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井研何氏“三贤”与李氏“四进士”

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    • 1、井研何氏“三贤”与李氏“四进士”坐落于四川盆地西南、地处岷江东支流茫溪河中上游的井研县, 北连仁寿,东邻荣县,南界犍为、五通桥,西靠乐山市中区,西北与 青神接壤,属盆中丘陵粮经区域县。井研因盛产盐(岩盐蕴藏量极为 丰富),凿井开发井盐(其盐精美洁净)而得名。史料记载,汉武帝 建元六年(公元前 135 年)开犍为郡领武阳县,设铁官开发盐、铁, 开凿第一批盐井名“井研” ,后立井研镇仙井监。北朝西魏废帝二年 (公元 553年),置蒲亭县辖井研镇; 继后开发井盐增多; 盐业兴旺。 隋文帝开皇十一年(公元 591 年),废蒲亭县改置井研县。井研建县 至今已一千四百多年;其间,元世祖至元二十年( 1283 年)、明洪武 十年( 1377年)曾两度并入仁寿县。井研县历来人文兴盛。史料载曰: “自文翁化蜀以来,井研重教兴学之风蔚然盛行,科甲蝉联,代不相借。素有地灵人杰 文献来源网络整理,仅作为学习参考 之地美誉。”1 在此基础上,历代县令与地方绅贤,大多重视建书院、办学堂,鼓励井邑子弟读书求学。 井研县志记载雍正十三年 ( 1735年),“前代固多理学名臣,兴朝亦有垂勋硕辅,可谓人才辈 济。”经考证

      2、现存史料,仅宋、明、清三朝代(其他朝代史料因兵燹 被毁),井研学子参加科举考试:中状元 1 人、进士 42 人(宋代状元 1、进士 24,明代进士 14,清代进士 4);举人 117 人(宋代 57,明 代 42,清代 18)。一个丘陵地区小县,能教化育出如此一批批及第之 才,实属不易。 这些学成或及第者,大多成为国家有用之才有的 著书立说,成为国家级学术大师;有的成为政治家,为朝廷重臣和地 方大吏;有的专注教学研究和讲学,服务桑梓。明世宗嘉靖十八年 ( 1539年),县令奉省檄重筑县城墙 (将原夯筑土墙改砌为石墙) 时, 特地将方形石板雕琢上各种带吉祥装饰的护墙式帽子, 有如女士头上 方巾,盖戴在城垛上,成为“城墙戴帽子”的特别景观,以此作为井 研文风鼎盛之标志。何氏一家三子,学高识博,均科甲及第,世称“三贤” 。长子何来源网络整理,仅作为学习参考栗( 1089 1127),参加科举考试及第进士第一。二子何棠,继长兄登第之后,于徽宗宣和登进士,官秘书丞。三子何炬,宋高宗时先中 举人,后又登进士,为宣教郎通判。何氏“三贤”为井研学风文风的 勃兴大增色彩, 影响深远。状元何栗(),字文缜

      3、,井研仙井人。 按, 有报载何栗“仙井监”人,属仁寿,不确。 雍正井研县志嘉庆井 研县志两志均载:何栗,井研仙井人。 嘉庆井研县志第 93 页载 “明万历年间,井研知县杜如桂,合三忠四李,益以状元何栗像位设 于左厅”以供拜祀,可为史据。传说何栗出生时天空出现祥异。 (参见古隆州志 )嘉庆井研县志亦有记载: “何栗初度之辰, 夜半红,雾亘天。”众云何家将出贵人焉!何栗少时,家境不宽裕。 母亲杨氏,勤劳刻苦,会做面食,手艺精到,在镇上开一小面馆,所 制“何郎挂面”名播邻邑和嘉州一带,且代代相传,成为井研的文化 品牌。据宋史何栗列传及井研县志 ,何栗于宋徽宗政和五年 ( 1112年)登金榜头名,时年 37 岁。他先后在京城任秘书省校书郎、来源网络整理,仅作为学习参考 京畿学事等职, 性格秉直, 忧国爱民,力主抗金。“徽宗曾数次咨访,欲委以重任,被权臣所阻,说何是苏轼同乡,宗其曲学 ,不能重 要,乃出知遂宁府。不久,又奉调回京,任御史中丞。任内,他上书 论王黼奸邪专横十五罪。黼抗章不服。何又上书七章,言实据凿,使 王黼及其党羽皆被罢官,何亦调知泰州。 ”2 后钦宗立,时金人要挟 割三镇,宰相诸

