余秋雨《苏东坡突围》.docx

华美中国文学苏轼专题教师：Joy Jiang 2015 年 10 月余秋雨：苏东坡突围1住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶 猛，特别在深更半夜只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬崖 和翻卷的海潮，跟睛时不时地瞟着床边那乳白色的它竟响了，急忙冲过去，是 台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书在台湾 销售情况很好，因此要作越洋采访问了我许多问题，出身、经历、爱好，无一 遗漏最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”我回答：苏 东坡她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在黄州写赤壁的那几 篇记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇■赤壁怀古》和前'后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的通用电码， 一点就着，哪怕是半山深夜'海峡阻隔、素昧平生2放下，我脑子中立即出现了黄州赤壁去年夏天刚去过，印象还很深刻记 得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那里打 的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错就错， 说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？3我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉鱼 县打的。

但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀古没 怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场对于这个争论我一直兴致勃勃地关心 着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场的遗 址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀大艺术家即便错，也会错出魅力来好像王 尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错4于是我还是去了5这便是黄州赤壁赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟 大与渺 小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价值客 观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现苏东坡以自己的 精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美 因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构 建者6但是，事情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建苏东坡成全 了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系苏东坡写于黄州 的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新 的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

7苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽，为什么一个僻远的黄州还 能给他如此巨大的惊喜和震动呢？他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注 给黄州呢？黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢？这一切，决定于他来 黄州的原因和心态8他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来， 他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来他被人押 着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒 凉的小镇走来9他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州 没 有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下他擦一把脸，喘一口气，四周一 片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头他不知道，此时此刻，他完成了 一次永载史册的文化突围黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来 的壮丽对话10我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，前后读过多少遍都记不清了，但每 次 总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了语堂先生酷爱苏东坡 的黄州 诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。

其 实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越11苏东坡在黄州的生活状态，己被他自己写给李端叔的一封信描述得非常消楚信 中说： 得罪以来，深白闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄口喜渐 不为人识平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣12我初读这段话时I・分震动,因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很 多朋友的日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，儿乎成了他生活的基木内容，他一半是为 朋友们活着但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了他们都知道苏东坡 是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去, 却换不叵一丁点儿友谊的信息我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我 深长地叹息总而言之，原来的世界己在身边匍然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔 民间不被人认识木来这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己， 他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暧的回应，只能在寂寞中惶恐即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。

FI常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去踽趾，见到淡淡的土酒也喝杯，但绝不喝多，怕醉后失言13他真的害怕了吗?也是也不是他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百 姓，甚至为朝建'为皇帝捐躯他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是 死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由你想做个 义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言这确实很接近有的学者提出的缸文化”，一旦跳在里边，怎么也抹不干净苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕但他的内心实在仍有无畏的一 面，或者说灾难使他更无畏了他给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际• •虽怀坎壕于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造14这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完 全可以相信的，但是，让他在何处做这篇人生道义的大文章呢？没有地方，没有机 会，没有观看者也没有裁决者，只有一个把是非曲直忠奸善恶染成一色的大酱缸。

于 是，苏东坡刚刚写了上面这几句，支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁15这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了那阙著名的《卜算子》，用极美的意境道尽了这种精神遭遇:缺月挂疏桐，漏断人初静谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷16正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻 找远逝的古人在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常像苏 东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世 界大吃一惊17然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了他在寂寞中反省过去， 觉 得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明一段树木靠着瘦瘤取悦于人， 一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在， 它们的正当用途绝不在这里我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我 的弱项所在，例如从小为考科举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是 非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。

三十多年来最大的弊病就在这里现在终于明白 了，到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人参见《与李端叔 书》）18苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我 剖 析，目的是想找回一个真正的自己他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过 程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定艰苦的物质生活，又使他不得不亲 自垦荒种地，体 味着自然和生命的原始意味19这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了 一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻幸好，他还 不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说， 正是最重要的年月，今后还大有可为中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年， 换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟节所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒 跚；与他们相比，苏东坡真是好命20成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对 别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微 笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

勃郁的豪 情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——21引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇■赤壁怀 古》和前、后《赤壁赋》马上就要产生节选自《山居笔记》，文汇出版社会1998年版回答问题：1、第1段“他的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜'海峡阻 隔、素昧平生这句话是什么意思？2、第3段“对于这个争论我一直兴致勃勃地关心着”这句话中的“争论是指什么” 余秋 雨对这样的争论持怎样的态度和观点?3、余秋雨笔下的黄州赤壁是怎样的景象?4、第4段“苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者和构 建者如何理解这句话？5、第7段“为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢？他为什么能 把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢？黄州为什么能够成为他一生中最重要的人 生驿站呢?”这一连三个为什么让文章气势磅礴也让我好奇不已，试找找出“为什 么”的答案和原因？6、第12段“我初读这段话时十分震动”作者初读上面这段话时为什么感到震动?7、查找相关资料说说苏轼在“乌台诗案”中遭遇了什么?8、第14段“此信看后烧毁”一句，苏轼为什么在写完前面的话后要在最后加上这 句话，从这里可以看出苏轼当时怎样的心理感受？9、你如何理解第17段“其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在”？ 举个例子10、第19段为什么余秋雨说“与他们相比，苏东坡真是好命”11、第20段“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种 不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不 理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭 的高度。

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