诚信中学生演讲稿

1、诚信中学生演讲稿诚信中学生演讲稿1尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：大家下午好! 今天我演讲的题目是诚信的力量 。 2012年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷， _广告漫天发扬， 身份证， 学历证， 应有尽有。近年来，肯德

2、基“秒杀门” ，蒙牛“诽谤门” ，唐骏“学历门” ，河北大学校长“抄袭门” ，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了 ?记得世界名著百年孤独里有这样一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严，为良心奔波。 “新年不欠旧年账，今生不前来生债” 。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。诚为天知道，唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌， 背负累累债务， 而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们，朋友们，请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁，一呼一应，百呼百应， 千呼千应， 万呼万应。 诚信的力量可以排山倒海，诚信的力量可以众志成城。诚信

3、的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海; 诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，朋友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信! 谢谢 !诚信中学生演讲稿2各位同学：大家好 ! 诚信，是社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的原则，它不与仁、义、理、智四德并列，而是它们的综合体现。诚，即真诚、诚实 ; 信，即守、讲信用。诚信的基本含义是守诺、 践约、 无欺。 通俗地表述， 就是说老实话、办老实事、 做老实人。 诚信不仅是一种品行， 更是一种责任不仅是一种道义，更是一种准则 ; 不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量 ; 就企业而言，诚信是宝贵的无形资产; 就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序 ; 就国家而言，诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本; 当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。考试，作为一种较好的相对公平的测试评价形式，一直被广泛应用于各级学校。为什么要考试?首先，测试你对某门课的掌握程度; 其次，测试你的

4、学习技巧和记忆力 ; 再者，评估老师的教学质量，了解哪些教得不错，哪些需要加强最重要的是，测试你是否诚信!古人云 ; “人而无信，不知其可。 ”诚实守信是应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上弥漫，影响到了八中校园。肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些人的看家本领，抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试，学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好风气的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严诚信考试，这一新概念一经提出就受到了广泛的关注，引起了大家尤其是学生的强烈共鸣。跨入八中的大门，莘莘学子的心里都明白，我们要挑战的是高考。一次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成绩更加进步，这样才能给予我们更多挑战高考的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试如果考砸了，可以下次再努力; 但品行上如果沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。在过去，每每考完试，当我们听到校内有某某同学因考试作弊而受处罚的消息时，我

5、们的心中不免会为这些同学感到丝丝酸楚。当这些同学们受到如此的处罚后，他们的心中一定也充满着后悔，充满着愧疚，充满着痛苦，他们后悔自己的一时糊涂。所以，为了让我们不后悔自己的行为，请同学们自觉遵守考试纪律，诚信考试。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。八中学生更应该传承民族美德，树道德之新风。学习在于点滴积累， 亲手采的蜜最甜， 亲自酿的酒最香。 期末考试即将开始，值此本班向全体同学发出倡议：1 、全体同学认真复习，积极备考，严守考试纪律，诚信考试，自觉抵制考试中的各种不良风气2、学生干部、团员带头遵守考场纪律，以身作则，从我做起，为全体同学做出表率。3、同学之间互相督促，互相警策，制止作弊，弘扬正气。我们真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平， 以诚信考试为荣， 以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严! 用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。诚信中学生演讲稿3尊敬的领导、老师，同学们：大家下午好! 今天我演讲的题目是：诚信，做人之本诚信是个人的立身之本, 民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大

6、的悲哀 . 因此 , 我们当代大学生更应身体力行, 从我做起 , 从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任 .追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法 ; 季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡 ; 吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。“言必信，行必果。 ” 。的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说： “我们之所以成功，是因为宁可失去所有

7、的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命! 面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击 !所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康， 但你不可以没有诚信， 诚信考试， 诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任， “诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。 总之， 诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么 ?老实的 人总是爱

8、吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重 ; 诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。记得一位老教师曾说： “没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。 ”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩 ! 同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田 ! 让诚信之歌唱响整个大地! 我的演讲到此，谢谢大家 !诚信中学生演讲稿4清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫 蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去

9、世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道： “没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。 ”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢 ?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严， 就是人们的道德信仰。 道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。 “我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事 ?二是我应该怎么做人?二者不可分割， 后者比前者更根本， 且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德

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