      4、丞主张割地议和。何栗力排众议,言道: “三镇国之 根本,奈何一旦弃之河北之民皆吾赤子,弃地则并其民弃之,岂 为父母意哉?” 3 他还指出金人无信,一心扩张侵略,割地亦来, 不割地亦来。总之他极力反对割地议和,皇帝听后颇悟。何栗提出建 四道总管,使统兵入援。皇帝遂罢免了宰相,恢复三省旧制。时金兵 长驱直入,康王(赵构)在河北,与朝廷信使不通。何栗密草诏书与 皇帝,建议立康王为天下兵马大元帅, 坚持与金人斗争。后京城失守, 君臣为金人所掳,何栗亦在其中。金人商议扶立异姓皇帝,但指何栗 说:“此等不得参与。”何栗随皇帝北去。过燕山时,何仰天大哭,绝 食而亡。他留詩明志,其中曰: “人生会有死,遗憾满乾坤。 ”其死时来源网络整理,仅作为学习参考 年 39 岁。宋高宗继位后,赠其大学士,录用全家七人为官。世人赞 其忠义爱国之气千载如生,长流不朽者也!继何氏一门“三贤”之后,李氏一门“四进士”的崛起,又为井 研学风文风的兴盛锦上添花。李舜臣,字子思,井研仙井人,南宋孝 宗时进士。其子心传、道传、性传,皆为南宋进士、名臣硕儒,世称 之为“井研四李”。据宋史李舜臣列传,李舜臣少怀大志于天下, 忧国爱民

      5、,对南宋偏安江左,不图恢复深怀忧虑,写成江东胜后之 鉴10 篇上奏,力主抗金。乾道二年( 1166年),李舜臣中进士第。 他当时在对策中写道: “论金人世仇,无可和之议,宰辅大臣不当以 奉行文字为职业。”这便刺痛了考官和主和大臣, “绌下第,调邛州安 仁县主簿。”4 时值大旱,县令深居简出,惟怕民变。李舜臣体恤民 苦,亲往抚慰灾民。他后来教授成都府,又改知饶州德兴县事。其从 政以教育为先,间诣学讲说,邑士称“蜀先生” 。他在任内更关心民 间疾苦,废除预收附加税,推行义役法,以减轻民众负担。李舜臣在宗正寺主簿职上时主持重修裕陵玉牒 ,坚持实事求来源网络整理,仅作为学习参考是,无所避讳。他对易经有深入研究,写成易本传 33 篇, 并著有群经义 8 卷、书小传 4 卷、文集 30 卷、家塾编次 论语 5 卷、镂玉余功录 2 卷等大量著述。李道传,字贯之,井研仙井人,为李舜臣次子,南宋宁宗庆元二 年(1196年)进士,初任利州(治今四川广元市)司户参军。据宋 史李道传列传,宁宗开禧年间,金人犯境,吴曦叛附金人,威胁 道传。道传不惜弃官,以保清白。吴曦叛乱被平息,道传受到朝廷尊 重,官升二等,后调任秘书郎、著作佐郎。他向宁宗面陈政见: “忧 危之言不闻于朝廷,非治世之象” ,建议广开言路,伸张正气,开辟 贤路,崇尚道学。道传受到皇帝赏识,兼权考功郎官,迁著作郎。他 目睹“新进用事,贿赂成风” ,十分气愤,言道:“今名优儒臣,实取 材吏,刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣! ”5 乃求外调,于是出知真州 (治今江苏仪征市)。他到任后,即修复城防,筑石坝保护江岸,整 饬吏治,惩办贪官十余人, “胥吏为民害者”被黥面逐放百多人;又 打开监狱释放受害百姓二百多人, 免旧欠一十余万缗, 从而稳定了民来源网络整理,仅作为学习参考 心。时遇大旱,道传与漕臣真德秀赈灾救饥,穷冬仍行走于风雪中,踏遍深村贫谷,使众多饥民得到救济存活。道传为政,以惠民百姓为 本,深受当地人民爱戴。他忧国爱民,对朝政阙失能大胆陈言,无所 讳忌,皇帝亦不以为忤。他在奉命从真州知果州(治今四川南充市) 途中,病逝于江西九江,时年 48 岁。来源网络整理,仅作为学习参考

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