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古之称法古时怎样称呼名和字.doc

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  • 卖家[上传人]:宝路
  • 文档编号:3655940
  • 上传时间:2017-08-10
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    • 古之称法古时怎样称呼名和字在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道” ,所以便产生了我国特有的“避讳”制度这里暂时不说,下边再详细介绍在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬有两种情况,值得我们注意:第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名如:孔父嘉,孔子在宋国的祖先, “孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙” 叔梁纥(he) ,孔子的父亲, “纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔” 孟明视,百里奚的儿子, “视”是名;“孟明”是字;姓为“百里” 西乞术,蹇叔的儿子, “术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇” 白乙丙,蹇叔的儿子, “丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇” 百家姓李,王,张,刘,陈,杨,黄,吴,赵,周,徐,孙,马,朱,胡,林,郭,何,高,罗,郑,梁,谢,宋,唐,许,邓,冯,韩,曹,曾,彭,萧,蔡,潘,田,董,袁,于,余,叶,蒋,杜,苏,魏,程,吕,丁,沈,任,姚,卢,傅,钟,姜,崔,谭,廖,范,汪,陆,金,石,戴,贾,韦,夏,邱,方,侯,邹,熊,孟,秦,白,江,阎,薛,尹,段,雷,黎,史,龙,陶,贺,顾,毛,郝,龚,邵,万,钱,严,赖,覃,洪,武,莫,孔起源于华夏族的双音节姓氏B:百里 北堂 北野C:淳于 成公 D:端木 东方 东郭 东野 东门G:公孙 公冶 公良 公西 公孟 高阳H 皇甫L 梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹 N 南宫 南郭 O 欧阳P 濮阳Q 青阳 漆雕 S 上官 少室 少叔 司徒 司马 司迁 司空 司寇 士孙 T 澹台 太史 太叔 太公W 闻人 巫马 王孙X 夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里Y 乐正 延陵Z 诸葛 颛孙 仲孙 仲长 钟离 宗政 由两个单姓形成的合姓C 常夏 陈梁 陈林 曹岳D 邓李F 范姜G 郭罗 高陈H 胡杨 黄方L 刘付 刘谭 陆费 陆叶Q 钱王钱赖W 巫许 吴刘 吴沈Y 有琴Z 张包 张简 钟任 章项起源于少数民族的姓氏C 单于 叱干 叱利D 独孤H 赫连 呼延 贺兰J 夹谷 吉胡 敬花M 慕容 万俟N 纳兰T 拓跋 秃发W 完颜Y 宇文 尉迟Z 长孙人生有八苦生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。

      明其心,苦其志追其型,忘其意所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑皆为人之五行,心志之所发那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源人生第一苦——生苦佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着所以人生下来的第一声就是大声的哭泣人生第二苦——老苦佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹活的同时,已经死了人得本体随时都是在新生和死去相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?人生第三苦——病苦佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦人生第四苦——死苦佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的人生第五苦——爱别离苦佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。

      但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许人生第六苦——求不得苦佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦追求着痛苦着,同时也在失去着人生第七苦——怨憎会苦佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人贪恋、私欲为痛苦之源人生第八苦——五阴炽盛苦佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中服饰王侯他身形极为欣长,穿着一件蓝色云翔符蝠纹劲装,腰间系着犀角带,只缀着一枚白玉佩披着一件白色大麾,风帽上的雪白狐狸毛夹杂着雪花迎风飞舞靛蓝色的长袍领口袖口都镶绣着银丝边流云纹的滚边,腰间束着一条青色祥云宽边锦带,乌黑的头发束起来戴着顶嵌玉小银冠,银冠上的白玉晶莹润泽更加衬托出他的头发的黑亮顺滑,如同绸缎他穿着一身紫色直裰朝服,腰间扎条同色金丝蛛纹带,黑发束起以镶碧鎏金冠固定着,修长的身体挺的笔直,整个人丰神俊朗中又透着与生俱来的高贵,依旧如前世般让人觉得高不可攀、低至尘埃。

      冰蓝色对襟窄袖长衫,衣襟和袖口处用宝蓝色的丝线绣着腾云祥纹,靛蓝色的长裤扎在锦靴之中,正大步而来一件雪白的直襟长袍,衣服的垂感极好,腰束月白祥云纹的宽腰带,其上只挂了一块玉质极佳的墨玉,形状看似粗糙却古朴沉郁乌发用一根银丝带随意绑着,没有束冠也没有插簪,额前有几缕发丝被风吹散,和那银丝带交织在一起飞舞着,显得颇为轻盈一身骑装偏给他穿出几分文雅之气,头戴皮貉帽,帽檐上一道明黄锦缎压边,上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质极佳的翡翠,今日也穿着窄袖骑装,没有戴皮帽,只用镂空雕花的金冠束着头发,一身黑衣袖口禄口也缀着明黄缎边儿,瞧着比平日多,几分英挺和潇洒,端的是意气风发一身玄色窄袖蟒袍,袖口处镶绣金线祥云,腰间朱红白玉腰带,上挂白玉玲珑腰佩,气质优雅,气度逼人。

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