2022读《易中天品三国》有感.docx

2022读《易中天品三国》有感读《易中天品三国》有感1　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物最近我看了这本《易中天品三国》跟随易中天领会了别样的三国历史，易中天教授站在一个全新的角度为我们打开了一个不一样的三国之门他以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性一家之言品三国！　　三国是大家比较熟识的一个朝代，它虽然短暂，但在这乱世期间却出现了很多英雄人物，比如：曹操、刘备、诸葛亮、孙权、司马懿等他们中有的是鞠躬尽瘁、死而后已的丞相，有的是足智多谋的军阀，还有的是终结乱世的枭雄正因为他们三国才变得如此精彩　　曹操，信任大家已经非常熟识了，百姓们都认为他就是一个挟天子以令诸侯的小人，而刘备就是爱护汉室的忠臣所以当大家一提到刘备失败就各个唉声叹气而听到曹操失败，就各个拍手称快那么曹操究竟是不是一个奸雄小人呢？我们来听听易中天教授是怎么讲的他说：“大家痛恨曹操无非就是有三个缘由：为人奸诈、篡汉与说了一句：‘宁我负人，休人负我’我们来一个一个分析，第一为人奸诈这是在敌方眼中，但是我们要想想在那样一个乱世中，假如你到处讲实话能成大事吗？其次莫非天下的皇帝就只能姓刘，不能姓曹吗？万事都有轮回第三，我们先来看看，他是在什么样的状况下说这句话的。

曹操被董卓追杀，一路逃入过他的一个挚友家，这个挚友叫吕伯奢，但曹操怀疑这一家人想要加害于他，于是把他们一家全部杀了这属于误杀，于是曹操就凄怆的说道：“宁我负人，毋人负我请留意凄怆这词，这是曹操在懊悔时对自己的一种自我劝慰，并且毛批认为：‘此乃孟德过人之处也’毛先生分析道，假如换了别人都会说，宁人负我，休我负人但是他们做的是和曹操一样的勾当，只不过只有曹操敢说真话罢了，所以曹操是真小人而不是伪君子　　诸葛亮，一个被誉为卧龙的人他在《三国演义》中被讲的神乎其神，什么借东风、空城计、草船借箭等等，但他究竟有没有那么神呢？回答当然是没有，比如说空城计，事情大约是这样的：蜀军新败，城中只有一些老弱病残的士兵，而司马懿正率兵前来，于是诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK，司马大军一来，不知道是怎么回事，然后司马懿自己打立刻前，大为惊诧，说牛鼻子老道在搞什么搞，大开城门在这开party，于是撤军了这明显不符合实际吗，第一既然司马懿离诸葛亮这么近，他可以干脆找一个神箭手把他射下来嘛其次，既然司马懿怕埋伏，那么他可以把这城围起来，围而不打不行吗？第三，况且那时后，诸葛亮根本不在城中，连人都没有，哪来的事呢？那么诸葛亮究竟是个什么人？有一点可以保证诸葛亮肯定是一个精彩的政治家与实践家，但决非一个精彩的军事家。

三国这个乱世已经离我们而远去，我们无非就是从主观上去推断各路英雄孰是孰非，但从这本书中有告知我们，不要盲目信任一家之言，要从多方面去感受去思索，不要迷信小说家之言看书要注入自己的思想，多去想想这是不是真的，就像我的小学老师对我说的那样，要学会质疑！读《易中天品三国》有感2　　我读了《易中天品三国》后，发觉正史和我读过的《三国演义》并不相同，在《三国志》中的很多真实事务被戏剧化了　　现在呈现在我们面前的故事，例如诸葛亮三气周瑜历史上不曾有过我认为就算气过也气不死，为什么呢？因为史书上记载刘备评价他“气量颇大”，蒋干说他“雅量高”在我看来周瑜不仅气量大，而且周瑜还很帅气，这在当时可谓家喻户晓《三国志》中说周瑜是吴中皆呼为周郎他不仅人品好，修养高，还会打仗，懂艺术，能把斗争变成艺术，仗打得非常美丽可见周瑜这个人是官场，战场，情场，场场得意这样一个春风得意的人，怎么会因为嫉妒别人被气死呢？我们嫉妒他还差不多！讲到战役我们不得不说“赤壁之战”，但其实历史并不像《三国演义》中说的那样，由诸葛亮一手指挥这场战役真实历史上的“赤壁之战”是由周瑜指挥的于是我们不难想象出当时的场景，曹军列阵于长江，战舰相连，军棋猎猎，江东之人胆战心惊，唯有周瑜镇静自若指挥战斗，那里有诸葛亮的事？　　从书中我明白了文艺作品中的历史不肯定正确，不肯定真实。

