
自然观与医学体系的形成和发展.docx
6页自然观与医学体系的形成和发展在硕士研究生《自然辩证法》课教学中,自 然观部分,根据医学生实际较为系统地论述了古 代朴素唯物主义自然观、近代机械唯物主义自然 观,辩证唯物主义自然观和中西医体系形成,发 展、结合关系,进而文化层面分析了中西医体系 差异原因一、古代朴素唯自然观与医学体系的形成=1古代朴素唯物主义自然观主要指古代埃及、 希腊、罗马、中国等文明古国对自然界总的看法 古希腊有水成说、火成说、四元素古代中国有 阴阳说、五行说和元气论其中古希腊德谟克利 特的原子论和中国古代王充的元气论,标志着古 代自然观的最高水平,并分别成为西方古代和中 国古代自然观的主流思想元气论、原子论两种 自然观,基本处于同一水平,均为一种天才的猜 测,没有科学依据二者有明显差异,不同的文 化孕育了元气论(化生说)和原子论(元素说) 的不同自然观倾向,并在一定程度上决定了中西 方自然科学不同的发展方向和潜势通过比较可知:自然观—医^医-—理论性学模结果质式=自然 观性质医5原子论为主(元素说)元气论为 中主(化生 说)-医学 发展阶 段自然哲学■性质经验医 学■阶段阴阳、取消分五析发展仃、气模道路式原 子论 为主模 式走上分 析发展 道路一、近代机械唯物主义自然观与医学体系发 展十五世纪下叶到十八世纪末,在西方逐渐形 成机械唯物主义自然观。
这种自然观与当时科学 技术发展水平相适应,从机械力学的观点出发, 解释一切现象,甚至把人都看成机器它在哲学 上是错误的,但在实际自然研究中却具有积极意 义的就是在这种思想指导下,把人看成机器, 从而促进解剖学以及生理学、病理学的大发展,形成近代西方实验医学理论体系比较此时中医和西医可以发现:中医不论在理论形式上还是经验内容上,均有量的扩张,并 出现革新的倾向,但医学性质仍属于自然哲学, 医学发展阶段仍属于经验医学;而西医体系发生质变,形成解剖、生理、病理、药理完整医学体 系医学性质属于自然科学,医学发展阶段属于 实验医学详见下表;PH ■ ► imr 囹性IT学分科用药自然哲学覆主⑶山中医=_-,s A 子物{素自然科学学成 化合药医域式阴快五辰g式实帷学模式 unp 也学阶段堡验医学阶段左物医学阶段医学分科①基础、临 床区分不明显②无 明显技术 学科①基础、临=明显②有 技术学科至此,中西医体系的不同一目了然,不仅在 量上,而且在质上和发展阶段上,都完全不同了IT」(3)辩证唯物主义自然观与中西医汇通、结 合EASEASEASEAS十九世纪中叶以后,西方医学大量传入我国, 一部分中医试图用改良方法沟通中西医。
他们或 者以西医解剖、生理印证中医古典医理;或者以 中医的有关论述印证西医有关知识;形成中西医 汇通学派中西医汇通的结果是“汇而未通建国以后,毛泽东提出要形成“辩证唯物主义 的一个医”在这种政治口号下,我国医学界、学 术界提出医学中,并开始了中西医结合的实践 结果也是“结而未合”IT」中西医“汇而未通”、“结而未合”的历史是需要 做出更深层次的理性反思的但从临床实践上讲, 二者各有所长、取长补短,相互结合,大势所趋; 从理论上讲,真理是一元的,对同一人体认识结 果也不应该是两个,中西医结合是必然的。












