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2018高中历史 第二单元 古代中国的科学技术与文化测试卷 人民版必修3

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  • 文档编号:60919868
  • 上传时间:2018-11-20
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    • 1、第二单元古代中国的科学技术与文化测试卷一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1历史现象的发生是由多种因素综合决定的。公元前5世纪古代希腊智者运动兴起的诸多因素中,属于其产生的根本原因的是()A资本主义工商业发达B希腊地理环境的特点C奴隶制经济的发展D普罗泰格拉等人的推动答案:C解析:智者运动兴起的根本原因要从经济方面分析。公元前5世纪,古代希腊的主要经济形式是奴隶制经济,工商业发达,但不是资本主义工商业,答案选C项。2古希腊独特的社会政治环境为智者学派的产生提供了良好的条件。这个学派的代表人物讨论的重点是()A认识自然B认识诸神C认识宗教 D认识社会答案:D解析:智者学派产生时,“古希腊独特的社会政治环境”即民主政治氛围。由于民主政治的发展,人们较多地参与政治生活,人在社会生活中的地位越来越突出,于是智者学派把研究的重点放在了人与社会上,故选D项。3西方政治思想史中提到:“他们(智者)的活动在一定程度上发挥了将人文知识向奴隶主阶级的上层社会以及一般社会大众传播的启蒙作用。”这种“启蒙作用”具体表现为()A反封建思想的盛行B古希腊社会风气的恶化C对神的敬畏和崇拜D人的自我意

      2、识的觉醒答案:D解析:智者学派使人们重视自身,强调人的自我价值及人类自我意识的觉醒,在当时的希腊起到了思想启蒙的作用。A项与时代不符;B项是智者的不足;C项所述在智者破除之列。答案选D项。4西方学者将他们称为第一批“人文主义者”,他们的活动是希腊的“启蒙运动”。西方学者眼中的“他们”的代表是()A梭伦 B普罗泰格拉C彼特拉克 D伏尔泰答案:B解析:智者学派的思想是西方人文精神起源的重要内容之一,根据题干中的“第一批人文主义者”和“希腊”可以看出,西方学者眼中的“他们”应该指人文主义思想起源时期的思想家,而普罗泰格拉是智者学派的杰出代表,故选B项。5公元前5世纪晚期,希腊有一位先哲针对当时国家正义原则被抛弃、道德沦丧的现实,特别重视道德修养。他是()A普罗泰格拉 B苏格拉底C但丁 D伏尔泰答案:B解析:解答该题主要应把握题干中的“公元前5世纪晚期”和“特别重视道德修养”两个关键信息。苏格拉底经历了雅典民主政治由盛转衰的时期,也目睹了雅典民主政治忽视正义原则的弊端所带来的后果,所以他强调道德的重要性。普罗泰格拉是智者的代表,忽视道德;但丁、伏尔泰分别是文艺复兴和启蒙运动时的代表人物。答案选

      3、B项。6苏格拉底提出:人“首先并且主要的要注意到心灵的最大程度的改善。知道你自己”。这表明苏格拉底()A主张实行“仁政”B最先将哲学研究从自然转向人C深化了对“人”的研究D以人的感觉作为判断一切的标准答案:C解析:从材料中可以看出,苏格拉底的哲学方向是研究“人”,并且深入到人们自己的心灵,这将智者对人的研究向前推进了一大步,使哲学成为一门研究“人”的学问。故C项正确。7柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着。”两者的言论反映了()A西方早期人文主义思想B发展资本主义的渴望C完全继承了智者的思想D对教会专制的不满答案:A解析:柏拉图和亚里士多德都是古代希腊的哲学家,材料中柏拉图肯定了“人”的价值,亚里士多德肯定了“自己”,这都是西方早期人文主义精神的体现,故选A项。材料中二人的言论都体现了对人的关注,在这一点上与智者一致,但是“完全继承”的说法违背史实,排除C项。B、D两项与古希腊不符。81417世纪的文艺复兴时期,许多具有新思想的大师倡导新的以人为中心的价值观念,以人性反对神性,以人权反对神权。导致这种新观念出现的最深层因素是()A教

