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1、学 海 无 涯,UNIT1 从儒学中，美国人能学到什么？,1.美国人最大的愿望就是过上一种更像儒家式的生活：更重视教,育，更尊敬老人，个人需求更能服从集体利益，对家人更尽责，在生,活中更有礼貌，在工作中更努力。,当然，许多美国人并不将此称为儒家式的生活方式，而是称之 为做一个更好且更有责任感的人。并非只有儒家学说提倡努力工作、 关爱家人。然而，正是美国人开始学习儒家文化时，他们才开始赞美 这些美德。儒家思想为学习这些和其他美德打开另一扇窗口。 如果美国人花点功夫研究儒家思想的话，他们很快就会明白， 儒家并不是一种“宗教”，比方说，它与基督教、犹太教、伊斯兰教 是迥然不同的。儒家关注的并非是高高在上的造物主上帝。而是关注 这个世界本身，并将之视为终极意义之所在。如果我们将这种终极意 义等同于生活中真正神圣的东西，那么儒家便能在世俗之中、在日常 生活的种种关系之中找到神圣。,4.这种神圣随处可见，在餐桌前，与家人、朋友一同准备和享用,正餐；在工作中，与同事和睦互敬；在客人来访时，做一个亲切殷勤,的主人；在学习中，感恩学习天赋，视“教育”为人生最大馈赠；在,与人交流时，懂得自律节制，不随意宣

2、泄情感；面对老人时，恭敬有,礼，尊重他们拥有源于阅历的智慧；在家庭问题上，能为家人之所需,而付出，甚至以牺牲自身利益为代价；在个人追求中，以仁义之道，,1,2,学 海 无 涯,简单生活，自在由心，不追逐名利，不招摇浮夸。,5.所有这些价值观念基本体现了现实中的儒学，亦即日常生活的 儒学。然而，要更好地实现我们所探讨的价值观，读书是远远不够的， 最好是从行动中领悟，从别人的仁爱中去感受。这些人包括爷爷、奶 奶、阿姨、叔叔、老师、兄弟姐妹以及朋友。在儒家传统里，我们从 优秀的人那里学习如何变得优秀，从他们的事例中得到启示。,6.这些价值是基于一种更为根本的价值，这个基本价值贯穿以上,每个价值：它便是生活的最高境界和谐。在东亚地区，这种和谐,非常重要，且有不同的表现形式。这种和谐可闻、可见、可感，可闻,于音乐之中，可见于餐桌上丰盛的食物之中，可感于人与人之间的互,敬互重以及自然大道之中。这种和谐也许并非一味地求同。它不是毁,万物而成就一物，亦非静止不变的，更非固定在某个地方的一座和谐,雕塑。这种和谐是不断运动的，变化的，动态的。,7.换句话说，儒学，最重要的是，倾向于将和谐视为至高的生活,理

3、想。我们所说的和谐生机勃勃而非暮气沉沉，圆融通达而非一成不,变，百花齐放而非千篇一律。这种和谐允许合理分歧的存在，它秉承,民主精神，尊重个人和集体的声音。,8. 在西方哲学家之中，艾尔弗雷德诺思怀特海持有相似的观 点。他将和而不同视为快乐即满足所有的人每时每刻都在追 寻的东西。爱，在怀特海看来，是和谐的终极形式。在儒学之中，这 被称作“仁”。仁者是那些心系和谐的人，他们的日常生活中处处体,学 海 无 涯,现了和谐。 9.那么，还有一个问题：只有儒家是否足矣？一个人可否通过寻 求一种另类的宗教从而过上健康满意的生活呢？我个人的愿望是：那 些自诩为基督徒、佛教徒、犹太教徒和穆斯林教徒们能逐渐学习越来 越多的儒教智慧，将这些智慧融入他们生活之中。上述种种观点与基 督精神、佛法之道、犹太之律、伊斯兰之义都有相通之处。现行的儒 家思想可以充实这些宗教修行。世界上仍有很多地区的众多人不信奉 任何正式的宗教，但是他们很想成为好人，他们发现自己热爱和谐， 他们在平常生活中找寻意义在家庭、友谊和社会服务中找寻 足以让他们过上满意生活的意义。一些人称为精神额而非宗教的。于 他们而言，有儒家思想之类的东西就

