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2025届福建省福州第一高三下学期最后一考历史试题(含答案)

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  • 文档编号:611447131
  • 上传时间:2025-06-18
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    • 2024-2025学年福州一中高三校模拟考试历史学科测试卷(完卷75分钟 满分100分)一、选择题(本大题共有16小题,每小题3分,共48分在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请将所选答案填涂在答题卷上)1. 形成于新石器时代后期至青铜时代的“半月形文化传播带”,是大兴安岭与青藏高原之间的一个绵长的地理连接带(下图所示),揭示了历史上北方民族迁徙流动的一个重要地理文化现象半月形文化传播带( )A. 开拓了中国文明起源的新视野 B. 奠定了统一多民族国家的基础C. 促进了中华文明与外域的交流 D. 造就了“多元一体”文明格局【答案】A【解析】【详解】根据本题次题干设问词,可知为影响题根据题目具体时空信息可知准确时空为:新石器时代后期至青铜时代的中国根据材料并结合所学知识可知,“半月形文化传播带” 是考古学家俞伟超提出的概念,指从东北大兴安岭到西南青藏高原东缘的弧形地带,在新石器时代晚期至青铜时代存在相似的文化因素(如石棺葬、陶器风格、青铜器等)这一发现突破了传统“中原中心论”的文明起源观,揭示了中国早期文明多元互动的格局,因此“开拓了中国文明起源的新视野”是最直接、最准确的选项,A项正确;虽然该文化带促进了北方民族的互动,但“统一多民族国家”是秦汉以后的政治形态,与青铜时代的文化传播无直接因果关系,排除B项;“半月形文化传播带”是中国境内北方民族的迁徙通道(如戎、狄、羌等族群),主要涉及国内不同区域文化的互动,而非中外交流,排除C项;该文化带确实体现了早期文化的多样性,但“造就”一词过于绝对,因为“多元一体”格局是长期历史进程的结果(包括夏商周的统一、秦汉的整合等),不能仅归因于青铜时代的文化传播带,排除D项。

      故选A项2. 下表为中国境内东周至秦汉时期骆驼题材文物分布统计表,这一时期骆驼题材文物分布的变化反映了( )地区时代北方草原地区农牧交错地区中原地区及其边地秦岭淮河以南春秋器物构件饰牌、器物纹饰、器物构件战国器物构件饰牌、器物纹饰、器物构件饰牌、器物纹饰、器物构件秦器物构件饰牌饰牌、单体塑像西汉器物构件饰牌、器物纹饰、单体塑像饰牌、单体塑像、器物构件、器物纹饰器物纹饰、器物构件东汉饰牌、器物纹饰、画像砖石、器物构件单体塑像、器物构件、画像砖石画像砖石A. 农牧文化的碰撞与冲突 B. 艺术审美的继承与创新C. 中华文明的交融与拓展 D. 丝绸之路的兴起与繁荣【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题据本题时间信息可知准确时空是:东周至秦汉时期(中国)根据材料可知,骆驼题材文物从北方草原地区逐渐扩展到中原地区及其边地,并在东汉时期进一步扩展到秦岭淮河以南地区,结合所学可知,骆驼作为北方草原和西域地区的典型动物,其形象在中原及以南地区的出现,反映了中华文明在空间上的拓展以及中原与周边文明的交融,C项正确;“农牧文化的碰撞与冲突”与材料主旨不符,骆驼文物的分布变化更多体现文化交流而非冲突,排除A项;题干强调骆驼作为文化符号的传播所反映的文明交融与拓展,而非单纯的艺术审美变迁,排除B项;“丝绸之路的兴起与繁荣”虽与骆驼相关,但仅侧重贸易路线,未能涵盖文明层面的整体演变,排除D项。

