四美毕聚木兰身──读诗苑奇葩《木兰辞》
2页1、四美毕聚木兰身读诗苑奇葩木兰辞 在南北朝诗坛被玄言、山水、游仙、公宴之类的诗歌充满的时候,朴实自然清新流畅的乐府民歌,却为当时的诗坛带来一阵清风,令人耳目一新,?木兰辞就是最为杰出的代表。?木兰辞是北朝民歌,主人公木兰代父参军、功成身退的故事,早已为人们所熟知。北朝民风剽悍,尚武是一个时代的风气,就是女子也不是整天围着闺房转,动辄就是针织女红,而是和男子一样习武练剑,弓马娴熟,武艺出众。北魏时期的李波小妹就是这样一位女子:“鬟裳逐马如卷蓬,左射右射必垒双。?李波小妹歌受当时民风的影响,木兰自幼习得一身好武艺,后来女扮男装,代父参军,立下了赫赫战功,成了令许多须眉男子为之汗颜的巾帼英雄。木兰这一艺术形象和仅仅是武艺超群的李波小妹比起来,显然更加妩媚可爱,具有更为丰盛的文化内涵。她和其他北方女子一样具有尚武精神,武艺超群,不仅如此,在她身上还凝聚了忠、孝、智、勇等中华民族优秀的传统美德。首先是其孝。听到将要征其父入伍的消息,木兰十分着急,因为她上无兄长,没有人能够代替父亲应征,于是萌生了替父参军的念头:“愿为市鞍马,从此替爷征。她不愿年迈的父亲去经受征战之苦,毅然女扮男装,替父参军,“东市
2、买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭,告别父母,踏上了征程,诗人只是用了“不闻机杼声,唯闻女叹息二句,就写出了木兰见到“军帖的复杂心情,写出了木兰对“阿爷无大儿,木兰无长兄的焦虑和忧愁,表现出木兰对父母的关爱和孝敬,一个孝女形象自然而然地树立起来。其次是其忠。孝是忠的根底,木兰代父参军,可谓是忠孝两全。以女儿之身女扮男装,和男子汉一样战场上与敌寇拼杀,既是为父尽孝,又是为国尽忠。她离开父母远征,虽然不能膝前尽孝,但是却用杀敌报国实现了对长辈的孝,而对国家的忠同时也得到了很好的表现。再次是其勇。木兰参军之后,战场上英勇杀敌,奋不顾身:“万里赴戎机,关山度假设飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。十二年之间,木兰像真正的男儿一样南征北战,身冒矢镞,英勇作战,功勋卓着,表现出中华儿女同仇敌忾、抗敌御辱的爱国精神。最后是其智。一个女孩儿家,和男子汉一样征战十二年,而能不露女儿本色,需要很高的智慧。但最能表现其智慧的,那么是功成身退,不慕功名利禄。十二年的厮杀,木兰建立了赫赫战功,天子又是封赏、又是许官,假设是寻常人物面对如此显赫的功名利禄,恐怕早就对着皇帝佬儿三叩九拜山呼万岁了。但是木兰很明智,她可以为父尽孝,为国尽忠,却不愿随朝伴君,且不说鸟尽弓藏兔死狗烹,就是在天子驾前,焉知不是伴君如伴虎呢?木兰代父参军,慷慨赴国难,不是为了功名利禄,而是为了孝顺父母,报效国家。一旦战火熄灭,刀枪入库,她最大的愿望那么是回到家乡,还其女儿本色,过自由自在的生活,享受家人团聚的天伦之乐。诗歌在简约而凝炼地表现了木兰的忠、孝、智、勇之后,着重描写了她回归女儿本色的天真高兴:“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。当她以一身女儿妆出来和昔日的战友相见时,人们都十分吃惊:“同行十二年,不知木兰是女郎。只此两句,诗歌的喜剧效果尽数显现出来。木兰代父参军的故事,在搭档的惊异和木兰“安能辨我是雄雌的诙谐调笑中戛然而止,画上了一个圆满的句号。.
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