现代汉语 修辞
91页1、第六章 修辞,第一节 修辞概说 本节要点和要求: 1. 了解什么是修辞、修辞学以及两者的关系 2. 了解修辞同语境的关系(修辞的基本原则); 3. 了解修辞同语言三要素(语音、词汇、语法) 的关系; 4. 了解学习修辞的目的意义。,一、什么是修辞 汉语“修辞”这个词语,最早见于周易乾文言的“修辞立 其诚,所以居业也”。在这句话里,“修辞”是“修理文教”的意思 (唐孔颖达注:“辞谓文教,诚谓诚实也;外则修理文教,内则 立其诚实,内外相成,则有功业可居,故云居业也。”),“修理 文教”与人的“修业”有关,因此,周易里的“修辞”不是今天“修辞” 这个词的意思。 在现代汉语里,“修辞”这个词从字面讲,可理解为“修饰言 辞”,再广义一点又可理解为“调整言辞”。“修辞”从概念讲,有 三重含义: 一指运用语言的方式、方法或技巧规律(即“修辞手段”); 二指说话、写作中积极调整语言的行为活动(即“修辞活动”) 三指修辞学或修辞著作。,三种含义既不完全相同,但又有密切的联系。即修辞规律存 在于修辞活动中,修辞规律和修辞活动都是修辞学研究的对象。 修辞的这三个含义表现在话语中就是: 把这个意思表达出来应该
2、用什么修辞才好呢? (指的修辞方 法); 小王最会修辞,你请教他吧。(修辞活动) 李老师是专门研究修辞的。(修辞学) 小张买了一本修辞(修辞著作),修辞作为一种活动,是言语交际过程中的一个重要环节。言 语交际过程通常可以分为以下阶段: 思考内容言语表达言语传递言语接收言语理解 在这五个阶段中,从“思想内容”到“言语表达”的语词转换过 程中,就有一个追求语词表达效果的工作活动,这个活动就是 “修辞”。例如,首都师大的曲啸老师曾经应邀去某市监狱向在押 犯人演讲。怎们称呼成了一个首先要考虑的问题。称“同志”,不 够格;称“罪犯”,听者不舒服。最后曲啸称他们“触犯了国家法 律的年轻朋友们”,一声称呼,赢得了热烈的掌声,在这里称呼 的选择就是一个选择锤炼的过程。 言语表达效果的加强,最根本的就在于完善和优化词语,要 根据表达的内容,选择适合话语情景的语言材料,进行恰当的表 达。,修辞学 修辞学是以提高语言表达效果的方法、规律为研究对象的一 门语言学分支学科。语言的表达效果涉及到很多因素,大体说来 有三个方面: 一是选用什么样的语言材料(语音、词汇、语法、文字等); 二是采用什么样的修辞方法(方式
3、、手段); 三是追求什么样的表达效果。 三者联成一个有机体,服务于说话、写作者说写的题旨和语 境。因此,语言材料、修辞技巧、表达效果、题旨情境以及话语 对题旨情境的适应等等问题,都属于修辞现象,都是修辞学研究 的具体对象。修辞学要对它们作出解释。修辞学是一门同语法学、 逻辑学、语用学、文学、美学等学科有着密切关系的综合性学科。 修辞作为提高表达效果的规律来说,是客观存在的,第一性的; 修辞学作为对提高表达效果的规律的解释说明来说,是主观的, 第二性的。,修辞学应该对修辞现象加以科学的说明,而能不能科学地说 明,与修辞学者的修辞学识渊博与否、语言修养的高低等等有着 密切的联系。 我国修辞学分为古代和现代两段。古代修辞学总结的方法和 理论成果分布在浩如烟海的古籍中,是我国语言表达的瑰宝。当 时虽然没有被称为“学,但它的内容的丰富已为世界所罕见。我 国现代修辞学是从二十世纪初开始,在欧美和日本的影响下,逐 步建立起来的。陈望道修辞学发凡 创立了我国第一个科学 的修辞学体系。,二、修辞同语境 修辞以适应题旨情境为第一义 修辞同语境的关系十分密切,修辞活动的目的是增强语言的 表达效果,怎样增强语
4、言的表达效果?是否真正获得了预期的表 达效果,都要结合语境来衡量,这就是陈望道先生提出的著名学 说:他在修辞学发凡中说:“修辞以适应题旨情境为第一 义,不应是仅仅语辞的修饰,更不应是离开情意的修饰。即使偶 然形成华巧,也当是这样适应的结果,并非有意罗列所谓看席钉 坐的饤饾(dngdu,食品堆叠貌。)来做虚浮的装饰;即使 偶然超越常律,也应是这样适应的结果,并非故意超常越格造成 怪怪奇奇的破格。凡是切实的自然的修辞,必定是直接或间接 的社会生活的表现,为达成生活需要所必要的手段。凡是成功的 修辞,必定能够适合内容复杂的题旨,内容复杂的情景,极尽语 言文字的可能性,使人觉得无可移异,至少说写者以为无可移 异。”(修辞学发凡p11),所谓“题旨”,就是“一篇文章或一场说话的主意或本旨”,也 就是立言的意旨。所谓“情境”,就是说写的对象、目的、写说的 时间、地点、上下文、语体要求、自然环境和社会环境、说写者 的心境和写说者同听读者的亲疏关系、立场关系、社会经验等因 素。调整语言的修辞活动,只有适合了这些因素,充分考虑到上 述种种条件,修辞才能成功;反之就要失败。 所以,适应题旨情境既是调整语言
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