疑 与信念交替的复杂心情.他们的诗作是学人之诗,语言充满独具匠心的暗喻, 奇想,有诡异新奇的感觉.,,17世纪英国诗人,批评家德莱顿(John Dryden)首先用“玄想“ 这个词去评论邓恩的诗.18世纪英国批评家约翰逊(Samuel Johnson)把邓恩等人称为“玄学派 诗人“,进一步分析他们的特点,指出他们体现在诗中的“才趣“是“把截 然不同的意象结合在一起,从外表绝不相似的事物中发现隐藏着的相似点“, “把最不伦不类的思想概念勉强地束缚在一起,“这就是所谓的“奇想“.,,骑士派诗人指一批在本 琼生(Ben Jonson)古典诗风影响下喜欢写抒情诗的贵族青年 诗人.他们沿循16世纪下半叶宫廷诗歌传统,以爱情为题材,反映贵族阶级 生活与情调,文字整洁流畅,音调优美. 主要诗人有罗伯特 赫立克(Robert Herrick)(1591 ——1674),托马斯 步鲁(1595——1639),约翰 萨克金(1609——1642), 理查德 勒甫雷斯(1618——1657)等.赫立克的《致少女》(To the Virgins)在17世纪脍炙 人口:,,“玫瑰堪折君须折,/时间是 不住地飞;/今天露着笑靥的花朵,/明天也许会枯萎.……“ 表现了及时行乐的来世情调.,Limitation,玄学派和骑士派诗作中都没有动荡的革命时代的直接反映,诗人们力图 远离政治斗争,逃避现实. (而17世纪最伟大的诗人弥尔顿的整个人生都是与 革命时代联系在一起的. ),John Donne (1572-1631),,was the most outstanding of the English Metaphysical Poets and a churchman famous for his attracting sermons. Donne was born in London to a prominent Roman Catholic family but converted to Anglicanism during the 1590s. At the age of 11 he entered the University of Oxford, where he studied for three years. According to some accounts, he spent the next three years at the U。

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