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1、学 海 无 涯 1 清 第一单元：清代诗歌 分清初清初和清中叶清中叶社会 清初四十年诗歌的主题以反征服反征服为主流 代表人物： 顾炎武、 黄宗羲、 王夫之、屈大均 与爱国遗民诗人相对应的是“降清降清诗人” “生明仕清诗人” “贰臣”诗人” “生明仕清诗人” “贰臣”代表：钱谦益、吴伟业钱谦益、吴伟业 吴伟业吴伟业的七言歌行被称为“梅村体” “南施北宋”施闰章、宋琬梅村体” “南施北宋”施闰章、宋琬 后四十年：由反征服变为歌颂太平：由反征服变为歌颂太平 王士禛“清代第一诗人”王士禛“清代第一诗人”其论诗主张神韵说“不着一“不着一 字，尽得风流”字，尽得风流”为诗歌的最高境界，反对“高华” “壮丽”的诗风，主张“冲淡” “闲远”的 意境。赵执信与之对立，提赵执信与之对立，提出声调说与抗神韵说出声调说与抗神韵说。 格调派、宋诗派、肌理派 台阁体诗人：沈德潜 性灵派：郑燮、袁枚、赵翼 袁枚与赵翼、蒋士栓并称“江右三大袁枚与赵翼、蒋士栓并称“江右三大 家”家” 第二单元：清代词曲概说 清 “词学中兴词学中兴”的时代 浙西词派：朱彝尊朱彝尊开创代表：厉鹗厉鹗 是清初婉约派代表是清初婉约派代表 阳羡

2、派：陈维崧、 “朱陈” （朱彝尊，陈维崧）为古今词家之首、清初豪放词代表：陈维崧、 “朱陈” （朱彝尊，陈维崧）为古今词家之首、清初豪放词代表 常州词：张惠言张惠言开创，清代词坛影响最大的词派之一 清代戏曲的主线是传奇戏清代戏曲的主线是传奇戏。李玉、朱素臣。李玉、朱素臣【清忠谱】【清忠谱】 吴伟业、尤侗历史抒情剧作家 吴【秣凌春】尤【钓天乐】吴【秣凌春】尤【钓天乐】 李渔、万树风情喜剧作家 李【笠翁十种曲】万【拥双艳李【笠翁十种曲】万【拥双艳三种】三种】 “南北双壁南北双壁”洪昇【长生殿】孙尚仁【桃花扇】洪昇【长生殿】孙尚仁【桃花扇】 杂剧“案头之曲”的特征杂剧“案头之曲”的特征 杨潮观的【吟风阁杂剧】杨潮观的【吟风阁杂剧】 第三单元：清代散文 “清初散文三大家”侯方域、魏禧、汪琬“清初散文三大家”侯方域、魏禧、汪琬以及王猷定 侯方域“清初散文第一” 桐城派：方苞开创 阳湖派：恽敬、张惠言 与桐城派差异与桐城派差异手法“手法“散行中时时间以八字骈语散行中时时间以八字骈语” 汉魏派与桐城派对立 第四单元：清代短篇小说 清是中国文言短篇小说的最高峰清是中国文言短篇小说的最高峰 蒲松龄【聊斋

3、志异】蒲松龄【聊斋志异】 袁枚【子不语】纪昀【阅微草堂笔记】袁枚【子不语】纪昀【阅微草堂笔记】 【聊斋志异】是蒲松龄“寄托孤愤”之作“以传奇法而以志怪”的创作方法。文言短篇小说 袁枚【子不语】又名【新新齐谐】志怪小说代表作 鲁迅评为“其文屏去雕饰，反返自然。然过于率鲁迅评为“其文屏去雕饰，反返自然。然过于率 意，亦多芜秽。 ”意，亦多芜秽。 ” 【阅微草堂笔记】与【聊斋志异】对立 仿“聊斋”之作，仿“草堂”之作，仿传奇之作和仿志怪之仿“聊斋”之作，仿“草堂”之作，仿传奇之作和仿志怪之 作四类作四类 李玉、徐震 李渔是清初著名剧作家和戏曲理论家提出“小说戏曲一家论” “小说就是无声的戏曲，戏 曲则是有声的小说。 ” 徐震是清初一位多产的通俗小说家。 第五单元：清代长篇小说 章回小说的标志是清代中叶出现的【红楼梦】 【儒林外史】章回小说的标志是清代中叶出现的【红楼梦】 【儒林外史】 清代章回小说三座高峰【红楼梦】 【歧路灯】 【儒林外史】清代章回小说三座高峰【红楼梦】 【歧路灯】 【儒林外史】 五类：五类：1、历史传奇小说【水浒后传】 【说岳全传】 【说唐演义】 2、社会生活小说 曹雪芹【

