《夺冠之路》福建专用2012高考历史一轮复习_第1单元考点1_古代中国的政治家课件_人民版选修4
32页1、古代中国的政治家,一、秦始皇 1兼并六国、实现统一:公元前 221 年,秦始皇经过长期的兼并战争,统一了中国,结束了长期分裂割据和混战的政治局面。 2建立专制主义中央集权制度:秦始皇统一中国后,通过确立皇帝制度、 三公九卿 制度和郡县制度,建立了专制主义中央集权制度,奠定了两千多年封建社会政治制度的基本格局。 3巩固统一:秦始皇采取了一系列巩固统一的措施,统一文字、统一货币、统一 度量衡 、修驰道,有助于封建经济的发展和中华民族的形成;修筑 长城 ,抵御游牧民族骚扰,保障中原农业,生产;管理和开发 岭南 ,促进了当地的社会发展。 4功过评价: (1)一方面,秦始皇完成了统一大业和采取的巩固统一措施,有利于统一的多民族封建国家的形成和发展,有利于封建经济的进步,有利于中华民族的形成。 (2)但是另一方面,他为了稳固统治, 焚书坑儒 ,实行思想文化专制,钳制了思想,摧残了文化。迷信法家,刑法严酷,滥用民力,这些都表明秦始皇又是一个暴君,而这正是导致秦朝很快灭亡的原因。,二、唐太宗 1“贞观之治”出现的原因: (1)主观原因:吸取隋朝灭亡的教训,避免重蹈覆辙。唐太宗的雄才大略,个人作用。 (
2、2)客观原因:隋朝的建设和经济繁荣,为唐朝社会经济发展创造了条件。广大劳动人民的辛勤劳动是社会繁荣的主要动力。 2“贞观之治”的表现: 唐太宗统治时期,政治清明,社会稳定,经济恢复和发展,出现了“ 贞观之治 ”的局面。具体表现:,(1)政治上:虚心纳谏,选贤与能;完善隋朝的 三省六部制 ,提高了效率,加强了中央集权。 (2)经济上:强调“ 存百姓 ”思想,实行休养生息政策,推行 均田制 ,轻徭薄赋,使社会经济迅速恢复和发展。 (3)法律上:慎用刑法,修订 唐律 ,宽省刑罚。 (4)思想上:文德治国,崇儒尊孔,完善 科举制 ,提高进士科地位。,(5)民族关系上:采取 民族平等 政策,加强与边疆少数民族的往来或控制,促进民族关系发展。 (6)对外关系上:采取积极友好的态度和开放政策,促进中外经济文化交流。 3评价: (1)功:执政思想强调存百姓,执政用人唯贤,虚怀纳谏,轻徭薄赋,慎法文治,崇儒尊孔,对边疆安抚怀柔,对外政策友好开明,形成“ 贞观之治 ”局面,为封建盛世打下坚实基础,促进统一多民族国家的巩固与发展。,(2)过:晚年难免有一些过失,享乐思想滋生。 总之,唐太宗是封建社会走向强盛
3、时期的杰出的地主阶级政治家,关于其治国之道的贞观政要为后代封建统治提供了借鉴。 三、康熙帝 1贡献巩固统一的多民族国家。 (1)平定 三藩 ,扫除地方割据势力,有利于安定统一、加强中央集权。 (2)收复 台湾 ,设一府三县,隶属 福建省 ,促进台湾开发,巩固了海防。 (3)抗击沙俄入侵,签订 尼布楚条约 ,确定中俄东段边界。,(4)三征 噶尔丹 ,打击分裂力量。 2评述:有力促进了 统一多民族 国家的巩固和发展,基本奠定了近现代中国的版图。国家统一,既是中国历史发展的必然,也反映了各族人民渴望社会安定的愿望,同时也说明康熙帝的实践顺应了历史发展的潮流。,【名师指津】复习时注意把握秦始皇的功过评价:既要充分肯定秦始皇的统一六国、开创专制主义中央集权制度、维护国家统一、促进社会进步的丰功伟绩,也要指出他的暴政破坏了文化的传承、激发了阶级矛盾,给后世统治者提供了历史借鉴。康熙帝,侧重掌握其在巩固统一的多民族国家中的举措(平定三藩之乱和噶尔丹叛乱、抗击沙俄侵略和签订尼布楚条约、统一台湾)和贡献,注意其所处的时代环境(西方列强已开始殖民扩张),强化统一的多民族的国家意识。,四、孔子 1. 孔子的
4、生平: (1)思想家:创立 儒家 学说。 (2)教育家:创办 私学 。 (3)政治家:治理鲁国,率弟子周游列国宣传自己的政见,但处处碰壁。 (4)学者:晚年归鲁编撰 诗 、书、礼、易、乐、 春秋 ,献身文化教育事业。 2. 基本思想和政治主张: (1)伦理观: 仁 ,为其思想核心。 (2)政治观:礼,克己复礼;为政以德。,(3)哲学观: 中庸 。主张恰到好处。 (4)教育观: 有教无类 、因材施教等。 3. 地位和影响: (1)对中国:儒学已渗透到社会秩序和个人行为规范之中,是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。“六经”奠定了中国封建政治的理论基础,也是中国传统文化的核心内容。“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。 (2)对世界:孔子学说对亚洲的越、朝、日等国产生了影响。明清以后,儒学传到西方,启蒙思想家也从中得到启发、借鉴和鼓舞。,五、亚里士多德 1亚里士多德的生平: (1)亚里士多德17岁时在雅典柏拉图学园学习,师从柏拉图。 (2)前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。 (3)亚历山大征服希腊后,亚里士多德回到雅典建立自己的讲坛,被称“
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