井研何氏“三贤”与李氏“四进士”

井研何氏“三贤”与李氏“四进士”坐落于四川盆地西南、地处岷江东支流茫溪河中上游的井研县， 北连仁寿，东邻荣县，南界犍为、五通桥，西靠乐山市中区，西北与 青神接壤，属盆中丘陵粮经区域县。井研因盛产盐（岩盐蕴藏量极为 丰富），凿井开发井盐（其盐精美洁净）而得名。史料记载，汉武帝 建元六年（公元前 135 年）开犍为郡领武阳县，设铁官开发盐、铁， 开凿第一批盐井名“井研” ，后立井研镇仙井监。北朝西魏废帝二年 （公元 553年），置蒲亭县辖井研镇； 继后开发井盐增多； 盐业兴旺。 隋文帝开皇十一年（公元 591 年），废蒲亭县改置井研县。井研建县 至今已一千四百多年；其间，元世祖至元二十年（ 1283 年）、明洪武 十年（ 1377年）曾两度并入仁寿县。井研县历来人文兴盛。史料载曰： “自文翁化蜀以来，井研重教兴学之风蔚然盛行，科甲蝉联，代不相借。素有地灵人杰' 文献来源网络整理，仅作为学习参考 之地'美誉。”1 在此基础上，历代县令与地方绅贤，大多重视建书院、办学堂，鼓励井邑子弟读书求学。 井研县志记载雍正十三年 （ 1735年），“前代固多理学名臣，兴朝亦有垂勋硕辅，可谓人才辈 济。”经考证现存史料，仅宋、明、清三朝代（其他朝代史料因兵燹 被毁），井研学子参加科举考试：中状元 1 人、进士 42 人（宋代状元 1、进士 24，明代进士 14，清代进士 4）；举人 117 人（宋代 57，明 代 42，清代 18）。一个丘陵地区小县，能教化育出如此一批批及第之 才，实属不易。 这些学成或及第者，大多成为国家有用之才有的 著书立说，成为国家级学术大师；有的成为政治家，为朝廷重臣和地 方大吏；有的专注教学研究和讲学，服务桑梓。明世宗嘉靖十八年 （ 1539年），县令奉省檄重筑县城墙 （将原夯筑土墙改砌为石墙） 时， 特地将方形石板雕琢上各种带吉祥装饰的护墙式帽子， 有如女士头上 方巾，盖戴在城垛上，成为“城墙戴帽子”的特别景观，以此作为井 研文风鼎盛之标志。何氏一家三子，学高识博，均科甲及第，世称“三贤” 。长子何来源网络整理，仅作为学习参考栗（ 1089 1127），参加科举考试及第进士第一。二子何棠，继长兄登第之后，于徽宗宣和登进士，官秘书丞。三子何炬，宋高宗时先中 举人，后又登进士，为宣教郎通判。何氏“三贤”为井研学风文风的 勃兴大增色彩， 影响深远。状元何栗（），字文缜，井研仙井人。 按， 有报载何栗“仙井监”人，属仁寿，不确。 雍正井研县志嘉庆井 研县志两志均载：何栗，井研仙井人。 嘉庆井研县志第 93 页载 “明万历年间，井研知县杜如桂，合三忠四李，益以状元何栗像位设 于左厅”以供拜祀，可为史据。传说何栗出生时天空出现祥异。 （参见古隆州志 ）嘉庆井研县志亦有记载： “何栗初度之辰， 夜半红，雾亘天。”众云何家将出贵人焉！何栗少时，家境不宽裕。 母亲杨氏，勤劳刻苦，会做面食，手艺精到，在镇上开一小面馆，所 制“何郎挂面”名播邻邑和嘉州一带，且代代相传，成为井研的文化 品牌。据宋史·何栗列传及井研县志 ，何栗于宋徽宗政和五年 （ 1112年）登金榜头名，时年 37 岁。他先后在京城任秘书省校书郎、来源网络整理，仅作为学习参考 京畿学事等职， 性格秉直， 忧国爱民，力主抗金。“徽宗曾数次咨访，欲委以重任，被权臣所阻，说何是苏轼同乡，宗其曲学' ，不能重 要，乃出知遂宁府。不久，又奉调回京，任御史中丞。任内，他上书 论王黼奸邪专横十五罪。黼抗章不服。何又上书七章，言实据凿，使 王黼及其党羽皆被罢官，何亦调知泰州。 ”2 后钦宗立，时金人要挟 割三镇，宰相诸丞主张割地议和。何栗力排众议，言道： “三镇国之 根本，奈何一旦弃之河北之民皆吾赤子，弃地则并其民弃之，岂 为父母意哉？” 3 他还指出金人无信，一心扩张侵略，割地亦来， 不割地亦来。总之他极力反对割地议和，皇帝听后颇悟。何栗提出建 四道总管，使统兵入援。皇帝遂罢免了宰相，恢复三省旧制。时金兵 长驱直入，康王（赵构）在河北，与朝廷信使不通。何栗密草诏书与 皇帝，建议立康王为天下兵马大元帅， 坚持与金人斗争。后京城失守， 君臣为金人所掳，何栗亦在其中。金人商议扶立异姓皇帝，但指何栗 说：“此等不得参与。”何栗随皇帝北去。过燕山时，何仰天大哭，绝 食而亡。他留詩明志，其中曰： “人生会有死，遗憾满乾坤。 ”其死时来源网络整理，仅作为学习参考 年 39 岁。宋高宗继位后，赠其大学士，录用全家七人为官。世人赞 其忠义爱国之气千载如生，长流不朽者也！继何氏一门“三贤”之后，李氏一门“四进士”的崛起，又为井 研学风文风的兴盛锦上添花。李舜臣，字子思，井研仙井人，南宋孝 宗时进士。其子心传、道传、性传，皆为南宋进士、名臣硕儒，世称 之为“井研四李”。据宋史·李舜臣列传，李舜臣少怀大志于天下， 忧国爱民，对南宋偏安江左，不图恢复深怀忧虑，写成江东胜后之 鉴10 篇上奏，力主抗金。乾道二年（ 1166年），李舜臣中进士第。 他当时在对策中写道： “论金人世仇，无可和之议，宰辅大臣不当以 奉行文字为职业。”这便刺痛了考官和主和大臣， “绌下第，调邛州安 仁县主簿。”4 时值大旱，县令深居简出，惟怕民变。李舜臣体恤民 苦，亲往抚慰灾民。他后来教授成都府，又改知饶州德兴县事。其从 政以教育为先，间诣学讲说，邑士称“蜀先生” 。他在任内更关心民 间疾苦，废除预收附加税，推行义役法，以减轻民众负担。李舜臣在宗正寺主簿职上时主持重修裕陵玉牒 ，坚持实事求来源网络整理，仅作为学习参考是，无所避讳。他对易经有深入研究，写成易本传 33 篇， 并著有群经义 8 卷、书小传 4 卷、文集 30 卷、家塾编次 论语 5 卷、镂玉余功录 2 卷等大量著述。李道传，字贯之，井研仙井人，为李舜臣次子，南宋宁宗庆元二 年（1196年）进士，初任利州（治今四川广元市）司户参军。据宋 史·李道传列传，宁宗开禧年间，金人犯境，吴曦叛附金人，威胁 道传。道传不惜弃官，以保清白。吴曦叛乱被平息，道传受到朝廷尊 重，官升二等，后调任秘书郎、著作佐郎。他向宁宗面陈政见： “忧 危之言不闻于朝廷，非治世之象” ，建议广开言路，伸张正气，开辟 贤路，崇尚道学。道传受到皇帝赏识，兼权考功郎官，迁著作郎。他 目睹“新进用事，贿赂成风” ，十分气愤，言道：“今名优儒臣，实取 材吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣！ ”5 乃求外调，于是出知真州 （治今江苏仪征市）。他到任后，即修复城防，筑石坝保护江岸，整 饬吏治，惩办贪官十余人， “胥吏为民害者”被黥面逐放百多人；又 打开监狱释放受害百姓二百多人， 免旧欠一十余万缗， 从而稳定了民来源网络整理，仅作为学习参考 心。时遇大旱，道传与漕臣真德秀赈灾救饥，穷冬仍行走于风雪中，踏遍深村贫谷，使众多饥民得到救济存活。道传为政，以惠民百姓为 本，深受当地人民爱戴。他忧国爱民，对朝政阙失能大胆陈言，无所 讳忌，皇帝亦不以为忤。他在奉命从真州知果州（治今四川南充市） 途中，病逝于江西九江，时年 48 岁。来源网络整理，仅作为学习参考