有一种诗词气度叫做“文人风骨”.docx

有一种诗词气度，叫做“文人风骨”中国文人敢舍生就义，且死不旋踵；能苟且忍辱，成 千古文章这是属于他们的矜持与自重，是他们的一身风骨，是千百年后仍能为人称道的高尚品德《梦游天姥吟留别》【唐代】李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 湖月照我影，送我至剡溪谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 脚着谢公屐，身登青云梯 半壁见海日，空中闻天鸡 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 列缺霹雳，丘峦崩摧 洞天石扉，訇然中开 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟惟觉时之枕席，失向来之烟霞世间行乐亦如此，古来万事东流水别君去兮何时还？且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 李白这一生于仕途都不大得意，上不赂，下不贿，还敢开 罪皇帝的宠臣他心中有江河湖海，天地山川，还有过人的才气，怎能对 权贵奴颜婢膝，曲意逢迎《赴戍登程口占示家人二首》 【清代】林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养 拙刚于戍卒宜戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮清朝已是大厦将倾，在风雨飘摇中求生存，可恨上位者不 作为，一味退让求和林则徐因广州战败被遣戍新疆伊犁，而他明明是虎门销烟 的民族英雄可在西安与家人告别时，他抛却小我利益， 只说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这国家无论如 何，依然是我爱的祖国《病起书怀》 【宋代】陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮 出师一表通今古，夜半挑灯更细看居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君陆游纵使被贬，弥留之际还在挂念未收复的国土，可见心 中大义《龟虽寿》【汉代】曹操神龟虽寿，犹有竟时 螣蛇乘雾，终为土灰老骥伏枥，志在千里 烈士暮年，壮心不已 盈缩之期，不但在天 养怡之福，可得永年 幸甚至哉，歌以咏志 曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调， 纵然已五十七岁高龄，依然壮心不已《饮酒•其五》 【魏晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还纵观古今，文人墨客数不胜数，可又有几个人能像他这 般，真正做到不愿“以心为形役”，又有几人能做到“不为五 斗米折腰”。

纵使清贫，可他依旧坚持着自己的信仰，怀揣 着自己的理想，毅然辞掉官职，走进自然，拥抱属于自己 的田园《鹤冲天》【宋代】柳永黄金榜上，偶失龙头望 明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相烟花巷陌，依约丹青屏障幸有意中人，堪寻访 且恁偎红翠，风流事，平生畅 青春都一饷忍把浮名，换了浅斟低唱！ “世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，柳永表面浪荡不羁， 实则是世间最清醒的人他蔑视权贵，做自己的白衣卿 相、桃花庵主，那短小精悍的语句中存的一节傲然脱俗的 风骨，是放自己一条生路《竹石》【清代】郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风诗人托物言志，以竹自比，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚 正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气《夏日绝句》 【宋代】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄 至今思项羽，不肯过江东这是一个女子灵魂深处的呐喊，不加修饰，没有华丽的辞 藻，却有穿透人心的力量这是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无 惧的人生姿态。