广东省中山市2018届高三语文总复习：《唐宋散文选读》“书信”单元检测试题（附答案）$870909

1、唐宋散文选读“书信”单元检测试题1、加点字注音完全正确的一组是（3分） A休憩（q） 青皋（o） 鼎镬（hu） 提挈（qi） B起讫（q） 沦涟（lin） 牵挛（lun） 危惙（chu） C茶荈（chun）蛇虺（hu） 蚊蚋（n） 瘴疠（l） D曩昔（nn） 襄州（xin） 舂米（chn） 麦陇（ln） 2、选出加点词意义不相同的一组（3分） A师鲁欢戚不问可知 休戚相关 B莫苦相尤否？ 怨天尤人 C以罪出不测见吊 形影相吊 D白鸥矫翼 矫枉过正 3、选出加点词古今意义相同的一项（3分） A往往有亲旧留连 B当论事时，感激不避诛死。 C不见足下面已三年矣 D巩顿首再拜舍人先生 4、对下列句中“见”字用法判断准确的一项是（3分） 方悟此奴懒去而见绐 惧后世之不知，则必铭而见之 以罪出不测见吊 善人喜于见传，则勇于自立 A 不同，不同 B 不同，相同 C 相同，不同 D 相同，相同 阅读山中与裴秀才迪书节选部分，回答59题。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临

2、清流也。 当待山中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫翼；露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。 注：“北涉玄灞”有些版本作“比涉玄灞”。 5、下列句子中加点字的活用情况不同的一项是（3分） A 北涉玄灞 B 与月上下 C 与山僧饭讫而去 D 步仄径，临清流也 6、选出“相”字用法与其他三项不同的一项（3分） A猥不敢相烦 B复与疏钟相间 C岂能以此不急之务相邀 D莫苦相尤否？ 7、选出加点字用法相同的项（3分） A北涉玄灞 仆自到九江，已涉三载 B草木蔓发 红豆生南国，春来发几枝？ C因驮黄檗人往 近世人因言事亦有被贬者 D不一 或纳于庙，或存于墓，一也 8、选出与“明灭林外”句式特点最接近的一项（3分） A憩感配寺 B非近乎史，其将安近？ C 他日送达白二十二郎，便请以代书 D 此一泰也 9、选出写景的技巧和所描写的境界与本文最接近的一项（3分） A湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（张岱湖心亭看雪） B 众山束水，如不欲去，山容殊闲雅，无刻露态。（袁

3、宏道游桃源记） C将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山净，犬吠声如豹。（王思任剡溪）D天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜，不可收拾。（王质游东林山水记） 阅读寄欧阳舍人书节选部分，回答1016题。 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。 夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其词之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识、义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士莫不有铭，而传者盖少，其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 10、对下列加

4、点词解释不正确的一组是（3分） A蒙赐书 蒙：副词，表敬意 B先大父墓碑铭 先大父：名词，去世的父亲 C则以愧而惧 愧：形容词，惭愧 D警劝之道 道：名词，作用 11、下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义、用法相同的是（3分） A 假舆马者，非利足也，而致千里 B 女行无偏斜，何意致不厚 C 论天下事势，致殷勤之意 D 然秦以区区之地，致万乘之势 12、下列各句中加点词用法和意义相同的一项是：（3分） A则必铭而见之 则于铭乎何有 B寄欧阳舍人书 盖史之于善恶无所不书 C感与惭并 与微之书 D所以使死者无有所憾 师者，所以传道受业解惑者也 13、下列各句中加点词用法和意义不同的一项是（3分） A盖史之于善恶无所不书斯之不远，倘能从我游乎？ B一欲褒扬其亲而不本乎理 余亦毁其随之而不得极夫游之乐也 C恶人无有所纪，则以愧而惧 以大暑，又无马乃作此行 D及世之衰及来此问荆人 14、“托之非人，书之非公与是故也”意为（3分） A 正是拜托的不是好人，就写不出公允正确铭文的缘故 B 正是赞扬的不是好人，就写出了不公平、不实际铭文的缘故 C 正是请托的不是人，所以铭文就写得不公