      故选C项3. 先秦时期,孔子将某些局限于贵族行为规范的礼,推广至全民各阶层汉代,礼制逐渐成为社会普遍的行为规范,汉代地方官多有推行教化、移风易俗的举措但汉末至魏晋南北朝时期,却出现了社会不同群体互不交接,坐不同席,行不同车的现象这体现了( )A. 主流思想的变迁 B. 社会阶层的固化 C. 礼乐制度的重构 D. 选官方式的革新【答案】B【解析】【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是:先秦到魏晋南北朝(中国)据材料 “先秦时期,孔子将某些局限于贵族行为规范的礼,推广至全民各阶层汉代,礼制逐渐成为社会普遍的行为规范…… 但汉末至魏晋南北朝时期,却出现了社会不同群体互不交接,坐不同席,行不同车的现象” 可知,先秦到汉代礼向全民推广、成为普遍规范,汉末至魏晋南北朝却出现社会群体间礼仪隔阂,反映出社会阶层流动受阻、逐渐固化,B项正确;这一时期主流思想仍是儒家思想,未发生变迁,排除A项;材料体现的是礼制推行效果变化,并非礼乐制度重构,排除C项;材料未涉及选官方式,排除D项4. 哪吒形象起源于佛教的护法神,在隋唐时期随着佛教传入中国宋元时期,哪吒的形象不断丰富发展,哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》,随后在民间流传,并被搬上舞台。

      哪吒形象的演变( )A. 冲击了儒家道德与伦理 B. 适应了佛教本土化需要C. 促进了佛教在中国传播 D. 迎合了市民阶层的旨趣【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)根据材料可知,“迎合市民阶层的旨趣”贴合宋元市民文化崛起背景,“民间流传、搬上舞台”直接指向市民阶层的文化消费需求,逻辑一致,D项正确;“冲击儒家道德与伦理”与史实不符(儒家伦理是传统社会主流,文化现象多“适应”而非“冲击”),且材料未体现对儒家的冲击,排除A项;“佛教本土化”侧重佛教教义、仪式适应中国文化,但材料核心是“民间流传和舞台化”,非佛教自身改造,逻辑不匹配,排除B项;“促进佛教传播”因果倒置—材料是“佛教传入后哪吒形象演变”,而非“哪吒演变推动佛教传播”,排除C项故选D项5. 清代前中期,统治者极力赞颂本朝“蒙古极边诸部落俱归版图”“幅员极广,未有如我朝者”功绩,还批评本朝撰史者对胡虏夷狄的避讳,提出“中外者,地所划之境也”,“满汉名色,犹直省之各有籍贯,并非中外之分别也”由此可知,清代前中期( )A. 面临统治危机 B. 民族隔阂消失 C. 疆域极其辽阔 D. 文化认同加深【答案】D【解析】【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。

      根据材料时间信息可知准确时空是:清朝(中国)统治者强调疆域广阔,突破传统“华夷之辨”,将边疆民族纳入“中外(这里的中外指地域 )”一体,淡化满汉等民族差异,加深文化认同,D项正确;题干未体现危机,统治者是在宣扬功绩,而非应对问题清代前中期(如康乾盛世)相对稳定,无此迹象,排除A项;统治者虽提出消除民族区分,但仅是一种宣传,题干未证明隔阂已消失(清代满汉矛盾依然存在),表述过于绝对,排除B项;题干引用统治者自夸,但未提供客观证据;虽历史事实如此,但题目要求基于题干信息推理,不能直接得出此结论,排除C项故选D项6. 1872-1879年间《申报》发表多篇论述铁路利益、必要性等的文章,陈述铁路在转运粮饷、加快官事办理等方面的“四利”;结合时事评说铁路问题,对吴淞铁路从筹建到拆除过程持续关注,开展铁路利弊问题的专题辩论《申报》对铁路的持续报道折射出( )A. 新式报刊的巨大影响力 B. 中国近代化的艰难历程C. 民众对社会时事的关注 D. 修建铁路引发广泛争议【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题据本题时间信息可知准确时空是1872-1879年(中国)根据材料可知,铁路是近代工业文明代表,其在华发展中需论证必要性、经历筹建,拆除波折、引发社会辩论,体现新事物推广受观念、利益等阻碍,折射近代化进程曲折,符合逻辑,B项正确;题干核心是“铁路发展”,而非“报刊影响力”,主体偏离,排除A项;题干主体是《申报》(媒体)的报道,非“民众”的关注,主体错误,排除C项;“争议”是表面现象,题干问“折射”(本质),近代化进程中新技术推广的曲折才是深层逻辑,排除D项。

