古井流芳泉韵悠（杨公井代序）.doc

古井流芳泉韵悠古今有地以井为名者不少，因井而名者不多，因井而名且有名声 者几稀有名声考其名固重，但并非无名声者其名必轻譬如世知有 王府井而不知有杨公井，不能由此断定杨公井其名之不重南京有杨 公井路，即是因井得名史称光绪年间，南京城大旱，驻军将领杨镜 岩率部凿井，解决了兵民饮水问题为纪念杨将军，当地人在井旁立 碑，上刻：杨公井天下之大，无奇不有，而且无独有偶，资兴竟有两处杨公井据 《兴宇县志》载：“杨公井，一名古泉井，在学前西清美甲于他泉， 酿酒更可贮久此为兴宁县城管子壕之杨公井又旧书《地名志》 载：县城往东十里有暖水泉，泉东侧有村名杨公井此为坪石之杨公 井，亦为资兴樊姓“六村”其一之杨公井有说杨公井古井有德然则杨公井井自何来？师聚公撰“杨公井 序”云：“井何以杨名耶？意者前代所居，实为杨氏地也窃以为, 然也，亦非然也！传说南宋绍定年间，县址由凤凰山迁管子壕，易名 兴宁县某年旱灾，小河枯涸，县城饮用缺水忽有风水先生来至城 西，指点凿井，乃得甘泉居民回谢先生，竟不知何往某日，风水 先生现身五都石 山下，渴甚，路边村民瓢以饮之水色浑浊，先生 甚异得知村中有井无泉，井水由四围稻田渗入，乃引村民于村西距 暖水泉一箭之地掘井。

井成，泉涌如喷，村民喜之不胜，盛情款留先 生问及名号，先生口说“救贫”，倏忽不见村民以为神，遍查神 仙谱，发现“救贫”姓杨讳筠松，唐代窦州（原广东信宜县城所在地） 人氏，乃著名风水宗师，地理、堪舆学家之祖师爷为感念先生恩德， 遂以井名为杨公，尔后杨公井便成为该村村名此井尤异他井，常时 井水温凉，大冷天气温愈低，井水愈是温热饮用则健体，洗浴则润 肤，且泉源丰富，旱季还可灌溉田地，惠及邻村城西人闻之，顿悟， 乃以杨公命名新井又于井边小河筑桥，亦以杨公名之，继而杨公桥 便成为彼处地名资兴两处杨公井，与南京之杨公井特有仿佛之缘 诚如是也，杨公井较之王府井，其名之轻重，当何以言！有说杨公井泉山有灵有井不定有泉，有泉定可掘井然则杨公 井泉自何来？《兴宇县志》载：“暖水泉，在城东十里石门楼石泉山 右边，一名暖水潭，冬极暖石门楼、石 原本兄弟肇基，杨公井 冠祖为石门楼璇祖四世孙，三村实为一家石泉山乃三村祖业，位于 杨公井西侧，“自冋龙山拖脉蜿蜒而来，至狮形隆起，若橐驼然临 江而伏，带石潜渡，出江而又突起，有若覆钟然巅有古刹，未解创 自何代暖水潭之水出自石泉山一脉，杨公井之泉亦源于此杨公 掘井时有言：宝石泉之地，其后必兴；饮石泉之水，其后必旺。

民国 六年，古刹改为学校，名曰鼎城先是三村学童共用，未几，即为坪 石中心小学有堪舆先生揣摩风水，称其势若巨龟昂首，而鼎城建于 龟颈之上石泉山名由是为龟颈上所替代，儿童进学，亦多称去龟颈 上既久，村人只知有龟颈上，不知更有他矣于是乎诗书发祥，人 文蔚起，旧时之坪石学子凡有出息者，多起于鼎城杨公井人丁兴旺， 冠祖开派原本后于五村百年，自嘉靖年间至清末民初，繁衍十五代, 多个支系，子孙数以千记辈出人才取得功名固奇，而四人（樊孝端、 樊天方、樊权忠、樊雄）同时就读并且毕业于黄埔军校第六期、多人 毕业于省、州师范学校则更奇五十年代初，鼎城学校改称坪石完小， 校址下移，壁邻杨公井六十年代中期，龟颈上建农民中学至此, 杨公之言验矣有说杨公井樊门有义义字本为義，从羊从我，善我也；我若不 善，義将不存然则樊门之义何在？杨公井序云：“今犹曰杨公也， 何居？盖我祖谦抑士也，素行不事沽名，安肯将地而易其名乎！”世 居其地而仍其名，所为者何？道义也考诸《樊氏族谱》，冠祖次孙 廷鲁于嘉靖年间徙居善化，后世丁粮蕃昌，然四百年不忘祖根民国 五年修建《樊氏支谱》，仍以思斋公为始祖民国十年，其后裔复作 登记，载入资兴七修《樊氏族谱》。

廷鲁夫妻殁后分别葬丫头塘和茶 园冲，其儿孙辈四世均回葬祖坟山所为者何？信义也明通公兄弟 析箸，老父折产另除灯油田，以期后嗣书香克继明通公课读良殷, 诸儿析产时照昭余田并立字据：倘得续修家乘，余产代作灯油田载之 于谱予以明确所为者何？仁义也朝关豪楫祖两岁失怙，弟豪柱年 甫弥月母子相依为命，茹荼饮蕖，苦中生存既而成人，谨遵母训， 舍诗书而服田畴，货殖营生，集腋成裘，创置田粮孝事亲长，友爱 兄弟，克自树立，丕振家声上不负高堂期冀之心，下不失儿孙待泽 之望克勤克俭，所为者何？亲义也杨公井樊门祖辈，仁德信义皆 著，殊堪楷模，其如樊氏班辈所列：“德泽流芳远”乎！沧海桑田，苍狗白衣；年更岁改，斗转星移杨公古井已成历史，杨公井芳名依旧樊氏一门，敦宗睦族，德犹馨，义犹重，泉韵悠长冠祖第十五世裔孙家健谨记 时二O—七年岁在丁酉终玄八修资兴《樊氏族谱》有感（2017年冬）我祖东来自豫章，南阳豪族启郴阳枝枝本本房房发，子子孙孙代代昌追远慎终绳祖武，年年岁岁成今古支分派衍六村如，睦族敦伦同续谱谱牒载名不载身，今人循谱鉴前人前人已杳今人递，终古族亲谱上寻世况衰荣存彼此，此中各有生和死青山长峙水长流，日月升沉周复始。

已往人非物也非，存仁积德后先辉共襄善举曾经我，再续家乘许是谁？去者难为来者顾，当知来者还须去来来去去即人生，离合悲欢无定数易老华年不老情，勿耽万寿觊千龄相期祖谱承传远，徳泽流芳擅美名。