宋庆龄往事你若安好便是晴天.ppt

宋庆龄往事,你若安好，便是晴天,,传记,宋庆龄,林徽因,宋庆龄往事,你若安好，便是晴天,,白落梅，原名胥智慧栖居江南，简单自持文字清淡，心似兰草一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”已出版作品 《恨不相逢未剃时》 《因为懂得，所以慈悲》、《岁月静好 现世安稳》、《你是锦瑟 我为流年》《相思莫相负》 《陈迹·清欢》,何大章，宋庆龄故居原主任、中国宋庆龄基金会研究中心原常务副主任策划、设计宋庆龄生平展、孙中山文物展、孙中山宋庆龄图片展及相关展览近二十个主编《宋庆龄伟大光荣的一生》《宋庆龄书信集》等，发表关于宋庆龄的研究文章四十余篇，参与编写《宋庆龄年谱长编》等中央电视台纪录片《宋庆龄》总策划宋庆龄，伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，举世闻名的二十世纪的伟大女性她青年时代追随孙中山，献身革命，在孙中山逝世之后，秉承孙中山的治国理念，不卑不亢1949年，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，宋庆龄当选为中华人民共和国中央人民政府副主席、中国人民政治协商会议第一届全国委员会常务委员宋庆龄的一生始终是和人民群众联系在一起的她不辞辛苦去全国各地视察，深入到工厂、部队和少数民族地区，关心人民群众的生活，和人民心连心。

她谦逊和蔼，平等待人，兴办实事，是真正的人民公仆 同时，宋庆龄作为中国人民的友好使者，先后出访了许多国家和地区，广泛结交朋友，为增进世界各国人民之间的友谊做了大量工作宋庆龄,这是一本研究性的通俗读物,基于众多一手材料，同时辅之以三百多张照片，图文并茂，讲述历史故事，引领人们走进宋庆龄，去解读她传奇的一生，感受作为一个领导人多方面的独特的人格魅力，由于作者的身份，我想书中的事迹的真实性是可以得到保证的 本以为这本书会像那些无聊的传记一样读不下去，但是读过之后却丝毫不觉得枯燥乏味不得不说，这是一本对广大读者具有吸引力，感染力，同时对研究界具有重大参考意义，集观赏性、资料性、可读性于一体的作品中国著名建筑师、诗人、作家人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者建筑师梁思成的妻子三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间的四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等林徽因,徐志摩，他们两人相遇在英国剑桥徐志摩爱过林徽因，他最终也在1931年准备参加林徽因演讲会时遭遇坠机事故遇难。

金岳霖，哲学家，逻辑学家他终生未娶一直恋着林徽因我说你是人间的四月天； 笑容点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在， 无意中闪，细雨点洒在花前那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆雪化后那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！,你是人间的四月天,林徽因,《宋庆龄往事》这本书真实，语言简练，重视对于真实事迹的讲述，具有研究性而《你若安好，便是晴天》与它不同的是，它用大量华丽的辞藻和许多作者的想像来讲述林徽因的一生，会让人觉得有点虚构的看小说的感觉这本《你若安好，便是晴天》真心矫情至极，言之无物，满篇都是作者臆想的对话就是其一，其二只对林徽因感情部分有添油加醋，却很少涉及林徽因重视的事业家庭人生价值观，最重要的是她的所谓剖析也更是毫无举证的作者的小说式创作，严重缺乏真实性尽管林徽因与徐志摩的恋情从未得到过证实，林徽因的家人也表示过不同的看法，但显然，白落梅选择性的放弃了这些，她坚持认为两人是有过恋情的。

这么一本在文学上乏善可陈的书居然成了众口称赞的畅销书，我想她的诀窍是带有商业化写作的手法很多人表示正是被其雅致精美如实一般唯美的文笔所深深吸引住了，也不乏有人表示是因为书的名字才买了白落梅的书，很显然，这些让喜欢文艺和小清新的的人奉为经典的语句很容易让人把持不住可是，书的内涵呢，却受到了一些读者的质疑可是，批评归批评既然一本书出版了，就必然有它的理由这本书中的文段放在一起对于传记来说太过华丽不真实，但是单纯把它当美文来看，还是有很多可以借鉴的怎样的一场落叶匆匆，让死亡也这般地灿烂从容都说韶光如梦，看惯了秋月春风，人生故事本相同，可终究，无法割舍一段美丽的相逢往事就像一场无言的秋红，流水光阴也不过是梅花三弄纵算水尽山穷，叶落成空，那老去的年华依旧可以风姿万种纵算岁月朦胧，天涯西东，依然可以觅寻当年遗落的影踪你是我种下的前因，而我又是谁的果报世间风景万千，很多时候，我们无法分辨清，谁是你要的那杯茶，谁是你沧海桑田的家有些人看上去很好，却不能和你一起承接风浪；有些人看似浪子，却是你真正的归者而这一切，在你遇到人生的坎时，便自见分晓我是青衣，我的命运，是别人手中摆弄的棋所以，你我的相逢，只能在戏里。

唱过了桃花扇，又唱玉簪记，仿佛时间，就是一场简单的轮回总以为，褪下了戏子的妆颜，就可以，人淡如菊却不料，反惹得相思如雨，一梦成疾有一天，戏中的故事走到结尾，那时候，我连一份寻常的偎依，都给不起你传记之本在真传记之本在实，文字作为表达的形式只是一件外衣，在华丽若没有灵魂也是空洞，就像一个人，外表再美，若有一颗哗众取宠唯利是图的冷酷的心，她压根不能称为有血有肉的人书同人一样，大都会因为一些华丽的表象而被吸引，然而日子一久了，就知道人心如何但是，作为传记，就真的容不了一点想像吗？我想也不是的合理的想像是传记作品不可或缺的元素想像弥补了客观事实在叙述中的缝隙，使传主的形象变得丰满，也使作者的情致在想像的审美中得到彰显想像，给传记插上了真实的翅膀，使其更具有感天动地的艺术力量。