《形势与政策》期末考查作业模板.doc

1、形势与政策期末考查作业学院基础医学院年级2009级专业法医学班级02班学号姓名吴子良郑永杰庄镇练余斌余振超论文题目辛亥革命后一百年，中国所走的道路之风云变迁内容摘要从经济，政治，文化方面来探讨辛亥革命后一百年对我们现在的影响。关键词辛亥革命 经济 政治 文化 正文正文正文正文翻开中国历史的画卷。我们的祖国是一个具有五千年灿烂文化的文明古国可是，到了近代，由于清政府的腐败无能，西方列强肆意侵略，中国形成了内忧外患、国将不国、民不聊生的政治格局，致使从1840年的鸦片战争到1911年以孙中山先生领导的辛亥革命，使中国的反帝反封建运动波澜起伏，唱响了中国人民为争取自由、独立而斗争的战斗号角。自从枪炮声敲碎了百年前那个宁静的夜晚，震醒了沉睡中的东方巨龙，无数仁人志士苦苦寻求着中国的出路。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。百年后的今天，我们回顾那段具有非凡意义的资产阶级革命辛亥革命，的确是一次伟大创举，它为满清政府唱了挽歌，推

2、翻了王朝帝制，建立了中华民国，挽救于中华民族生死存亡之际。今天，步履蹒跚，挫折重重的中国人民，找到了中国特色的社会主义道路，基础设施的建设，人民真正的富裕，改革开放的伟大成就人民共享。中国的发展和民族的崛起才令世界刮目相看，回顾百年历史，更感坚持自己民族主体性的可贵。以纪念为契机，凝聚华夏儿女意志和智慧，努力实现中华民族的伟大复兴。经济变迁辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。 首先，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。 其次，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。再之，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。 资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥

3、削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。 辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。 政治变迁辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。 当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。这是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。 在辛亥革命后相当长的时间内，二千

4、余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府文化变迁习俗影响：辛亥革命后，民国政府为了改变愚昧落后的习俗，颁布了剪辫和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足。辛亥革命后，西方的节日也随之传入我国，圣诞节、感恩节等节日也涌入中国，而由于中国通行西历，这些节日也得到了更好的普及。而由于夏历的废除，中国传统节日却面临着巨大的危机。元旦与春节的分开，使年味受到影响。中元节、下元节几乎消失，二十四节气的影响也越来越小，清明节的寒食习俗也基本消失。寒食是为了纪这些情况都建立在当时的历史背景之下，文化的传播总是从经济发达的地方念割股啖君的介子推，这很有弘扬传统道德的意义，可惜不存在了。传向经济落后的地方，从当时的角度看，西化是大势所趋。 但在今天，中国的国力不断上升，是时候让中国古代的习俗复兴并且传播向世界的时候。实现这一点，不仅需要

5、爱国志士的努力，更需要我国政府的大力扶持。但目前来看，虽然出现国学热，但西化的趋势却越来越严重。礼节影响；辛亥革命后废除了跪拜礼，代之以简鞠躬握手礼；废除“大人”、“老爷”，代之以“先生”、“君”等平等的称呼。这有一定的进步作用。但也有一定的的副作用。但对于父母长辈，又有何侮辱？一些中国基督教徒，他们从不跪拜，即使对于死去的父母，也行鞠躬礼。试问鞠躬又怎能表达出对父母的感激，不给爹娘磕头算什么中国人？ 现在，朋友见面和初次认识都握手，政界、商界、学界等交流圈更是握手频频的地方，总之，握手成了目前最普遍的社交礼仪。我们惊叹于武术表演前和结束时那一下郑重的抱拳作揖是何等流畅，但我们也感伤其在更多的场合已经废弃不用。我们不想反对握手，但不得不承认它的不足之处，像由肉体接触引起的卫生问题，还有其他等等。举一个很简单的例子，大型场合中一人对多人，比如首长身处群众中一样，握手就显得捉襟见肘，甚至不合适宜。作揖则不同，它是一种主动的表示，而不是被动的回应，通过这一举动可以传达出作揖者谦和、恭让的态度。因此，作揖实际上具有很大的实用性。古装电视剧里常有这样一幕情景，一家办喜事，亲友乡邻都来道贺，人物混

6、杂，大家互相作揖，而仪态自然，好不热闹。试想想，假如这时换成握手，会怎么样？ 在当前西化越来越严重的形势下，弃握手的新习而全部回归作揖传统已经是不可能的了，但作揖可以与握手等其他礼仪礼貌形成互补，共存共荣，为制造形态多样、内容丰富的现代社会增添一点民族的色彩。作揖是我们古人千百年来代代相传的重要礼仪，很独到、很有用，也从未过时，我们不应该忘记，忘记谦恭地作揖！服饰影响：辛亥革命后用新式的礼服代替过去的翎领礼服，就是将满洲的服饰废除。废除了满族服饰，但民国政府不是采取措施恢复汉服，而是给中国人穿上了西装，还有用西装改的新国服中山装。中山装由于孙中山的提倡，也由于它的简便、实用。自辛亥革命起便和西服一起开始流行。中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的欢迎。但我要说，中山装仍是西装，不是汉服。辛亥革命后汉服没有得到恢复和普及，也是很悲哀的。有服章之美曰华，汉服可惜已成为历史了。汉服，即华夏衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为

7、汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经各朝的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。旗袍马褂是满洲的服饰，如今又有多少国人知道？我们这代人不但要实现国家的复兴，更要充分了解中国传统文化，使国家的文化得以传承，汉服就是其中很重要的一部分。汉服未来其实可以作为我国重要场合的礼服，弥补近代，尤其是辛亥革命以来的缺失。艺术影响：辛亥革命之前，我国的音乐美术等艺术的发展受到外来的影响较少，国画、书法等艺术普及较好，音乐上有宫商角徵羽五音系统和十二平均律等。而在近代，特别是辛亥革命后，传统的以儒家为主的传统文化的价值观受到很大的否定，传统艺术的发展随之受到西方的严重冲击。西洋画、西方乐器以及西方的艺术理论给中国的艺术以很大的影响。辛亥革命后1910年代到1920年代的新文化运动期间，很多到海外留学的中国音乐家回国之后，开始演奏欧洲古典音乐，也开始用五线谱纪录新作品。大城市里组成了新兴交响乐团，混合欧洲古典音乐和爵士乐，在音乐厅和收音机里非常流行。油画等西方艺术也在这一时期得到了很大的发展。西方艺术的发展自然使传统艺术面临青黄不接的局面。 当今的社会，总是给予辛亥革命以很大的肯定。我不能说辛亥革命一无是处，但如果仅仅从文化的角度来说，辛亥革命的好处很少很少，坏处却比比皆是。如果当初戊戌变法能使中国走向如日本一般的资本主义道路，康先生和梁先生一定会很好地捍卫住中国的传统文化，同时也不影响资本主义新文化的发展。可是历史是不能假设的，戊戌变法失败了，而辛亥革命成功了，这可能是历史的必然。虽然是必然，但不代表一定是正确的。历史是一镜子，可以反射出人心，历史可以反射出很多现象。品读历史我们需要体会当中给我们的启发，一百年前的辛亥革命是那么的轰烈，但当中的造就成败的过程是最值得我们去深究的。参考文献解决党委自身和基层党支部存在的的突出问题，发挥各村、社区、机关单位党支部在当前城市征迁、园区建设、招商引资、服务群众、维护稳定的作用，我镇党委高度重视，制定了切合临淮实际的活动实施方案，按照中央规定的活动步骤和要求扎实有效的开展了基层组织建设年活动。

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