7年级语文下册,《孙权劝学》.pdf

第 1 页 共 4 页部编教材7 年级下册文言文《孙权劝学》课文解读原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务 权曰： “孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”） ! 但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益蒙乃始就学及鲁 (Lǔ）肃过寻阳， 与蒙论议， 大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂 (suì多音字） 拜蒙母， 结友而别译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为学官的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处吕蒙于是就开始学习当鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“烈士离别三天，就应该要用新的眼光来看待他，长兄认清事物太迟了吧！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后就离别了朗读节奏初，权/ 谓吕蒙曰： “卿 / 今/ 当涂 / 掌事，不可 / 不学！”蒙/ 辞以军中多务。

权曰： “孤 / 岂欲卿 / 治经为博士邪! 但当/ 涉猎，见 / 往事耳 卿言 / 多务，孰 / 若/ 孤？孤 / 常读书，自以 / 为大有所益蒙/ 乃始就学 及/ 鲁肃过寻阳，与蒙/论议， 大惊曰： “卿 / 今者才略， 非复 / 吴下阿蒙！ ”蒙曰：“士别 / 三日，即更 / 刮目相待， 大兄 / 何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别词语翻译字词释义1、初 : 当初，这里是追述往事的习惯用词2、权 : 指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222 年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城） 229 年称帝3、谓 : 告诉，对 ,, 说，常与“曰”连用4、卿 : 古代君对臣或长辈对晚辈的爱称5、今 : 现在6、涂 : 同“途”当途掌事：当涂，当道，即当权的意思掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）7、辞 : 推托8、多务 : 事务多，杂事多务，事务9、孤 : 古时候王侯的自称10、治经 : 研究儒家经典 经”指四书五经，四书：《大学》 《中庸 . 》《论语》 《孟子》，五经： 《诗经》 《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士 : 当时专掌经学传授的学官12、但 : 只，仅。

13、涉猎 : 粗略地阅读14、见往事 : 了解历史见，了解；往事，指历史15、乃：于是，就16、及：到了 , 的时候17、过 : 到；到达18、寻阳 : 县名，现在湖北黄梅西南19、才略 : 军事方面或政治方面的才干和谋略20、非复 : 不再是21、大兄 : 长兄，这里是对同辈年长者的尊称22、孰若 : 谁比的上；谁像（我）孰：谁，若：比的上23、就 : 从事24、遂 : 于是，就25、士别三日 : 读书的人分别几天三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）26、何 : 为什么27、吕蒙 : 字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人28、耳 : 表示限制，语气词，相当于“罢了”29、始 : 开始30、与 : 和31、论议 : 谈论，商议32、大 : 非常，十分33、惊 : 惊奇34、今 : 现在35、者 : 用在时间词后面，无翻译36、复 : 再37、即 : 就38、拜 : 拜见39、待：等待40、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙吴下，指吴县，现在江苏苏州阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味41、刮目相待： 用新的眼光看待，即另眼相看刮目：擦擦眼睛42、更：重新。

43、邪（ yé）：通“耶”，语气词44、乎：啊表感叹语气45、以：用46、见事：认清事物47、岂：难道48、当：应当49·、益：收获通假字孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”卿今当涂掌事：涂，通途一词多义当：但当涉猎（助动词, 应当）当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）古今异义词辞:古义：推脱蒙辞以军中多务）今义：美好的词语治: 古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：治理第 2 页 共 4 页及: 古义：到了 ,, 的时候及鲁肃过寻阳）今义：以及过: 古义：到及鲁肃过寻阳）今义：经过更: 古义：重新即更刮目相待）今义：更加但: 古义：只但当涉猎）今义：转折连接词，但是博士 :古义： 当时专掌经学传授的学官孤岂欲卿治经为博士邪）今义：学位名称往事 :古义：历史（见往事耳）今义：过去的事大: 古义：很（自以为大有所益）今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象孤: 古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪）今义：独自，孤独就: 古义：靠近 (蒙乃始就学）今义：就词类活用无文章道理1）通过孙权劝告吕蒙读书, 吕蒙读书后大有长进的故事, 告诉我们开卷有益的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人, 要以开放的眼光看待事物3） 不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的4）要善于听取他人好的建议或意见并去做5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步7) 做人不能太骄傲，要谦虚8）劝人要讲究策略9) 不能找借口轻言放弃10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性本文成语吴下阿蒙、刮目相待、士别三日吴下阿蒙， 泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅士别三日， 即更刮目相待: 比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物练习说明一、仔细阅读课文， 想想吕蒙的变化对你有什么启示设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活， 在学习文言文的过程中要注意随时积累文言语气词的用法，要通过朗读来体会1．孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”2．但当涉猎，见往事耳耳：表示限制语气，可译为“罢了”。

3. 大兄何见事之晚乎！乎：表感叹语气，相当于“啊”4. “大惊”一词从侧面反映了什么？“大惊”一词侧面反映了“怎样学”的问题 人物形象孙权作为江东的统治者，成熟稳重， 对部下循循善诱、耐心劝导，同时很关心下属，有王者风范的吕蒙作为江东四大将之一，（周瑜鲁肃吕蒙陆逊）知错能改，有着豪爽的军人本性，谦虚好学，长进快鲁肃为人真诚，是孙权最器重的谋士，善交有才者，敬才爱才整体把握本文是根据先前的史书改写的因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119 字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断， 即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。

写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚第 3 页 共 4 页人教版教学参考整体把握本文是根据先前的史书改写的因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119 字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断， 即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

问题研究1．本文是怎样以对话表现人物的？本文注重以对话表现人物对话言简意丰， 生动传神，富于情趣仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理孙权劝学， 先一语破的， 向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性使吕蒙无可推辞，“乃始就学”从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子并且，他还很爱才从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进人物形象孙权作为江东的统治者，成熟稳重， 对部下循循善诱、耐心劝导，同时很关心下属，有王者风范的吕蒙作为江东四大将之一，（周瑜鲁肃吕蒙陆逊）知错能改，有着豪爽的军人本性，谦虚好学，长进快鲁肃为人真诚，是孙权最器重的谋士，善交有才者，敬才爱才相关资料《资治通鉴》《资治通鉴》，北宋司马光撰294 卷，有考异、目录各 30 卷，约 300 多万字编年体通史《资治通鉴》，记载了从战国到五代共1362 年间的史事 司马光初成战国至秦二世八卷， 名为《通志》， 进于宋英宗 治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时 19 年神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不再犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》全书上起周威烈王二十三年（前403 年），下迄后周世宗显德六年（959）取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222 种。

帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿内容以政治、军事为主，略于经济、文化记载了从战国时期到五代十国时期共1362 年间的史事有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音。