2022年高考语文真题试卷（新高考全国Ⅰ卷）附解析（PDF版）.pdf

20222022 年高考语文真题试卷（新高考全国卷）年高考语文真题试卷（新高考全国卷） 一、现代文阅读（一、现代文阅读（3535 分）分） 阅读下面的文字，回答问题 材料一： 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨这是我国的独特优势中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国” 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。

解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法这是由特殊性到普遍性的发展规律 （摘自习近平加快构建中国特色哲学社会科学 ） 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。

这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的 我们认为，21 世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。

读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点 （摘编自郑敏新诗百年探索与后新诗潮 ） 1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提 B中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验 C当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大 D中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力 2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同 B借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识 C中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养 D古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。

3下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A韩愈答刘正夫书 ：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人 B晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 C鲁迅文化偏至论 ：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉 D季羡林认为：“东西方文化的相互关系是三十年河西，三十年河东 4“己所不欲，勿施于人”出自论语 ，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则请结合材料一对这一现象加以分析 5如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法 【答案】1D 2D 3C 4示例：“己所不欲，勿施于人”出自论语意思是就是说自己不喜欢的，也不要强加给对方体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧 “现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发跨越时空、超越国界、富有永恒魅力，体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案为人类文明作贡献的中国 5复兴中华传统文化建立的强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化与时俱进。

当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言，内在结构，外在形态借鉴世界优秀文化，外为中用 【解析】【点评】 （1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错注意叙述角度和表达方式的转换分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称 （2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断注意推断不夸大不缩小，不无中生有 （3）本题考查分析文章论点和论据的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。

（4）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，然后用自己的话进行归纳概括 （5）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练概括时，要提取精要，独立归纳归纳概括时要注意，尽可能用原文中的词语作归纳要注意防止要点遗漏 1D 项“比西方文论更有生命力”说法错误从材料二最后一段“却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感中国传统的文艺理论有其突出的优点”中可见，并没说“比西方文论更有生命力” 故答案为：D 2D 项于文无据，原文是“富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感原文没有依据故答案为：D 3本题首先把握材料一观点“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求”，A 项强调学习古圣先贤，B 项强调学习外国先进技术，D 项强调东西方文化地位的变化，只有 C 项符合这一观点，“外之既不后于世界之思潮”对外要借鉴世界成果，“内之仍弗失固有之血脉”，内在不能失去传统文化固有根脉。

故答案为：C 4本题考查归纳内容要点，探究文中某些问题的能力首先解释“己所不欲，勿施于人”蕴含的中国哲学道理，说明这个道理是属于中国思想文化的，“已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”，重点是“国际” 论语是中国的，是民族的，那么从文中找到民族与世界的关系的句子，进行阐述强调民族性”，是“使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题”需要学生认真阅读原文，结合文章内容概括观点，其次结合题干具体作答 故答案为：示例：“己所不欲，勿施于人”出自论语意思是就是说自己不喜欢的，也不要强加给对方体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧 “现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发跨越时空、超越国界、富有永恒魅力，体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案为人类文明作贡献的中国 5本题考查筛选信息，概括内容，理解探究的能力考生要在充分理解文本观点的前提下，结合题干中“如何推动”明确筛选、概括、归纳材料一主要讲“要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，”“推动中华文明创造性转化、创新性发展”“使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求”，材料二主要讲中国诗歌要相应地在寻找与之相当的艺术形式，本民族实质性的和具有现代性的，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态，这样才能真正有创新发展，要合理借鉴西方，挖掘优秀传统文化。

故答案为：示例：复兴中华传统文化建立的强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化与时俱进当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言，内在结构，外在形态借鉴世界优秀文化，外为中用 阅读下面的文字，回答问题 江上【注】 冯至 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束向南塑去，是一片人烟稀少的平原 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。