《给教师的建议》读书笔记_5

1、给教师的建议读书笔记给老师的建议读书笔记 看完一本名著后,你有什么体会呢？为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是我收集整理的给老师的建议读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。 给老师的建议读书笔记1 我最近阅读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的著作给老师的举荐的一部分,受益匪浅,就其中印象深刻的几点举荐谈谈自我的体会。其次十七和其次十八条举荐让每一个学生都有喜爱做的事和用劳动的爱好来教化学生。让我们来想一下，你教的学生有他喜爱做的事吗?你了解他们的爱好爱好吗?唯恐答案不会令人满足。此刻我们的国家正处于社会转型期,不仅仅成人感到浮躁，这种气氛也影响到我们的孩子,经常不至一次听到老师们埋怨，此刻的孩子太难教了,不爱学习，太贪玩，而又玩不出什么名堂来? 那里面当然有多方面的缘由,但我们的老师有无职责呢?你的心情安静吗?除了每一天应对教科书和那一班学生外，你有什么爱好吗?一个人喜爱做什么事,只要他不影响别人,不违反法律，都是无可非议的，但是作为学生，我们当老师的还是就应给以适当的引导,终归他们的思维还不够深刻,思想还不够成熟。那么就应培育学生喜爱做哪些事呢?那

2、里给我们提了两点举荐:一是阅读。我们能够看出,在他的这么多的举荐里，不止一次提到阅读,他将阅读放在了非常重要的地位上,他说，阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地。他还说，你应当记住，无论哪一种爱好，假如它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来好处。他还强调指出,学生的第一件爱好就应当是宠爱读书。这种爱好应当终生持续下去。他的这一番话，能够看出他认为学生喜爱上阅读是何等的重要。二是应当引导每个学生去接近的爱好的发源地，那就是使他特性喜爱一门学科。然后由这门学科引申开去，去参与与此学科有关的各种活动，思索与此有关的各种问题。从而确立起自我的爱好，在这一方面，我们老师还是大有可为的。反问一下自我,你去努力让你的学生喜爱你教的这门学科了吗？ 在他的其次十八条举荐里,他强调了“劳动”的重要性,这种劳动主要是指动手操作,而且也不是随意什么样的劳动，而是指困难的,创建性的劳动，这种劳动必需要有思想,能促使孩子思索,能让他将各种事实联系起来去思索。他有一句非常出名的话:儿童的才智在他的手指尖上。这句话就出自这一条举荐中。在这条举荐中,他不仅仅强调阅读，而且将学生的动手潜力也看得很重要。他说，我看

3、到，那些双手灵活的儿童，酷爱劳动的儿童，能够构成聪敏的、好钻研的才智。的确包含思想的手工劳动对于熬炼学生的才智，促进他思维的发展会起到非常重要的作用。 在这条举荐里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选取的劳动方式，在我看来，在四五十年前苏联能够进行的这些劳动,在我们中国唯恐是找不到了。不是条件达不到，而是我们根本就没有思索这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室,那些家业试验活动基地,有几所学校情愿去做呢?特性是农业劳动,他说，我深信,农业劳动这是最能启迪才智的劳动活动的种类之一。但是,在我们的城镇学校，几乎已经绝迹了。这不知是历史的进步，还是倒退？我才读了苏霍姆林斯基的给老师的举荐的一小部分，在苏霍姆林斯基的这本著作中蕴涵着很深的教化理论,只有仔细去阅读，才能够体会到那么一点点，所以我会仔细的把这本著作读完。给老师的建议读书笔记2 给老师的一百条建议，书中每条建议谈一个问题,既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析,许多都是教化教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它不晦涩,通俗易懂，在朴实的语言和真实的故事中渗透进教化大师们以人为本的教化理念。虽然现在教化形势发

