传统文化与法制中国考试答案
65页1、一、判断题 (本大题共10小题,每小题3分,共30分)1、人文与天文相对,天文是指天道自然,人文是指社会人伦。(正确 )2、德治还是指一种法律价值、法律精神,一种社会理想,指通过这种治国的方式、原则和制度的实现而形成的一种社会状态。(错误 )3、狭义的文化就是人类所创造的精神成果。 正确4、法律信仰最本质、最内在的特征,其实是通过法律实现对人类终极价值的关怀。 正确5、对一个现代国家的治理来说,法治和德治从来都是相辅相成、相互促进,缺一便不可为。正确6、中国传统文化是指中华民族经过长期酝酿发展形成的,主导国民思想并指导行为方式的精神支柱,可以说是一种哲学体系。正确7、东汉时代,把“文化”与“武威”对举,“文化”的基本涵义便是“文治教化”。 错误8、对法律产生信仰是一个法治社会的终极标志。正确9、有法制一定要有法治,有法治也一定要有法制。错误10、传统文化所推崇的礼治主义,实质上就是一种披上了温情面纱的“人治”正确二、单选题 (本大题共10小题,每小题3分,共30分)2、(依法治国)致力于通过约束群体的外部行为,建设群体的行为文明,开掘群体的内心文明。3、(孟子)就提出了“民贵君轻” 的
2、思想。3(老子)是公认的道家创始人。4、(国家本位)是以国家为根本立足点和基本价值取向的法理念。6、(法经 )中国历史上第一部完整、系统的封建法律。7、(等级伦理)是儒家文化的首要特征。8、(道德)成为立法、执法、守法的基础。9、(儒家)是春秋末年由孔子创立的学术派别,在先秦诸子百家中对后世影响最为广泛和深远。10、(法治)是迄今为止人类能够认识到的最佳治国理政方式。10 (法治)法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。10 一个社会普遍的、大众的(法律信仰)是社会法治化程度的基本指标。10 (严格依法办事)是养成法治思维最核心的要求。10 (人治)是儒家学说倡导的一种的治国理论,占据二千余年封建统治。10、通过儒家“仁学”思想的总结和发挥,中国传统文化向(人本位)转化。5、“文化”一词,在我国最早见于(周易)1、儒家认为(人人和谐)对于国家的安定和个人的幸福尤为重要。2、最先将“文化”合为一词而用的是(刘向)6、1985之首。7、法律法规再健全、再完备,最终还是要靠(人)来执行。9、法治的精神方面,是指整个社会对(法律至上地位)的普遍认同和支持。三、多选题 (本大题共10小题,每小
3、题4分,共40分)1、在宗法意识统治的熟人社会里,人们交往只需凭关系,不需要什么事先约定的规则。血缘关系的远近就是行为依据,(A、别, B、义, C、亲)就是行为准则。年美国出版了人民年鉴手册,列出世界十大思想家,(孔子)被列为十大思想家2、而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外,还包括(A、行政执法, B、司法,C、动态的立法, D、守法)2、法治是制度、精神和文化(A、制度, C、文化, D、精神)的有机体。2、法治定义就是法的统治,强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位,并且关切(A、自由, C、人权, D、民主)民主、人权、自由等价值目标。2、(A、法治, C、德治)是一种标本兼治的强国至道,强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。2 (A、平等性, C、应当性, D、公开性)是依法治国的特征。3、广义的文化指的是人类所创造的(B、精神, C、物质)的所有成果。4、儒家的特征是(A、提倡“中庸之道”, B、崇尚礼乐仁义, C、尊奉六经, D、主张“德治”和“仁教”,重视伦理道德等)。儒家推崇的是(A、修身, B、平天下, C、治国, D、齐家)5、“三教九流”
4、中的九流包括(A、儒家, B、阴阳家, C、道家, D、法家)。5 大藏经按语系分为(A、巴利语系, C、藏语系, D、汉语系)系统。5、从词源上说,在西方,“文化”一词源于拉丁文,原意是(A、耕作, B、发展、尊重, C、教育,D、培养)7、中国传统文化的基本精神包括(A、人文精神, C、人文主义)。7中国传统文化的基本特点是(A、等级观念, B、国家本位, C、宗法意识, D、礼治主义)8、一个成熟的法治社会,必须具备(A、精神, C、制度)两方面的因素。9、佛教的基本教义有(A、四谛, B、五蕴, C、缘起)。10 公权力行为一般为(A、行政行为, D、司法行为)。6、历朝历代为了实现社会秩序稳定化,各有各的治国方针,但总体包括(A、人治, B、德治, C、神治, D、法治. )。7、国家和社会治理需要( B、道德, C、法律)共同发挥作用。8、孔子建立了以“仁”为核心的思想体系,在政治上主张礼治和德治,编订和整理了(A、诗, B、礼、乐、春秋, C、易, D、书 )等教材。9、佛教的基本教义有(A、四谛, C、五蕴, D、缘起一、判断题 (本大题共10小题,每小题3分,共30分
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