“知识—权力”与规训社会—对福柯《规训与惩罚》的解析.doc

知识一权力”与规训社会一对福柯《规训与惩罚》的解析论文摘要：规训与惩罚》是福柯一生中最重要的作品之一在该书中，他对现代 社会的权力运作机制进行了深入的分析福柯认为，权力的运作不仅与知识紧密 相关，而且就是知识的实践活动全景敞视监狱的出现和普及促使了规训社会的 形成现代社会在本质上就是一个规训社会规训社会的运作借助“知识——权 力”这种连带关系来进行论文关键词：肉体，知识，权力，全景敞视监狱，规训社会米歇尔•福柯(MichelFoucault1926・1984)对现代性的解剖，以及他对权 力、知识和主体的分析都独树一帜，颠覆了传统的见解，也引起了诸多的争议 在《规训与惩罚》一书中，他集中对现代社会的权力运作机制进行了深入的分析 他考察了从18世纪中叶到19世纪中叶的监狱、惩罚和规训社会的形成历史， 并从历史的角度对监狱的诞生进行了阐述书中关于监狱的分析，最终旨在阐明 现代社会中作为权力对象和工具的主体的形成及处境，试图从权力、知识、身体 的关系中来分析现代社会和现代人在这样一部有关监狱、惩罚和规训社会的形成历史的著作中，福柯既没 有从法学的角度把这一历史过程描述为单纯的刑事程序的人道化演变过程，也没 有简单地从社会学的角度，把它理解成一种客观存在的社会现象，而是创造性地 发展出自己的独特理解：第一，惩罚制度不单纯地意味着镇压和惩罚罪犯，而有 着一种积极的社会功能，即被驯服的个体的社会再生产功能，也即，使惩罚对象 变得更加驯服的同时也变得更加有用。

第二，惩罚作为一种技术手段和一种积极 的技术策略，它在更普遍的行使权力的领域内运作：不只在监狱里运作，而且在 医院、学校、工厂、军营里普遍运用这种技术手段是一种对个体的规训技术 第三，他发展出一种权力技术学统合权力与知识，认为权力与知识具有互相生产 与建构的作用正如福柯所言把权力技术学变成刑罚体系人道化和对人的认识 这二者的共同原则第四，从权力技术学的角度研究惩罚方式，从而考察权力如 何生产出知识，如何塑造出规训化的现代人以及由他们所组成的规训社会一、“知识——权力”的连带关系福柯的权力技术学旨在强调，我们不能把刑罚看作是减少犯罪的手段， 也不能认为任何形式的刑罚都以矫正和修补为目的、以追究责任为任务应当把 “具体的惩罚制度”放在其特定的运作领域和环境中加以研究这样我们就能看 到，惩罚制度不只是为惩罚犯罪，它还具有某些积极的功能，即关注罪犯的更好 发展惩罚制度的任务也就是维持这种积极功能比如，在奴隶制经济中，惩罚 制度被用来提供额外的劳动力，即生产出大量的奴隶；在封建制度中，对肉体的 惩罚是一种普遍的惩罚方式，因为在那个时候，肉体是唯一可触动的财产；而随 着商品经济的发展，惩罚逐渐体现为收容所、强制劳动力、监狱工厂等；到19 世纪，工业制度需要大量的自由劳动力，强制劳动这种惩罚方式逐渐减少，取而 代之的是“教养”拘留。

因此，我们可以接受一个基本的观点：在今天的社会里， 惩罚制度已经与有关肉体的“政治经济”相关联在政治领域中，学者们对肉体的研究强调权力关系对肉体的控制、干预和训练，以及强迫它完成某些任务、表现某些仪式等这种政治干预归根到底与 对肉体的经济使用紧密关联这意味着，肉体作为一种生产力受到权力的控制： 只有肉体受到控制时，它才能成为一种生产力；只有肉体既具有生产能力又被驯 服时，它才能变成一种有用的力量对肉体的这种征服是可被建构的，它可以通 过暴力或非暴力手段实现，但不管怎样，它都具有物质因素或物质结构也就是 说，关于肉体的“知识”与对肉体的驾驭共同构成了一种有关肉体的政治技术学然而，这种肉体的政治技术学尚未形成连贯统一的话语体系，它只是通过一系列 形形色色的操作手段或技术促成一个统一的结果——征服肉体因此，它只是被 各种制度机构和国家机器选择性地利用各种制度机构和国家机器运用的是一种权力的微观物理学，它在制度机 构和国家机器的重大功能与具有力量和物质性的肉体之间运作这种权力的微观 物理学有如下假设：第一，权力是一种关系，必须要有权力关系双方的配合权力 才能实现，它是权力双方“共谋”的结果第二，权力具有生产性，它通过掌权者 对无权者的控制生产出来，它的实施也会生产出其它东西。