4、已足矣。不一定要称作儒家，就 是说只要称作好人足矣。,10. 中国以及其他东亚国家现行的儒家思想能帮助全世界的人们,学会怎样成为一个好人。它能帮助人们，不管他是否信奉宗教，信奉,何种宗教。随着美国步入太平洋世纪，我们才能迎来，确切地说庆贺，,我们在东亚的朋友们那里找到了现行的儒家思想。每当我们发现自己,在生活中能尊重他人之时；每当我们与世界分享美好以遂天意之时；,3,每当我们选择简单而谦恭的生活方式，不在乎他人关注之时，我们就,是在以自己的方式过上儒家生活。美便在其中。,UNIT 2 成功企业家，会是 A 等生，还是 B 学生,4,学 海 无 涯,等生？,我母亲曾说，“波，你上哈佛也好，上社区学院也罢，不管 上哪个，你的成绩只会是 B 等。” 母亲说对了， B 等生不求甚解，诸事不精。不过，B 等生见多识广，而且 什么事都能做得像模像样。人们常常问我，“作为一个企业家，你 究竟做些什么？”我的回答是：“我不具体做什么，但我什么都能 做得很好。”企业家们是 B 等生，他们不精于一事，但许多事都能 做得很好。 A 等生恰好相反，不论是技术、市场营销、销售或金融， 他们会对某一项知之甚详。而

5、且，他们对所知之事做得极好。如 果没做好，他们会深感不安。A 等生做事总想尽善尽美。对企业家 而言这可是个缺点，但对经理而言却是优点。,5.企业家的特点是什么都不通，又什么都懂一点，其最大的,不足在于他们会很快厌倦某项工作。专注和耐心，这样的能力通,常与企业家无关，却是经理的典型特点。企业家们希望马上得到,结果，而经理们却乐意等待，他们相信功到自然成。,6.企业家的短期注意力允许他，甚至可以说促使他进行横向,思维。与之相反，经理们可以长时间专注于某一主题，他们能够,实际上更愿意进行线性思维。横向思维对新创企业很有,必要，企业家往往在计划执行不顺时改变既定方案：而较成熟的,5,学 海 无 涯,企业则要用线性思维，在这样的企业里要完成任务，就完全有必,要让成百上千的员工坚决执行计划。,7.每次我给商学院学生演讲时，我都要让他们做一个小游戏。 我让曾经创办过企业的举手。通常，大概有一半的人举手。然后， 我让一直在经营其所创企业的举手。这次只有很少的人了。接着， 我说那些举了手然后又放下的人就是典型的企业家：擅长开启局 面，但也许不那么擅长经营。我结束演讲时建议这些企业家们留 意那些没有举手的

6、人，记下他们的名字，下次创业时给他们打个 电话，请他们来经营。那些人就是经理。,8.如果你是一个 B 等生企业家，你该想到的最重要的事请是,你需要 A 等生经理。你得听取他们的意见。你别无选择。好消息,是 A 等生得听 B 等生的，因为 B 等生所懂得的人生和生意的一些,领域，在 A 等生那却是一片空白。尽管多数 A 等生确实擅长某事，,但在其他众多方面，却不甚在行。相反，B 等生确实每方面都能干,得像模像样。B 等生和 A 等生的相互理解与欣赏来得越快彼此的创,造性也将越强。,9.当然，A 等生、B 等生的这种区分也有例外。我们至少知道,一个。比如比尔盖茨，他既创造了微软又将其经营成为全世,界最大的公司。尽管比尔盖茨没有从哈弗毕业。他的确上了,哈弗而且得了 A 等。或者想想沃伦巴菲特，他创立了伯克希,尔哈撒韦公司，并一直经营到今天这一步。沃伦在沃顿求学,学 海 无 涯,时得了 A 等。再来看乡村合资公司的联合创始人马特哈里斯，,他不仅协助创办了这家公司而且还是公司的经营合伙人。我不,了解比尔，也不了解沃伦，但我绝对了解马特。尽管我没上成,哈佛也没去社区学院，我却和马特一起上了大学。他

7、总能得 A,等，而我花了两倍的时间还只得了 B 等。我清楚这些，因为我,跟马特是室友，就是在这个宿舍里我花了比他多得多的时间学,习。 10. 总之，企业家的工作是吸引、组织和激励 A 等生经理们。 要做到这一点，我们必须认识、接受并庆幸我们是 B 等生的事实 无论在哪个学习阶段，得一个 B 和一连串的 A 是最好的成绩单。,6,UNIT 3 智能城市何以智能？ 不断发展的技术正在重塑我们的生活方式，其速度 之快超乎我们的想象。智能技术的广泛应用几乎对各个方 面都产生影响，从工作方式，到交流、购物、规划和通勤 方式等，其影响遍及生活的方方面面。那些曾经只是科幻 小说里的奇思异想，正逐渐在我们眼前成为现实。 当然，我们还不能开着飞车去上班，也不能穿银箔 连身衣。但是，这样的日子即将到来，就像在科幻电影少 数派报告里一样，我们能看到电子广告牌与路人交流。 随着世人逐渐成为技术控，城市也必须随之发展从而与时,学 海 无 涯 代同步。信息技术正逐步成为第四项公用事业，而且越来 越多的政府和市政规划师接受智能城市项目。 从全球来看，每天有多达 180,000 人移居到城市。 这样的人口流入给城市带