      4、会的精神独裁B资产阶级的兴起C人文主义的发展D资本主义的萌芽答案:D解析:一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。文艺复兴时期的人文主义者提倡“以人为中心的价值观念”是资本主义萌芽在思想文化上的表现。D项正确。9彼特拉克指出:“真正的贵族并非天生,而是自为的。”这个观点()A违背了时代发展的需求B打击了资产阶级的特权C推动了古典文化的重生D有利于人们思想的解放答案:D解析:材料中的观点否定封建特权和门第观念,赋予人的高贵以新的内涵,体现了人文主义精神,适应时代发展的需要,有利于人们思想的解放,故A、B两项错误,D项正确。文艺复兴是借复兴古典文化之名行宣传资产阶级新思想之实,故C项错误。10康天意在文明的狂飙疾进时代中评价道:它“高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域,从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来”。这里评价的是()A智者运动 B文艺复兴C宗教改革 D启蒙运动答案:B解析:文艺复兴以人文主义为核心,反对以神为中心,反对教会宣扬的禁欲苦行,追求物质享受。材料中“打破中世纪神学桎梏”、“从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来”的说法

      5、与文艺复兴的思想一致,故选B项。11下图为拉斐尔的代表作之一“椅中圣母”。该画作()A表现了人间亲情和人性之美B抨击基督教会的黑暗腐败C歌颂社会底层的劳动妇女D显示自由平等的社会理想答案:A解析:中世纪的圣母圣子图中圣母、圣子表情严肃,没有母子间的温情。而拉斐尔的画作则体现出母亲的慈爱、孩童的依恋和人间的亲情,故选A项。12在中世纪,人们主要在已知的海岸线上航行,他们害怕“世界之端”会把他们冻死或烧死,或被那里的风暴粉碎和被海怪吞掉。这种担心一直延续到十五世纪,文艺复兴的活跃气氛给了航海家以新的勇气。材料表明文艺复兴()激发了人们的探险精神推动了新航路的开辟消除了对未知世界的恐惧推动了历史发展A BC D答案:B解析:题干材料反映了在中世纪人们对未知世界的恐惧,但是根据“给了航海家以新的勇气”判断,文艺复兴增强了人们探索未知世界的勇气,这有利于新航路的开辟,进而推动历史的发展。根据材料无法得出所述。故选B项。13下表是1516世纪德国的政治经济状况,对此解读正确的是()时间政治经济与教皇关系1516世纪四分五裂的局面,有7个选侯,大小200多个诸侯和上千骑士出现了比较集中的手工工场,银

      6、矿产量迅速增加;出现资本雄厚的大富商德国每年上缴教皇的财富为30万古尔登,相当于1497年皇帝所征税的21倍A.政治分裂促进了工商业的发展B封建剥削比宗教剥削沉重C德国宗教改革的兴起具有必然性D德国资本主义发展水平居欧洲首位答案:C解析:政治分裂对经济发展不利,A项错误;根据表中“与教皇关系”看,宗教剥削比封建剥削沉重,B项错误;德意志经济虽有发展,但是不能得出D项所述;由于宗教剥削的沉重导致民众贫困等,阻碍了德国经济的发展,所以必然要进行宗教改革,以摆脱教皇的控制。答案选C项。14房龙说:“事情发生在1517年。当时,萨克森地区的赎罪券销售权被全部交到一个名为约翰特兹尔的多明我会僧侣的手上。他的商业手法大大激怒了这个日耳曼小公国的虔诚信徒们。而路德是一个异常诚实的人,盛怒之下,他做出了一件莽撞的事情。” “莽撞的事情”指的是()A发表抨击教会丑恶的神曲B提倡以人的学问取代神的学问C提出要有勇气运用自己的理智D将“九十五条论纲”贴在教堂门口答案:D解析:1517年,罗马教皇以修缮教堂为名,出售赎罪券,引起马丁路德的极大反感。为反对教皇兜售赎罪券,马丁路德将“九十五条论纲”贴在了教堂门口