4、生了很大变更,但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的教化工作者来说,仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师,他用30多年的时间向我们阐述了教化的真谛,他闪耀的思想,精练的语言,犹如一场刚好雨，滋润着教化工作者干渴的心灵!书中的很多阅历都值得我学习和反思。文章中有谈如何教书育人的，有谈如何关切后进生的，有谈如何提升自身素养的。其中第八十七条“谈谈老师的教化素养”给我的启发最为深刻。“教化素养”首先是指老师对自己所教的学科有深刻的相识。我所从事的工作是美术教化教学工作，那么我必需能够在美术这一学科中学习足够的学问,在美术的各个方面都要涉及到，了解学科的发展，清晰学科的动态。苏霍姆林斯基说“只有当老师的学问视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，老师才能成为教化过程的真正的能手、艺术家和诗人。”的确是这样，只有当我的学问视野无比宽广时，在教化教学时，才能高瞻远瞩、才能改革创新、才能赐予学生更多的学问。 文中还多次提到，老师要提高自己的教化素养，就是要读书，读书,再读书。“要把读书当作第一精神须要，当作饥饿者的食物。要有读书的爱好,要喜爱博览群书,要能在书本面前静下心来,深

5、化地思索。”苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,那就是喜爱读书的精神。”给老师的建议读书笔记3 利用暑假的一段时间我读了苏霍姆林斯基给老师的一百条建议，读后的感受颇多。它给了我们更多的是实践阅历和中肯的劝说。 苏霍姆林斯基在给老师的一百条建议中建议老师主要从老师的个人思想动态、指导老师的教学方法、怎样提高老师的教学实力、业务水平、以及提高老师的指导实力和青年老师应当如何去做等等。“只有当老师的学问视野比学校大纲宽的无可比拟的时候,老师才能成为教化过程的真正的能手,艺术家和诗人”。我认为只有老师永不间断的学习，他才能具有不断的源泉。因此说老师的学习、读书，对他所从事的特别职业说有多么重要。一位优秀的老师越是能够自如地驾驭教材,所讲解并描述的东西就越是显明,学生听课以后须要花在书本上的学问时间越少。真正的教化能手必有真正丰富的情感。那种对教材的学问很肤浅的老师,往往在课堂上造成一种虚张的声势,人为地夸夸其谈，企图以此一影响学生的意识。但是这样做的结果往往是可悲的。大家知道,任何一种动植物,要生存下去，都必需靠自身机体内不断吸取外界的养分而生存。同样,作为从事教化事

6、业的一名老师,他要想永不落伍,时刻充溢朝气，充溢活力,做一名适应于时代的发展须要的老师,只有不间断的学习。 教化是一项富有创建性的工作，教化工作不是一项用力去做就能够做好的事，它须要我们专心去做。老师是教学活动的组织者、参加者和促进者。尤其是实施新课改以来,老师的定位已发生了很大的改变。新课程要求老师不仅是教教材，而是要以教材为载体,创建性地运用教材,要带着学生走进教材。这不仅是教学方式的变更,而是老师的地位和职责的转变。苏霍姆林斯基创办的帕夫什雷中学,把学生的人格发展放在了第一位，“那里是学习和生活的乐园”,“是学生们的天堂”，把学生欢乐健康的成长作为工作的重中之重,他们真实悟出了教化的目的是培育健全人格的人。学生是学习的主题，作为老师，无论学生成果怎样,我们都应当有这样的相识:不是他的智力不如人,而是因为这样或者那样的缘由，使他落下了功课，我们须要给他以关切，给他以激励,增加他的志气。我们要做得是扬长避短,而不是取长补短。我们的世界如此绚丽多彩，不正是因为不同的人，干着不同的事,就是因为这种千差万别才构成了奇妙的世界。而我们的教化就是要发觉、利用、发展这一多样性，而不是用简洁、划一