第三，权力不是稳定 的，因为在权力关系中，存在着掌权者与无权者之间的冲突和斗争，从而使权力 发生变化这在一定程度上也表明了福柯对于权力的基本看法：即“权力是一种 关系”，它是多元的、多维度的、流动的和不确定的，具有着后现代社会的特质 这种权力始终处在一种关系网中，随着社会关系的变化而变化，是多向度的、变 动不居的对于知识与权力之间的关系，福柯说我们应该承认，权力制造知识（而 且，不仅仅是因为知识为权力服务，权力才鼓励知识，也不仅仅是因为知识有用, 权力才使用知识）；权力和知识是直接相互连带的；不相应地建构一种知识领域 就不可能有权力关系，不同时预设和建构权力关系就不会有任何知识在他看 来，知识与权力关系本身及贯穿其中并使其发展变化和矛盾斗争的一切形式，决 定了知识的形成及其相应领域的浮现他借用政治“解剖学”这一术语，把“政治肉 体”看作是一组物质因素和技术，作为知识与权力关系的中介福柯指出，罪犯 的肉体造就了一些法律机制、仪式以及相应的话语，而施加于罪犯的“过剩权力” 造就了罪犯身体的复制物——灵魂灵魂通过权力的运作从肉体中生产出来，从 而衍生出更广泛意义上的权力与权力对象比如，罪犯、疯人、儿童和工人都可 看作是这种权力对象。

这种在历史现实中展示的灵魂是由各种惩罚、监视、强制 的方法生产出来的，它是一种物质因素，体现着权力的效应与知识的指涉，体现 为一种机制通过这种机制，权力关系与知识紧密联系，权力关系相应地生产了 某种知识体系，反过来，这种知识体现的出现强化并扩大这种权力可见，通过 政治干预肉体的技术手段，相应的科学知识体系被生产出来，反过来，这些知识 体系又影响着政治干预肉体的这种权力因此，在福柯看来，知识的发展与权力 的运作密不可分权力的运作不仅与知识紧密相关，而且就是知识的实践活动 知识与权力之间的关系就是连带的“知识——权力”关系二、规训社会是什么？规训是一种操作身体的政治技术，不管在什么时代，它都以生产、训练、 培养和造就“驯服的身体”为基本目标监狱实际上是一种生产性的规训机器，也 是规训技术的集大成者边沁的全景敞视监狱基于这样的原理：四周是一个环形 建筑，中心是一座瞭望塔瞭望塔有一圈大窗户，对着环形建筑环形建筑被分 成许多小囚室，每个囚室都贯穿建筑物的横切面各囚室都有两个窗户，一个对 着里面，与塔的窗户相对，另一个对着外面，能使光亮从囚室的一端找到另一端这样，只要在中心瞭望塔安排一名监视者，每个囚室里关着的人的一举一动都历 历在目，而被监视的这些人却看不到监视者。

这样，“在环形边缘，人彻底被观看， 但不能观看；在中心瞭望塔，人能观看一切，但不会被观看到全景敞视监狱是 一个完美的规训机构，在此，囚犯处处可见，而监视者却是隐匿的全景敞视监狱以最小的经济代价行使权力，并且使权力的效应达到最大强度以便尽可能地扩大这些效应这意味着，规训在现代社会就是一种权力运作 的政治经济学在现代社会中，全景敞视监狱模式的出现使权力成为一种普遍的 机制网络，被各种机构或体制所借鉴，工厂、学校、军营、医院等机构都利用它 来对不同的人进行规训，从而生产出更普遍意义上的被规训的现代人这样，规 训权力发生作用的范围从空间上、时间上、对象上全方位地扩展开来，遍及整个 社会在空间上，它不只限于特定的、相对封闭的地方，比如：工厂、学校、军 营、医院、监狱；而是延伸到更广泛的社会领域中；在时间上，它不只限于如对 付瘟疫的这种特殊时段；而是覆盖社会运行的所有时间；在对象上，它也不只限 于针对有异常行为的人群，而是针对社会中普遍的个人总而言之，全景敞视监 狱使权力的运作变得更轻捷、更迅速、更有效，从而使权力运作的功能机制得到 了进一步的改善，也使权力运作的规模从空间、时间和对象上极大地扩张，促使 规训的方式从异常规训转变为普遍化监视。