4、红楼梦】章回小说创作最高峰。吴敬梓【儒林外史】典型社会讽刺小说。曹雪芹【红楼梦】章回小说创作最高峰。吴敬梓【儒林外史】典型社会讽刺小说。 【歧路灯】为“劝解小说”或“教育小说”【歧路灯】为“劝解小说”或“教育小说” 3、才子佳人小说 【玉娇梨】 【平山冷燕】 【好逑传】 学 海 无 涯 2 4、神话传说小说 王孟吉【济公传】 【斩鬼传】 【镜花缘】 5、侠义公案小说 【施公案】代表合流的开始【狄公案】 【龙图公案】 【龙图耳目】 第六单元：晚晴诗文词（上） 所谓晚晴，指从所谓晚晴，指从 1840 鸦片战争开始，到鸦片战争开始，到 1912 中华民国建立之前的中国文学中华民国建立之前的中国文学 包括孕育期、文学改良期孕育期、文学改良期 晚清特点：新旧相争、诗文兼善、晚清特点：新旧相争、诗文兼善、东南兴盛东南兴盛 龚自珍 打破清中叶以来传统文学的腐朽层面，首开新文学风气的人物“一世之治，及一代之学” 龚魏” （龚自珍、魏源）龚魏” （龚自珍、魏源）林则徐清代著名政治家和民族英雄、 宋诗派：曾国藩、何绍基、郑珍 又名“湘乡派” 曾门四大弟子：张裕钊、吴汝伦、黎庶昌、曾门四大弟子：张裕钊、吴汝

5、伦、黎庶昌、 薛福成。 “姚门四杰”梅曾亮、管同、方东树、姚莹薛福成。 “姚门四杰”梅曾亮、管同、方东树、姚莹 桐城派是清代最著名的散文流派。桐城派是清代最著名的散文流派。 文学革命首先从诗界革命开始开路人黄遵宪黄遵宪 改良派：康有为、梁启超、谭嗣同、严复、林纾 清末四大家：谭献、王鹏运、朱孝臧、况周颐清末四大家：谭献、王鹏运、朱孝臧、况周颐 爱国人士：章炳麟、秋瑾、邹容、陈天华等。 文学团体“南社”文学团体“南社” 王国维【人间词话】王国维【人间词话】 第八单元：晚晴小说 最有影响的文学期刊是小说报刊 侠义公案小说、狭邪小说、救世小说 侠义公案小说： 【施公案】 救世小说： 【儿女英雄传】 19001900- -19101910：侠义公案小说、狭邪小说、谴责小说、翻译小说：侠义公案小说、狭邪小说、谴责小说、翻译小说 侠义公案小说： 【三侠五义】狭邪小说:俞达【青楼梦】韩邦庆【海上花列传】谴责小说： “晚清四大“晚清四大 谴责小说”李伯远【官场现形记】吴研人【二十年目睹之怪现状】刘鹗【老残游记】曾朴【孽海花】谴责小说”李伯远【官场现形记】吴研人【二十年目睹之怪现状】刘鹗【老残游记】曾朴

6、【孽海花】 婴宁性格特点：婴宁性格特点：婴宁是一个像山花一样烂漫，山泉一样纯净，丝毫没有受到封建礼教、世俗人情的摧婴宁是一个像山花一样烂漫，山泉一样纯净，丝毫没有受到封建礼教、世俗人情的摧 残、污染的少女。婴宁最残、污染的少女。婴宁最大的性格特征就是爱笑大的性格特征就是爱笑。性格性格上具有上具有“亦憨亦黠亦憨亦黠”的特点的特点，在她的身上既在她的身上既 有人性，也有狐性有人性，也有狐性。 林黛玉的性格特点：林黛玉的性格特点：黛玉并不是人们所说的那样小气黛玉并不是人们所说的那样小气 ，是从更深层看，是从更深层看 ，黛玉的小气，黛玉的小气 是由爱而生，是由爱而生， 是她对宝玉真真切切的爱的真实体现，这是她对封建束缚的抗争，对自己内心真爱的争取，是一个难是她对宝玉真真切切的爱的真实体现，这是她对封建束缚的抗争，对自己内心真爱的争取，是一个难 得的，敢爱敢恨的痴情女子。这也正验证了她是下凡间来给神瑛使者还泪的。她的嫉妒，她的小气，得的，敢爱敢恨的痴情女子。这也正验证了她是下凡间来给神瑛使者还泪的。她的嫉妒，她的小气， 是她真实的写照，也是她最大的魅力所在了。是她真实的写照，也是她最大的魅力所在

7、了。 贾宝玉的性格特点呢：贾宝玉的性格特点呢：“不通世务不通世务”“伯读文章伯读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建 礼教的反抗精神也集中体现在礼教的反抗精神也集中体现在这里。这里。“不通世务不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概 不通，不符合封建正统派人物的要求；不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎 取功名利禄的敲门砖取功名利禄的敲门砖八股文章毫无兴趣。这样一个八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽愚顽”的的“蠢物蠢物”，其实，这正反映了贾宝玉对，其实，这正反映了贾宝玉对 封建正统思想的不满和反抗精神封建正统思想的不满和反抗精神 王熙凤的性能规格特点：王熙凤的性能规格特点：精明干练、敢做担当、有女子的尖锐和男子的豪迈、处事得体，但是当事情精明干练、敢做担当、有女子的尖锐和男子的豪迈、处事得体，但是当事情 触及自己的利益的时候会变得很具有防备性，并由此做出一些心狠手辣的事情。总体来说，王熙凤很触及自己的利益的时候会变得很具有防备性，并由此做出一些心狠手辣的事情。总体来说，王熙凤很 不错，对姐妹也很有爱。不要受电视剧影响，把她看做一个歹毒的人不错，对姐妹也很有爱。不要受电视剧影响，把她看做一个歹毒的人，其实她也是那个时代一个弱势，其实她也是那个时代一个弱势 的女人群体的挣扎痕迹！的女人群体的挣扎痕迹！ 【已亥杂诗】【已亥杂诗】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。

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