5、平、不对头 D正是请托不适当的人，就写出了不公正、不正确铭文的缘故 15、“夫铭志之著于世”这一段的主要意思是（3分） A 阐述铭志在封建教化中所起的作用 B 阐述铭志的定义及其使用方法 C 比较铭志与史传的异同 D 阐述铭志与史传的不同原因 16、翻译下列文句（7分） （1）故虽恶人，皆务勒铭以夸后世（3分） （2）立言者，既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。（4分） 17、阅读下面两首诗，回答问题。（10分） 柳 李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！ 咏柳 曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 注：断肠天：指繁花似锦的春日。断肠：销魂。 （1）两首咏柳诗中，李诗以柳自喻，曾诗以柳喻人（喻指社会上的某种人），请简要分析两首诗的表达方式、思想感情有什么不同。（2分） （2）请简要分析李诗中的“逐”字和曾诗中的“倚”字在诗中的表达效果。（4分） （3）曾巩诗第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于文意也可通。你觉得哪一种更好些？请简述理由。（4分） 参考答案1、B（A皋o

6、 C蚋ru D曩nn 陇ln） 2、D（A忧伤 B埋怨 C安慰 D举/矫正）3、C句表对朋友的敬称。A句中义为“到处”，今义为表示某种情况时常存在或经常发生。B句中义为“感动发愤”，今义为因对方的好意或帮助而对他产生好感。D句中义为“拜两拜”，今义为“再次拜”。4、A（ “我” 同“现”，显现、表彰 “我” 表被动）5、A （名词作状语，其余为名词作动词）6、B（ACD“相”表动作偏指一方，都可译为“你”；B为“互相”）7、B（生长。A徒步渡水 / 经历，经过 C 通过 / 因为 D 一一详述 / 一样，没有分别）8、A（都是省略句，省略的都是介词“于”。B是宾语前置句 C“以”字后省略代词“之” D判断句）9、B （“先大父”是指死去的祖父）10、C（A项中“致”表“达到”，B项中的“致”表“致使”，D项中“致”表“达到”，C项中“致”表“表达”、“传达”）11、D。 A动词，写碑铭/ 名词，碑铭 B书信 / 写 C和 / 给）12、B（他们的/我。 A 主谓之间取消句子独立性 C因为 D等到）13、D（“非人”指不适当的人，而“非公”指不公正）14、A。 15、（1）（3分）即使是

7、恶人，都力求刻石立铭来向后世夸耀。（2）（4分）写墓志铭的人，既不能拒绝他们而不写，又因为是墓志铭主人子孙的请托，（如果）写上他们的恶行，那就不合人情，于是墓志铭就开始不真实了。 16、（1）李诗重在抒情，以春日之柳的繁盛，反衬秋日之柳的零落憔悴，表现对秋柳也是对自己的悲叹之情；曾诗重在议论，表达了对倚势猖狂、得志一时的小人的憎恶之情。（2分，“悲叹之情”、“憎恶之情”各1分。意思对即可） （2）“逐”字用拟人手法，本来是东风吹动柳枝，用一“逐”字，说柳枝追逐东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了柳枝的蓬勃生气。（2分，手法1分，效果1分。意思对即可）；“倚”字运用拟人手法，生动地突出了小人得志、倚势猖狂的丑态。（2分，手法1分，效果1分。意思对即可） （3）用“天地”好。（1分）“天地”着眼于空间，有立体感，（1分）突出了正气的浩然之态。（1分）“清霜”已经可以暗示季节是“秋后”，再用“秋后”则欠凝练。（1分） 17、（每句1分共10分） （1）残灯无焰影幢幢，此昔闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹面入寒窗。 （2）忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相间是何年！ -6

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