假如我们想要了解历史真相，我们肯定要多读正史，才能了解真实的历史读《易中天品三国》有感3　　信任大家都听过有关三国的故事吧，那些故事可以说是喜闻乐见，足智多谋的诸葛亮，智勇双全的关羽，求贤若渴的刘备，……我也是一个小三国迷，但不是对它特殊了解我只知道一些人的小故事，而真正的历史并不知道多少　　然，一本书解决了我的苦恼，那就是易中天教授写的品三国，它让我了解了那段诸侯割据﹑战火纷飞﹑勾心斗角﹑扑朔迷离﹑引人入胜的历史　　或许人们早就已经对三国中的某些人物有了定义或评论，像诸葛亮，一提起这个名字，人们脑海里就肯定会出现出“足智多谋”“鞠躬尽瘁”“料事如神”“忠贞不渝”这类词语，而一提到“曹操”这两个字，人们就会说这个人老奸巨猾，阴险狡诈，阴谋多端，为什么人们的脑海里都会有这样的定义呢？我想，这是因为一本小说三国演义　　三国演义是四大名著之一，但它始终是一本小说，不是史书，有很多情节都是为了使故事更加生动好玩而编出来的 ，所以并不行信，但人们往往都会把这些虚构的故事当真，从而使一些人蒙受了不白之冤　　而品三国这本书使易中天教授翻阅各种史书，经过百般推敲，站在政治角度，细致琢磨才写成的，很值得我们信任。

　　从书中我知道了人们说的诸葛亮并不使那样的足智多谋，料事如神，大部分重大的战役都不是他指挥的，但他是一个杰出的政治家，打的斗争都是有政治目的的，目他光远大，是一个治国奇才，只有他的“政府”最像政府，没有*官污吏可同时他是一个特别重权利的人，心胸并不宽广，在有些的 地方表现的 很虚伪　　而曹操，他也不像人们说的那么奸诈狡猾，卑鄙无耻，难不成就因为一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”就断定他是一各奸诈狡猾的卑鄙的人骂，况且他有没有说这句话都是个问题相反，曹操是一个当时少有的枭雄他为人心胸宽广，海纳百川，主见唯才是举，所以很多能人智士都来投靠他有些时候他的举动却的确很过分，但在那个年头，那个勾心斗角的年头算的了什么呢？　　至今中外有多少像他们这样的人啊，有的被白白冤枉，遗臭万年，有的并不是那么宏大，却永垂不朽（不指诸葛亮）或许只有像品三国这样的书才能为被冤枉的人讨会公道了！　　这一切的误会不都是因为人们的不分是非，没有细细的思索就随意下定论的后果吗？　　当然，我们不能指责罗贯中，他只不过在创作小说，更多是站在文学角度考虑的，不能因为他改编历史就去指责他，假如你去指责他不也是一种因为没有细想而干脆下定论而造成的误会吗？而且，品三国这本书也不肯定是对的，也肯定有很多错误的地方，我们不能因为它牢靠就把它当最真实的。

读《易中天品三国》有感4　　我早就常听人说起《易中天品三国》这一节目，起先，我并不以为然，心想：罗贯中写的《三国演义》这部长篇小说许多人都读过，而且以各种形式广为传播，如戏曲、评书、电视剧等，可以说是家喻户晓，耳熟能详，就连我这个小学生都对书中的故事和人物了解得特别清晰，还有什么好“品”的呢？但想到有那么多人对它津津乐道，心想或许真有什么特殊之处，很想一睹为快，然而惊慌的学习总让我抽不出时间暑假里，中心电视台的《百家讲坛》栏目再次播出《易中天品三国》，我终于有了一饱眼福的机会嘿，还别说，真不错看着看着，我就不由自主地被它吸引，越看越精彩，一集都没落下　　厦门高校教授易中天先生娓娓道来，不仅让我重温了一遍《三国演义》这部古典名著；而且还从不同的角度深化浅出地阐述了很多做人处事的道理他的语言生动幽默，现场经常会有阵阵笑声，电视机前的我也不例外，他读过很多的书，查阅了很多资料，旁征博引，道出了很多鲜为人知的故事和不同于小说《三国演义》的独到见解，尤其是他对书中一些人物的评价更令我耳目一新　　小说《三国演义》中写到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，端着个“故作清高”的架子，一请、二请都没见到人，三请还在睡午觉，让刘备坐“冷凳子”苦等了好几个时辰，这样写可以表达出刘备求贤若渴的诚意，但同时也表达出诸葛亮的“清高”和自以为是，在外人看来几乎有一些不近人情。