全景敞视监狱是对整个社会进行监 视、训诫和控制的典型场所和基本模式当全景敞视监狱这种规训机制像网络一 样充斥着各个时空角落，囊括社会中所有人以及他们的生产活动和社会关系等一 切的时候，所谓的规训社会便形成了规训社会是一个监视的社会，在这里，人 们时时刻刻处在全景敞视的机构中，并受到它的干预和改造福柯将全景敞视监狱的运作机制和权力机制看作是一个生动的规训社会 的缩影，也就是说，规训社会正是一个被放大的更趋完善的全景敞视监狱在他 看来，从18世纪开始的欧洲社会的规训化，并不是指组成社会的个人越来越变 得驯服，也不是说他们全部都被集中到军营、学校和监狱般的地方，而是指人们 千方百计地在生产活动、沟通网络及权力关系之间，寻求越来越有效的监控，即 越来越理性化和经济化的那种监控他认为，用最“合理和最“科学”的方法对每 个人进行规训，既进行全面普及的教育，又实行严格的法制管制下的惩罚，特别 是通过自身的技术（指运用知识对个人自身的自我约束和控制）和监狱系统，两 大方面双管齐下，使每个人既成为自身的主体，又自由自在地成为个人和整个社 会的控制对象，这才是现代西方社会的真实本质，也是规训社会的真是所在。

三、规训社会的运作全景敞视监狱作为一种政治干预肉体的权力策略和技术手段，它的设计 充分地利用了近现代科学知识和技术并且，全景敞视监狱在规训权力的运作过 程中，一方面，借助近现代科学知识和技术，将古代残酷的刑罚和体罚转变为对 罪犯的身体在时空上进行严密而精细的监视和控制另一方面，也借助现代管理 科学，如调查、测量、记录、检查等来维持整个规训机构更有效地运作，并最终 达到其规训个体的目的不仅如此，全景敞视监狱模式在其推广中也促成了某些 知识的发展，如犯罪学和社会心理学等可见，在全景敞视监狱这种规训机构的 形成和推广中，知识的形成和权力的增强有规律地相互促进着，这也映射了在整 个现代社会的运作中“知识——权力”这种连带关系的重要作用在“知识一权力”这种连带关系中，现代社会中如工厂、学校、军营、 医院、监狱等一系列的规训化机构利用不同程度的规训权力生产出不同层面的知 识以及不同领域的更有用的现代人，规训权力的这种后果又反过来促进了规训权力本身效应的增强和规模的扩大现代社会的规训权力也极有效地运用知识对时 间和空间进行了精密地划分，使它们得到最有效的利用和控制，从而促使规训权 力渗透到每一刻时间、每一寸空间，并毫无时空中断地遍布整个社会。

这样，规 训权力的规模极大地扩展，随之，规训权力的生产效应极大地提高从国家的层面上来说观代监狱是现代国家权力扩张和全面渗透的结果福柯指出，整个规训机器的运作本身，就是权力，就是国家政权运作的延伸高 度规训化的现代国家，实际上凝聚了宗教和军营的监控功能，并使之发展和膨胀 到最高限度现代国家不但利用军营、工厂、学校和医院等全控机构，同时也利 用殖民地和奴隶买卖时期的高度规训化的手段，达到其进行全面统治的目的现 代国家不仅养育了大量的警察、军营和情报人员，而且，也培训了素有规训管教 能力的教师和管理干部，试图对各个阶层的人们进行规训和管制在现代社会中, 监狱类似于工厂、学校、军营及医院，而这些机构又反过来类似监狱国家本身 不一定直接介入规训活动和程序，它只需要善于将整个社会的规训化组织动员起 来，就足以达到其全面统治的目的综合以上分析，我们可以看出，福柯在对现代权力的运作进行分析时， 始终脱离不了知识这一因素因为在他看来，不相应地建构一种知识领域就不可 能有权力关系，不同时预设和建构权力关系就不会有任何知识，权力与知识两者 之间存在的就是“知识——权力”这种直接相互连带的关系全景敞视监狱的出现 以及现代规训社会的最终形成归根到底也是。