8、来挑战。不断扩大的市区意味着 需要更多地消耗已濒临枯竭的资源。尽管缩减了预算，政 府还没来得及征到税，却必须提供越来越多的服务。迅速 增长的城市人口使已然不足的基础设施愈发紧张，从整个 世界来看，多数城市的基础设施已经落后，陈旧的设施根 本无法满足其居民对食品、用水和能源的需求。 要完全更新现有的基础设施，显然具有挑战性。一 个更快捷、更实际的解决途径是将现有的基础设施数字化 并进行改进，这样城市能够智能地满足因不断扩张而产生 的新需求。工业化国家里的一些城市正在走这条路子，阿 姆斯特丹就是一个例子。阿市因其交通运输“开放数据项 目”而荣获“智能城市奖”。阿姆斯特丹的基础设施与交通 运输厅向公众开放交通运输数据。只要使用移动应用程序， 智能手机用户就能轻易得获取实时交通和旅行信息，比如 停车（收费、车位信息及其时间）、出租车招呼站、自行车 道以及拥堵情况等。 在亚利桑那州的梅萨市，由于改用了智能警务方法，,7,警察部门将犯罪率降低了 25%。由于远程通讯网络打破了通,学 海 无 涯,讯障碍，从而实现快捷通讯，警察部门可以与亚利桑那州,近 50 个城市的警察机关分享信息。这样，不仅使得调

9、查的,效率更高，也节省了警察部门的时间和金钱。 现有基础设施可以通过改造实现优化，这只需要将 现有运行的设备做些改进。比方说，旧金山公用事业委员 会正在改造该市上千英里的下水系统，装配的传感器可以 发现并修复漏点。这就可以防止雨季时下水道泛滥，减低 公众用水与未经处理的废水混到一起的风险。 当然，要解决不断增加的人口和不断减少的资源问 题，更彻底的方法是建设全新的智能城市。我们许多人对 电影饥饿游戏中的帕南市心怀恐惧，那里的居民多数 沉迷于时装、食品和娱乐。尽管影片对未来持悲观态度， 在一些人看来，该影片能让人们窥见世界的未来。 在现代，最大胆的智能城市项目是马斯达尔城，这 是目前阿布扎比正在兴建的一座城市。该项目号称投资 220 亿美金，预计到 2025 年完全投入运行。马斯达尔城的基础 并不仅仅是用砖块和灰浆建成的，而是通过社会和技术革 新融入城市的基础设施建设。城市的能源来自城外的太阳 能农场，这样马斯达尔城就可以使用低能耗电器，从而节 省了能源消耗，马斯达尔城禁用汽油做燃料的汽车，只允 许使用全自动电力驱动汽车，在专用通道上行驶。,8,9,学 海 无 涯 9.许多批评家已经在质疑马斯达尔城的实用性问题， 认为到该城市建成时，其基础设施赖以建立的许多技术也 就要过时了。相反，马斯达尔智能城的支持者则争辩说， 任何技术都迟早要过时，这不足以成为拒绝引进新技术的 理由。不论是改造现有城市或新建智能城市，其根本在于， 要满足城市人口和紧张的城市设施需求的不断变化，城市 也必须智能化。,UNIT 4 催化式慈善的力量 去年夏天，我参加了一个由福布斯主办的慈善峰会。 在那里我谈到了慈善事业改变世界的能力，它与政府和 商业机构截然不同的角色，以及我们每个人该如何尽其 所能让世界变得更加美好。 我坚定地相信资本主义能够改善人们的生活。自由市场一旦 运行起来，它就会充满活力和创造性。它能满足世界各地的 需求，对提高人们生活水平起着举足轻重的作用。 我和我的夫人梅琳达首次目睹真正的赤贫是在 1993 年第一次 踏上非洲的时候，而这也给我们带来了极其深刻的影响。那 次回国后不久，我们得知在非洲每年都有数以万计的儿童死 于麻疹、疟疾、B 型肝炎、黄热病等各种疾病，而这些病症在 我们美国几乎不会造成任何致命的伤害。轮状病毒，一种我,学 海 无 涯 从没听说过的疾病，每年会

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