但易中天教授却认为这样写有背于诸葛亮写的《出师表》的精神，诸葛亮曾自比管仲、乐毅，胸怀天下，怎么可能是罗贯中笔下自以为清高的酸腐文人呢？所以他认为刘备三顾茅庐并不是小说中所写的那样，按诸葛亮的性格，可能是诸葛亮跟刘备谈了三次话，谈论天下大势的时候很投机，特别谈得拢，于是刘备请诸葛亮出山帮助他平天下　　罗贯中在书中所写的周瑜是一个心胸狭窄、嫉贤妒能的小人，他容不得诸葛亮比他本领大，处心积虑公报私仇，一心要杀诸葛亮，除去他心中的隐患诸葛亮一会儿设坛借东风，一会儿草船借箭，足智多谋，想方设法躲过了一次又一次的陷害，结果他“三气周瑜”，把周瑜活活气得吐血而亡可易中天先生却认为周瑜是个心胸豁达的人，他年纪轻轻就当上了吴国的都督，娶了吴国最美的女子小乔，和吴王成了连襟，国人称他为周郎，意思是英俊有为的小伙子，他官场得意，情场也得意，他什么都有了凭什么要去嫉妒诸葛亮呢？　　我从一些媒体得知，当前社会上对《易中天品三国》这个节目褒贬不一，有人对它极为推崇，有人对它不屑一顾，也有人对它严加驳斥可我认为无论是罗贯中，还是易中天，他们写三国也好，品三国也好，都是从不同的角度去解读历史事务和历史人物正所谓“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同”。

只有多角度，全方位地视察和思索，才能全面地相识事物的本质，不被眼前的假象所迷惑有冲突并不行怕，我们并不会为这些冲突现象的出现而感到无所适从，因为冲突都是互补的，反映了一个事物的不同方面，冲突的出现更有利于我们认清事物的本质易中天教授讲解并描述形式不拘一格，追求学术创新，见解独具特性，注意雅俗共赏正如《百家讲坛》栏目宗旨所说“建构时代常识，享受才智人生我觉得《易中天品三国》这个节目从一个新的角度为大家解读三国这段历史，不正能让不同年龄，不同身份的人享受这一道充溢才智的文化大餐吗？海纳百川，我们要擅长接受不同的观点，让才智充足你的人生！读《易中天品三国》有感5　　那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史　　寒假里，我随着易中天先生的文字，重温了那段几乎家喻户晓的辉煌历史书中分别介绍了曹操、孙权、刘备等人鲜为人知的成才史，让我能“跳出演义看历史，还原名人品三国　　回顾那段群雄逐鹿的岁月，我最观赏的人物莫过于曹操，虽然他饱受后人的鄙视，乃至痛恨错杀吕伯奢后，他的那句“宁我负人，毋人负我”实在是将自私自利发挥到了极致，可谓“小人名言”中的经典，可他拥有的疆土几乎是东吴、西蜀两国的总和，实在是一等一的.政治家和军事家。

曹操能不拘一格，重用人才，也会翻脸无情，如早年杀的陈宫，中年杀了许攸，晚年杀了杨修曹操是“建安文学”的提倡者，流传至今的《观沧海》、《龟虽寿》等作品，不仅内涵丰富，而且是《诗经》之后为数不多的精品四言诗，而孙权和刘备二人留下的名句貌似只有一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”　　在我看来，曹操实在是天使与魔鬼的完备结合像他这样的奇人，说是“前无古人，后无来者”，唯恐也不为过呢我敬重他，也曾想过向他学习：学他的文韬武略，学他的领袖才能，学他的英雄本色但我又不想成为众矢之的，成为众人避而远之的人那是多么悲剧啊！我要“取其精华，去其糟粕”，做“当今之能人”，不做“乱世之奸雄”　　将来要能创出一番事业，曹操的经验告知我，王侯将相宁有种乎？面对养祖父是宦官的现实，唯恐他会面临不少闲言碎语，但曹操好像没有受到任何消极影响平凡如我，不是“官二代”，不是“富二代”，若能坚守合适的志向，也必能走向胜利　　“不是英雄，不读三国若是英雄，怎么能不懂孤独……”再次哼起这首《曹操》，我心中不禁有了更多的感慨和期盼读《易中天品三国》有感6　　曹操，在人们心中是一个奸贼在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。

可我读了《品三国》后。