高一语文上册期中期末考试试题及答案

1、高一语文上册期中期末考试试题及答案一、语言文字运用(共26分，其中选择题每小题3分)1.下列加点字的注音，全都正确的一项是()A.蓊(wng)郁按捺(n)罗布泊(b)铩(h)羽而归B.横槊(u)脊(j)梁涮(hun)羊肉战战兢兢(jn)C.嗥(ho)叫月晕(yn)黑魆魆(某)一场(chng)大战D.窈(yo)窕召(zho)唤怯(qi)生生锲(qi)而不舍2.下面各句中没有错别字的一句是()A.中亚细亚独特的地貌，奇伟的风光，每每令我惊骇，叫我明白了世间有大美这句话。而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震憾的。B.我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃C.海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地掂念它。D.几乎在所有的文化里，狼都是邪恶、凶狠的动物，那些回荡在山谷间的深沉而骄傲的狼的叫声，足以使人毛骨耸然。3.下列各句成语使用正确的一项是()A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。B.传统的严父慈

2、母在一些三口之家中逐渐演变为慈父严母，以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱白脸的角色。C.说到台湾，身边友人提及的大多是阿里山、日月潭、台北故宫等大家耳熟能详的景点，我却更愿意从细小处去感受这个岛屿的风俗与人情。D.多瑙河滋润了布达佩斯这座拥有悠久历史的城市，于是这里也成了游客们趋之若鹜的旅游胜地。4.下列各句中没有语病的一句是()A.诗画江南，山水浙江，我们的乡村，似珍珠洒落在缱绻的自然景色之中，可以堪称是一幅幅风格迥异、精美绝伦的画作。B.由于全球金融危机的影响仍未消除，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。C.国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在各自的岗位上。D.未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是()来日绮窗前，寒梅著花未去郭轩楹敞，无村眺望赊只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗

3、等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。这种形象，却多与建筑有关。唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。A.B.C.D.6.阅读下面的示例，为提供的两组镜头分别设计画外音。要求主旨明确，至少用一种修辞手法。(4分)示例：镜头一个正在跑步的中学生，突然停下来，弯腰将同学扔在校园中的废弃物丢进了垃圾桶。画外音拾起的是垃圾，收获的是成长，传播的是文明。镜头一辆吉普车减慢速度，停在信号灯前，耐心等待闯了红灯的孩子们过去。这个时候，一名执勤交警对司机微笑，并且敬礼。画外音镜头晚自习结束后，同学们陆续离开教室，最后，教室里空无一人，日光灯一直亮到天明。画外音8.阅读下段文字，用一个单句为光纤通信下一个简练、准确的定义。(不超过25个字)(3分)一提起光通信，人们自然会联想到中国古代的烽火台。的确，现代光通信，就是利用光学及光电学的现代技术改造古代通信的结果。六十年代初的通信还与烽火台的通信极为相似;光在空中传输，利用光的通断或强弱，将一地的信号传到另一地。但是，空

4、中的薄雾，战场的烟尘，都可以阻断这种光通信。为此，人们转而研究用光导纤维来传递光信号。这种通信方式就叫做光纤通信。光纤通信所采用的现代技术主要是电光转换及光电转换技术。半导体制成的发光器件被接通电流后，经过能量转换会辐射出光波。电信号于是变成了光信号。发光器件的发光面极小，这样可使光束易于有效地输进与它相连的光纤中。接收端的半导体光电器件接收了从光纤传来的光信号，经过能量转换而产生与光信号相应的光电流，光信号于是又变成了电信号。定义：二、现代文阅读(共27分，其中选择题每小题3分)(一)阅读下面文字，完成9-11题。(9分)日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说的真理是整体的就有这个意思。改造自然是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改

5、造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。改造自然的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。堰意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的同时，并不违背水的自然本性。而坝则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。哲学家指出，这才是现代技术的本质。但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事。我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭，也许，退后一步，放弃(至少是暂时放弃)那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。

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