7、、僵化的标准，将丰富多样的原料轧制、打磨成一模一样的成品。事实上，这样的结果不是人为造成许多“废品”，就是产生一大堆无用的下脚料唯有平易近人的老师,学生才会喜爱你“爱人者，人恒爱之”；唯有“其师亲”,才会有“其道信”,学生才能学好，才会情愿学，乐于学，才会真正变“要我学”为“我要学”。没有爱心，就没有教化。师爱是宏大的，神圣的。它是人类困难情感中最高尚的情感，它凝聚着老师无私奉献的精神。这是一种没有血缘和亲情,没有私利与目的“超凡脱俗”的爱。帕夫什雷中学的老师们在这一点上做的很好,他们是真正的关注学生们的成长，在这上面也倾注了大量的爱心，对每个学生都赐予关注和敬重,对每位学生都要做到不偏不倚，这就是他们的爱心的一个集中体现,因为每位老师都明白一个浅显的道理:对学生的一个启示，点拨以及一个激励，都可能对他产生不行估量的影响。或许老师的一声呼喊完全可以唤醒一个尘封的心灵。 爱是一种了解，关怀,责任。苏霍姆林斯基说过:“教化技巧的全部奇妙就在于如何爱护学生。”“爱”是教化中重要的因素，她是一种发自内心的真情，是老师教化学生的前提，也是老师的一种教学艺术和实力。古今中外很多教化家都把酷爱学生看

8、作是老师最基础的美德，通过阅读给老师的建议,我更坚信了这一点。用爱心去培育学生,这是一种对他人，对社会的责任。当然，我所说的“爱”是一种理智的爱,要严格要求学生,对学生不娇惯，不溺爱,对其缺点错误,不纵容,不放任。 其实，现代教化的失败就在于我们剥夺了原本属于孩子的一切，而这一切有须要他们去苦苦追求。我们原委应当把孩子培育成为一个怎样的人？这值得我们思索。老师的职业虽然平常而且平淡,但总有一些东西让人感动,要变更一个学生，我们须要“专心”塑造他们。给老师的建议读书笔记4 再次重温给老师的一百条建议,从另一面深得体会:我们要做一个擅长反省的人。 文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是反省，荀子曰:君子日三省乎己。长期以来，我们的管理者和老师，对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识，但是真正会去反思还比较少。所以做为一名老师须要不断地终身地学习。我们在日常教化教学工作中,总是说自己要加强业务与政治的学习。而事实上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作犹如机械的运作,便毫无意义，没有活力。我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点,而无法

9、超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗？ 我认为,其实,我们并不是不在学习,在每天的工作中确定都有所感悟,有所困惑，我们只要多一些探讨，多一些表达自己的想法,多悟多写,这不就是我们最好的学习方式吗?叶澜说过:“一个老师写一辈子教案不肯定成为名师，假如一个老师写三年反思可能成为名师。”要学会反思,即从反思入手进行教化教学探讨。反思是老师成长和自我发展的基础,老师从阅历中学习，在反思中成长。从自己的实际教化教学活动动身,发觉分析其中的问题,并通过老师之间的合作探讨来探究改进教化教学的途径。这是充分发挥了老师自我导向学习和自主改革教学的主动性的有效途径。反思是一种自主学习。反思强调“学以致用，学用结合”。 老师通过反思，自觉地探究教化教学过程,在学中教,在教中学,这是老师自我提高的最佳途径。读了这本书，给了我很大的影响,从学生中来，到学生中去，学生恒久都是我们人生舞台中最重要的主角！给老师的建议读书笔记 作为新入编的老师，只凭教化热忱是不行的，还有许多须要学，为此我买了几本书,给老师的建议一线带班低年级这样教等，首先我先看了给老师的建议,共享一下自己感受深的句子。 教化者应当深刻了解正在成长的人的心灵。 教化是事业,而老师是职业。我们从事的是老师这一职业，担负的却是教化的责任。师与生之间,维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教化永恒的主题。“教化的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话,道出了张思明对教化的理解，表明白他对教化工作的看法专心去做。 专心做教化,就要拥有一份童心。 老师与学生构成了教化的主体,老师是施教者，学生是受教者,而两者并不是对立的,老师与学生间的和谐成为了教化活动得以顺当进行的保障。在教化活动中，由于学生的年龄因素确定了学生的思想,他们有自己视察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有肯定年龄差距的老师，则必需要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处，使教化活动以最小成本取得

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