      7、,拉开了宗教改革的序幕。故选D项。15马丁路德说:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 材料阐述的主张的意义在于()A从人们心中开始驱逐上帝B促使人文精神开始复苏C有利于教徒摆脱教会的控制D否定了封建统治的合理性答案:C解析:材料阐述了“因信称义”思想,主张人们可以通过阅读圣经来获得拯救,而不必依赖教皇和教会组织。这有利于实现教徒在信教活动中的独立自主,摆脱教会的控制。路德并不反对上帝,A项错误;文艺复兴已宣扬人文精神,排除B项;D项所述与材料不符。只有C项正确。16宗教改革彻底造成了基督教世界不可挽回的分裂,从此体现新兴资产阶级要求的新教和天主教两派并立。由此可见,新教的扩展()A是天主教的衰落导致的B使人们摆脱了宗教的影响C违背资产阶级经济发展的需要D与欧洲资本主义的发展密切相关答案:D解析:根据材料中的“体现新兴资产阶级要求的新教”分析,新教的产生和发展适应了欧洲资产阶级发展资本主义的需要。答案选D项。17教皇的使者记载:“整个德国都处于动乱之中。十分之九的人在欢呼路德,而其他十分

      8、之一的人,虽然对路德并不在乎,但至少也在喊打倒罗马教廷。”材料反映的现象说明()A宗教改革具有深厚的民众基础B宗教改革废除了教皇和教廷C世俗政权战胜了宗教神权D宗教改革阻碍了德国社会的发展答案:A解析:路德发起了德国宗教改革,根据材料中的“十分之九的人在欢呼路德”可以得出,德国的宗教改革得到了广大民众的认可和支持,A项正确;B项无法得出且违背史实;路德是新教代表人物,材料体现不出世俗权力与宗教权力的较量,排除C项;宗教改革对历史发展起到了推动作用,不能只根据“整个德国都处于动乱之中”就得出D项。18“同任何新的学说一样,它必须首先从已有的思想材料出发。”就此观点分析启蒙运动,“已有的思想材料”是()A资产阶级国家理论B君主立宪思想C自然科学成就和人文主义思潮D三权分立的政治学说答案:C解析:就启蒙运动而言,“已有的思想材料”应当指启蒙运动可以借鉴、吸收的思想文化成果。文艺复兴和宗教改革推动了人文主义的发展,进一步解放了人们的思想,与此同时自然科学得到发展,这一切都为启蒙运动的发生提供了思想文化基础。C项正确。19陈衡哲先生说:“当十八世纪欧洲的专制威焰正是炙手可热之时,法国忽然出现了一

      9、群大思想家、大哲学家。他们凭着坚强的学理及美好的文学,去攻击那个不平等的旧制度。”据此可知,启蒙运动()A以法国为发源地B以文学艺术为唯一斗争形式C是历史发展的偶然产物D以反对封建专制为斗争目标答案:D解析:从材料中“欧洲的专制”、“攻击那个不平等的旧制度”可以看出启蒙运动反对封建专制制度,故D项正确;文学只是开展启蒙运动的一种方式,但不唯一,故B项错误;启蒙运动起源于英国,A项错误;从材料看,启蒙运动的产生受欧洲的专制制度的影响,故C项有误。20在宗教问题上,启蒙运动继承了文艺复兴时期的反教会传统,旗帜鲜明地反对教权。下列各项最能否定教权的是()A美德即知识 B社会契约论C三权分立 D君主立宪制答案:B解析:A项所述是古希腊学者苏格拉底的名言,排除A项;三权分立、君主立宪制都是关于资产阶级国家构建的,不是反对教权,排除C、D两项。社会契约论认为,人们天然享有掌握国家的权力,只是根据契约,将管理国家的权力交给统治者。这就是说统治者的权力来源于人民,这就否定了教会的君权神授,B项正确。21启蒙运动时期“提出问题,要求进行普遍的试验,不接受过去一贯所作所为或所说所想的东西已经成为十分普遍的方法论”。这表

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