      故选B项7. 受五四运动思潮的熏染和影响,1920年前后前往大陆求学的台湾青年骤增,鲁迅、陈独秀、李大钊等人的文学作品以及民主思想不断传入岛内,诗社及汉文培训班的数量不断增长,台湾新文化启蒙运动逐渐展开这一时期台湾知识界的活动( )A. 推动了台湾的民主化进程 B. 促进两岸官方联系更加密切C. 巩固了抗日民族统一战线 D. 有利于抵制日本的文化殖民【答案】D【解析】【详解】根据本题次题干设问词,可知为影响题根据题目具体时空信息可知准确时空为:20世纪20年代的中国根据材料结合所学知识可知,这一时期台湾新文化启蒙运动受五四运动(1919年)影响日本在台湾推行文化殖民政策(如压制汉语、强制日语教育),而新文化启蒙运动通过传播民主思想、设立诗社和汉文培训班,强化了中华文化认同,直接抵制了日本的文化同化,D项正确;台湾新文化启蒙运动虽受民主思想影响,但主要侧重于文化启蒙和民族意识觉醒,而非直接推动政治民主化进程台湾当时处于日本殖民统治下(1895-1945),缺乏民主化基础,且运动的核心是抵抗殖民而非建立民主制度,排除A项;题干所述活动是民间文化交流(如青年求学、思想传播),而非官方联系。

      1920年前后,台湾是日本殖民地,大陆由中华民国政府统治,两岸官方并无密切往来,排除B项;抗日民族统一战线形成于1937年全面抗战爆发后,旨在团结全民族抗日,与题意无关,排除C项故选D项8. 陕甘宁边区政府成立后,颁布了一系列经济法规,提出“发展工业生产与商业流通,欢迎外地投资,实行自由贸易”的经济政策,并采用提供贷款、减免税收、订购和收购产品等优惠办法,扶助民族工业发展这些做法( )A. 贯彻了“三三制”的执政理念 B. 打破了日军封锁根据地的企图C. 践行了新民主主义的经济政策 D. 推动了党的工作重心开始转移【答案】C【解析】【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是影响题根据材料时间信息可知准确时空是:近代(中国)新民主主义经济政策主张多种经济成分共存、发展经济等,陕甘宁边区欢迎外地投资、自由贸易、扶持民族工业,契合新民主主义经济政策,C项正确;“三三制”是政权建设方面的政策,强调抗日民主政权中人员构成,与经济法规、经济政策无关,排除A项;材料中陕甘宁边区的经济举措主要是发展经济、扶持民族工业,未直接体现打破日军封锁,排除B项;党的工作重心开始转移是在解放战争后期(如七届二中全会),与陕甘宁边区这一时期的经济举措无关,排除D项。

      故选C项9. 如表为湖北宜昌部分工业遗产分布情况和基本概况,这一时期宜昌工业建设( )厂区名称和代号工业种类位置区域建成时间国营江新机械厂(612厂)船舶重工夷陵区1969江峡船舶柴油厂(404厂)船舶重工枝江县1970海军第七研究院“715所”船舶重工宜昌市晓峰乡1965中南光学仪器厂(388厂)光学仪器制造宜昌宜都市1969向阳光学仪器厂(288厂)光学仪器制造宜昌宜都姚家店乡1967066国防工业基地航空航天类宜昌远安县1970A. 出于应对国防安全的威胁 B. 反映社会秩序趋向于稳定C. 促进区域经济的协调发展 D. 标志国家工业战略的调整【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词,可知是推断题据本题时间信息可知准确时空是1965-1970年(中国)根据材料可知,表格中工厂多为船舶重工、光学仪器制造、航空航天类(国防工业属性),建成时间集中在1965-1970年,且涉及“国防工业基地”,三线建设核心动因是应对国防安全威胁,表格中工厂多为国防军工类,时间与三线建设时期契合,逻辑成立,A项正确;1965-1970年国内受“文革”影响,社会秩序并非“趋向稳定”;且工业建设布局与“社会秩序稳定”无直接关联,排除B项;三线建设主观目的是国防安全,“促进区域经济协调发展”是客观结果,非建设初衷,排除C项;“国家工业战略调整”如“一五计划。

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