江苏省连云港市灌南华侨高级中学17—18学年下学期高一期中考试语文试题(附答案)$840859
9页1、灌南华侨高级中学20172018学年度第二学期期中考试高一语文试卷(分值:160分 时间:150分钟)一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)字有直指的意义,有联想的意义。比如说“烟”,它直指的意义,凡见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义迷离不易 ,它可让人联想到燃烧弹、庙里焚香、“杨柳万条烟”等种种境界。直指的意义载在字典,有如月轮,明显而 。联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系,有如轮外月晕,晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同, 。A琢磨 确实 变幻莫测 B捉摸 确定 变幻莫测C琢磨 确定 变化莫测 D捉摸 确实 变化莫测 2下列各句中,没有语病的一项是(3分)A根据国家统计局公布的数据显示,2月份全国居民消费价格指数同比上涨3.2,创20个月以来的新低,我国居民实际存款利率也首度由负转正。B今年,江苏将在全国率先开展并实时公布可入肺颗粒物监测的数值,体现了地方政府绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长的执政理念。C我国计划在2013年前后发射首个月球着陆探测器嫦娥三号,以获取月球内部的物质成分并进行分析,这
2、将是我国探月工程的又一重大进展。D今天,我来到扬州瘦西湖的地方,游览了白塔、钧鱼台和五亭桥等风景点。3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)儒家的宇宙观、人生观的基础是“天人合一”。_,_, _, _, _, _。“天人合一”的可贵之处是重生态和谐,这对于我们今天解决人与自然的严重冲突不无裨益。 使之成为具备现代文明意义的哲学 “天人合一”在中国文化中具有诗化的色彩 它是精神性的、审美的,并不具备实践的意义 但是,中国古代的“天人合一”可以经过改造,注入实践的内涵 不看到这点,以为中国的“天人合一”拿来就可以作为当代人类的哲学思想是不妥的 这是它的先天不足A BC D4.下列句中加点字词的意义全对的一项是(3分)A竟使遇哨:竟使,假使 悲予志焉:悲,悲伤 B噪而相逐:噪,喧哗 逡巡畏义:逡巡,迟疑不决C号呼靡及:靡,倒下 简能而任之:简,选拔D然微以自文于君亲:微,稍微 均之二策:均,比较5下列文学常识表述不正确的一项是(3分)A张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,因此他命名自己的书房为“七录斋”。著有七录斋集。B高尔
3、斯华绥是美国批判现实主义作家。1932年获诺贝尔文学奖。他最重要的作品福尔赛世家。C普希金,俄国伟大诗人,俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创立者。他认为诗人应该像先知一样,“要走遍陆地和海洋,用语言去把人们的心灵浇亮”。主要作品有自由颂、致恰达耶夫等。D烛之武退秦师选自春秋左传注。左传编年体史书,记载鲁隐公元年至鲁悼公四年的史事。6.名著阅读:简述欧也妮葛朗台中葛朗台的发家史。(5分)二、文言文阅读(16分)阅读下面的文言文,完成后面问题。 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔
4、剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来,故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。太史公曰:及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,
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